
Джинн
Джинн · Силлайрон — Высший дух ветра
Джинн (арабское Jinn, английское Jinn или Djinn) — каноническая иконографическая фигура духовного существа арабо-исламской мифологии, обитающая между людьми и ангелами (mala'ika). Этимология происходит от арабского корня J-N-N (означающего 'скрытый, невидимый'), и является канонической лексикой с этимологическим родством латинскому genius (дух-хранитель). Решающий текстовый канон — канон суры аль-Джинн (Глава 72 'Джинны') Корана (Qur'an), открытого пророку Мухаммаду (Muhammad, ок. 570-632) ангелом Гавриилом около 610-632 н. э. — в котором джинны слышат откровение Мухаммада и обращаются в ислам — решающий канон, а канон стиха 56 Главы 51 того же Корана — 'Я создал джиннов и людей только для того, чтобы они мне поклонялись' — решающий канон цели существования джиннов. Решающий западный канон — канон Лампы Алладина и Рыбака и Джинна из Alf Layla wa-Layla (Тысяча и одна ночь, One Thousand and One Nights), составленной в мамлюкской династии арабской Сирии и Египта в XIV-XV веках, а французский перевод Les Mille et une Nuits (12 томов в общей сложности) французского ориенталиста Антуана Галлана (Antoine Galland, 1646-1715) 1704-1717 гг. решающе установил западный канон Джинна, а Джинн (озвученный Робином Уильямсом) из анимационного фильма Disney Аладдин, выпущенного 25 ноября 1992 г. в США, — решающее кульминационное произведение глобального канона Джинна XX века.
Происхождение
Иконографическое происхождение началось с поклонения пустынному духу доисламского арабского политеизма (Джахилия) и было систематизировано как решающее каноническое существо исламской теологии через исламское откровение пророку Мухаммаду около 610-632 н. э. Решающий текстовый канон — канон суры аль-Джинн (Глава 72) исламского писания Корана — в котором джинны слышат откровение Мухаммада и обращаются в ислам — и стихи 14-15 Главы 55 ар-Рахман — 'Бог создал людей из глины, а джиннов из бездымного пламени (marij min nar)' — решающий канон. Канон стихов 38-40 Главы 27 ан-Намль — в котором царь Соломон (Sulayman) приносит трон царицы Савской (Bilqis) с помощью джиннов — и стихов 12-13 Главы 34 Саба — в котором Соломон использует джиннов для строительства больших бронзовых сооружений — решающий канон Соломон-и-Джинн. Книга животных (Kitab al-Hayawan) исламского теолога IX века династии Аббасидов аль-Джахиза (ок. 776-868) и Чудеса творения (Aja'ib al-Makhluqat) XIII века аль-Казвини (Zakariyya al-Qazwini, 1203-1283) установили решающий канон пяти типов джиннов — Джанн (обычный джинн), Джинн (общий джинн), Шайтан (дьявол), Ифрит (могущественный дьявол), Марид (самый могущественный джинн). Решающий западный иконографический канон — каноны Рыбака и Джинна, Лампы Алладина и Соломона и Джинна в Кувшине Тысячи и одной ночи, составленных в мамлюкской династии арабов в XIV-XV веках, а французский перевод Галлана 1704-1717 гг. и английский перевод (16 томов в общей сложности) британского Ричарда Фрэнсиса Бёртона (Richard Francis Burton, 1821-1890) 1885-1888 гг. решающе установили западный канон Джинна XIX века.
Особенности
- Рождён из бездымного пламени
- Превращается в различные формы (человек, животное, монстр)
- Могущественная магия
- Свобода воли (возможны как добро, так и зло)
- Может иметь исламскую веру
- Очень большая продолжительность жизни
Истории
Канон Джинна суры аль-Джинн (Глава 72), стихов 14-15 Главы 55 ар-Рахман и стихов 38-40 Главы 27 ан-Намль Корана, открытого пророку Мухаммаду около 610-632 н. э., — решающее происхождение, а Книга животных IX века аль-Джахиза и Чудеса творения XIII века аль-Казвини систематизировали канон пяти типов джиннов. Решающий западный иконографический канон — каноны Рыбака и Джинна, Лампы Алладина и Соломона и Джинна в Кувшине Alf Layla wa-Layla (Тысячи и одной ночи), составленных в мамлюкской династии арабов в XIV-XV веках, а французский перевод Les Mille et une Nuits (12 томов в общей сложности) французского Галлана 1704-1717 гг. и английский перевод The Book of the Thousand Nights and a Night (16 томов в общей сложности, частное издание) британского Ричарда Бёртона (1821-1890) 1885-1888 гг. решающе установили западный канон Джинна XIX века. Рассказы Альгамбры 1819 г. американского писателя Вашингтона Ирвинга (Washington Irving, 1783-1859) — изображающие Джинна мавританского дворца Альгамбра в Гранаде, Испания — установили иконографию Джинна в американской литературе, а роман 1900 г. Медная бутыль (The Brass Bottle) британского писателя Ф. Анстея (F. Anstey, настоящее имя Thomas Anstey Guthrie, 1856-1934) стал решающим каноном Джинна викторианской Великобритании. Американский ситком NBC 1965-1970 гг. Я мечтаю о Джинни (I Dream of Jeannie) — производство Сидни Шелдона, в главной роли Барбара Иден — установил американский канон Джинна XX века, а Джинни и Эфрити из Monster Manual D&D 1977 г. Гайгакса от TSR в США — последовательные до 5e (5-го издания) 2014 г. — решающий канон Джинна современной фэнтези-RPG. Решающий кинематографический канон — анимационный фильм Disney Аладдин (режиссёры Джон Маскер и Рон Клементс, с Джинном, озвученным Робином Уильямсом), выпущенный 25 ноября 1992 г. в США, с мировым кассовым сбором около 504 миллионов долларов — решающее кульминационное произведение глобального канона Джинна — а фильм с живыми актёрами Аладдин 24 мая 2019 г. (режиссёр Гай Ричи, в главной роли Уилл Смит) установил канон Джинна XXI века.
Слабости
Слабости Джинна: (1) печать Соломона — решающий канон запечатывания в канонах стихов 38-40 Главы 27 ан-Намль и стихов 12-13 Главы 34 Саба Корана и Рыбака и Джинна Тысячи и одной ночи XIV-XV веков, что магическая печать-кольцо царя Соломона (Sulayman) может запечатать Джинна в кувшине или лампе; (2) имя Бога (Аллаха) — решающий канон в исламской теологии, что благочестивая молитва, призывающая имя Бога, ослабляет и запечатывает Джинна; (3) железо — решающий канон в Тысяче и одной ночи и средневековом арабском фольклоре, что Джинн слаб против железа (с родством западному канону фей); (4) соль — канон в средневековом арабском фольклоре, что Джинн боится соли; (5) благочестивые люди — канон суры аль-Джинн Корана, что Джинн может обратиться в ислам и ослабевать перед благочестивыми людьми; (6) запечатанные сосуды — решающая каноническая слабость в Тысяче и одной ночи, что Джинн, пойманный в кувшине, лампе или медной бутылке, должен исполнить желания того, кто его освободил; (7) ограниченные желания — канон в Лампе Алладина Тысячи и одной ночи, что Джинн лампы исполняет только ограниченные желания — обычно три; (8) свет и священные стихи — исламские амулеты (ta'widh) и коранические стихи ослабляют Джинна. Правила 3 желаний и ограничения желаний Джинна фильма Disney Аладдин 1992 г. (не убивать, не воскрешать прошлое, не заставлять влюбиться, не возобновлять желания бесконечно) — решающий канон правил глобального канона Джинна XX века, а канонический финал фильма — в котором Джинн обретает свободу через третье желание Аладдина — решающий канон.
Культурное значение
Джинн — это не просто икона духовного существа, а каноническая иконографическая фигура арабо-западного канона духовного существа, проходящая через доисламское арабское политеистическое верование в пустынного духа, Коран пророка Мухаммада около 610-632 н. э., Книгу животных IX века аль-Джахиза, Чудеса творения XIII века аль-Казвини, Тысячу и одну ночь XIV-XV веков, французский перевод Галлана 1704-1717 гг., британский перевод Бёртона 1885-1888 гг., американскую Я мечтаю о Джинни 1965 г., Monster Manual D&D 1977 г. и Аладдина Disney 1992 г. Коран, открытый пророку Мухаммаду (ок. 570-632, действовавшему в Мекке и Медине) ангелом Гавриилом около 610-632 н. э. — 114 глав в общей сложности — решающее писание ислама, а сура аль-Джинн (Глава 72 'Джинны', 28 стихов в общей сложности), систематизирующая джиннов как решающее каноническое существо исламской теологии, — решающее событие. Тысяча и одна ночь (Alf Layla wa-Layla), составленная в мамлюкской династии арабской Сирии и Египта в XIV-XV веках — поглощая персидский оригинал Hazar Afsan (Тысяча рассказов) и арабо-индийско-египетско-греческие каноны — решающий канон арабской средневековой литературы, а французский перевод Les Mille et une Nuits (12 томов в общей сложности) французского Галлана (1646-1715) 1704-1717 гг. — с Лампой Алладина и Али-Бабой и сорока разбойниками, добавленными из устного рассказа сирийского историка Ханны Диаба — решающий канон европейского ориентализма XVIII века. Рассказы Альгамбры 1819 г. американского писателя Вашингтона Ирвинга (1783-1859) и английский перевод (16 томов в общей сложности) Тысячи и одной ночи 1885-1888 гг. британского Ричарда Бёртона (1821-1890) оцениваются как решающий канон викторианского британского ориентализма, а Аладдин Disney 25 ноября 1992 г. (режиссёры Джон Маскер и Рон Клементс, с Джинном, озвученным Робином Уильямсом, 90 минут, мировой кассовый сбор около 504 миллионов долларов) стал решающим кульминационным произведением глобального канона Джинна XX века.
В поп-культуре
Коран (Qur'an), сура аль-Джинн (Глава 72) (ок. 610-632 н. э.) — решающая каноническая глава джинновКоран (Qur'an), Глава 55 ар-Рахман стихи 14-15 — решающий канон сотворения джинновКоран (Qur'an), Глава 27 ан-Намль стихи 38-40 — канон Соломон-и-ДжиннАль-Джахиз (Al-Jahiz), Книга животных (IX век) — исламско-теологический канон ДжиннаАль-Казвини (Al-Qazwini), Чудеса творения (XIII век) — канон классификации пяти типов джинновТысяча и одна ночь (XIV-XV века) — арабский решающий канон Рыбака и Джинна и Лампы АлладинаАнтуан Галлан (Antoine Galland) французский перевод (1704-1717) — решающее западное установление канона ДжиннаРичард Бёртон (Richard Burton) английский перевод (1885-1888) — викторианский британский канон ДжиннаАмериканский ситком Я мечтаю о Джинни (1965-1970) — американский канон Джинна XX векаDisney Аладдин (1992) — решающий глобальный кинематографический канон Джинна

