Дротик
Лёгкий метательный снаряд Античности
Дротик — это лёгкое копьё длиной около 150–200 см, предназначенное для метания. В отличие от обычного копья, которое держат для укола, его древко тонкое и лёгкое, а равновесие выверено так, чтобы оно летело далеко и точно. Самая известная его разновидность — римский пилум, тонкий стержень из мягкого железа под наконечником которого был устроен так, чтобы сгибаться под собственным весом, едва застрянет во вражеском щите, и с трудом вынимался: застрявший пилум тянул щит вниз и в конце концов вынуждал врага его бросить. Дротик — универсальное оружие, возникшее независимо у цивилизаций почти каждого континента, и было обычным делом сразу после броска браться за меч или другое копьё и продолжать бой.
Происхождение
Дротик — одно из древнейших метательных орудий, какие когда-либо создавало человечество. Деревянные копья возрастом около 300 000 лет, раскопанные в Шёнингене в Германии, относятся к древнейшим охотничьим орудиям, сделанным человеком, и, как полагают, служили и для метания, и для укола. Лёгкая пехота древней Греции, пельтасты, метала дротик под названием аконтион, обматывая кожаный ремень, amentum, по-гречески называемый анкиле, вокруг древка, чтобы придать ему вращение и послать дальше и прямее. В Риме тяжёлый дротик под названием пилум развился около 4–3 веков до н. э. и стал стандартным оружием легионера, тогда как в других местах развивались областные формы, такие как цельножелезный иберийский солиферрум.
Особенности
- Копьё, облегчённое для метания (около 150–200 см)
- Римский пилум, стержень которого из мягкого железа гнётся, застряв в щите
- Хитроумное устройство, при котором застрявшее древко выводит щит из строя
- Универсальное оружие, развившееся независимо почти в каждой цивилизации
- Тактика перехода к мечу после броска
- Действенная дальность броска примерно 20–30 м
Истории
Обычным применением дротика был залп прямо перед сшибкой. Римский легионер обычно нёс два пилума, и по мере сокращения расстояния до врага метал их разом, чтобы вывести из строя щиты противника и расстроить строй, а затем тотчас выхватывал гладиус и устремлялся в атаку. Лёгкие войска, такие как греческие пельтасты и римские велиты, тревожили фронт вражеского строя, ударяя и отступая, без устали осыпая его дротиками и отходя по мере приближения врага, в тактике застрельщиков. Обмотка кожаного ремня вокруг древка при броске придавала дротику вращение и сильно увеличивала дальность и точность, а метание с коня на скаку, как у нумидийской конницы, тоже было распространено.
Слабости
Дротик по сути одноразов, так что, будучи брошен, он должен тотчас уступить место другому оружию. В руке он не может колоть так далеко, как обычное копьё, и плохо годится для парирования в обороне, а будучи лёгким, сильно подвержен ветру, так что попадание на большой дальности не гарантировано. Его дальность коротка по сравнению с луком, а носить несколько — соразмерная обуза. В конце концов его существенный предел в том, что он не самостоятельное главное оружие, а вспомогательное, расходное оружие, открывающее бой.
Культурное значение
Дротик принадлежит к самому широко и долго разделяемому из всего человеческого оружия. Не будучи изобретением какой-то одной культуры, он несёт всеобщность в том, что возник независимо почти повсюду для охоты и для войны. В особенности римский пилум, как стандартное снаряжение легионера, стал оружием, символизирующим само римское войско. Сам же акт метания, сверх того, перешёл за пределы оружия в атлетическое состязание: метание дротика входило в пятиборье древнегреческих Олимпийских игр и продолжается сегодня как метание копья в олимпийской лёгкой атлетике. И как с Гае Болга, роковым копьём Кухулина в ирландском мифе, брошенное копьё является и символом героической легенды.
В поп-культуре
Дротик — оружие, которого никогда не недостаёт в произведениях о древней войне. В фильмах, действие которых разворачивается в Риме и Греции, и в стратегических и экшен-играх, таких как Rome Total War и Mount and Blade, часто изображают залп пилумов легионера и перестрелку лёгких войск дротиками. В играх он обычно появляется как отряд застрельщиков, который после броска переходит к оружию ближнего боя. В мифе и фэнтези брошенное роковое копьё иногда рисуют как символ героя, как Гае Болга из ирландской легенды. В вымысле, однако, хитроумное устройство, при котором древко пилума застревает в щите и гнётся, чтобы вывести его из строя, редко передаётся точно.
Интересные факты
- Деревянные копья возрастом около 300 000 лет, раскопанные в Шёнингене в Германии, относятся к древнейшим известным на сегодня деревянным орудиям и показывают, что человек применял брошенное копьё на охоте с очень раннего времени.
- По свидетельству Плутарха, римский полководец Марий заменил один из двух гвоздей, крепивших наконечник пилума к древку, деревянным, так что в миг удара о щит деревянный гвоздь ломался, а копьё сгибалось и повисало.
- Метание копья было дисциплиной пятиборья древнегреческих Олимпийских игр и продолжается сегодня как олимпийская легкоатлетическая дисциплина, а древние метатели обматывали кожаный ремень, amentum, вокруг древка, чтобы добавить вращение и дальность.