Аваддон

Происхождение

Этимологическое происхождение — решающий канон происхождения 'разрушения (destruction)', происходящего от еврейского глагола avad, означающего 'погибать, разрушать (to perish, destroy)', а решающий канон Ветхого Завета — решающий канон происхождения Иова (Job) 26:6 около VI-IV веков до н. э. — 'Преисподняя (Sheol) обнажена пред Ним, и нет покрывала Аваддону (Abaddon)' — и 28:22 — 'Аваддон (Abaddon) и смерть говорят: ушами нашими слышали мы слух о ней' — и 31:12 — изначально означавшего олицетворённую могилу или место разрушения. Решающий канон Притчей (Proverbs) 15:11 — 'Преисподняя и Аваддон (Abaddon) открыты пред Господом' — и 27:20 и Псалом (Psalm) 88:11 — 'или во гробе будет возвещаема милость Твоя, и истина Твоя — в месте тления (Abaddon)?'. Решающий канон Нового Завета — решающий канон происхождения Откровения (Revelation) 9:1-11 I века н. э., в котором, когда пятый ангел вострубил, звезда, упавшая с неба на землю, получила ключ от кладезя бездны (Abyss), и кладезь был открыт, и вышла армия, подобная саранче, с зубами львов (стих 7), лицами людей, волосами женщин, зубами львов и хвостами, подобными хвостам скорпионов (стих 10), и мучила пять месяцев (стих 5) людей, не имеющих печати Бога, со стихом 11 — 'Царём над собою она имела ангела бездны (angel of the bottomless pit); имя ему по-еврейски Аваддон, а по-гречески Аполлион'.

Особенности

• Командует огромной армией, напоминающей саранчовый рой
• Он сам гигантский царь в тёмных доспехах ангел бездны
• Труба суда и ключ от Бездны
• Саранчовая армия — зубы льва и хвост скорпиона (Откровение 9:7-10)
• Главная ось Царь Бездны (Abyss)
• Псевдоним 'Аполлион (Apollyon, разрушитель)'

Истории

Иов 26:6, 28:22 и 31:12 около VI-IV веков до н. э. 'Аваддон' — решающее происхождение, а решающий текстовый канон — Притчи 15:11 и 27:20, Псалом 88:11 и Откровение 9:11 I века н. э. Решающий канон, часто призываемый как символ апокалипсиса, суда и разрушения в апокалиптической литературе и хоррор жанрах, и решающий канон как двусторонняя фигура, а не просто зло, поскольку православная теология также видит его как ангела, исполняющего апокалиптический суд Бога. Решающий английский литературный канон XVII века — решающий канон битвы между протагонистом Кристианом и Аполлионом в Долине Унижения в Части 1 Путешествия пилигрима (The Pilgrim's Progress) 1678 г. английского Джона Беньяна (John Bunyan, 1628-1688) — Аполлион описан как 'ужасное чудовище с чешуёй, как у дракона, ногами медведя, ртом льва и крыльями тьмы'. Решающий художественный канон XIX века Аваддона в Dictionnaire Infernal (Dictionnaire Infernal) 1818 г. Collin de Plancy (Collin de Plancy), и решающий канон фэнтези-RPG Аваддона в 1977 USA TSR Monster Manual (Monster Manual), а решающий канон XXI века — решающий глобальный канон видео Аваддона (последней из Рыцарей Ада после изгнания Люцифера), сыгранной Alaina Huffman в сезоне 8 эпизоде 23 до сезона 10 телесериала Сверхъестественное (Supernatural) USA CW с 2013 по 2015 г.

Слабости

Слабости Аваддона: (1) повеление Бога — решающая каноническая слабость — решающий канон Откровения 9:1 — 'И я увидел звезду, падшую с неба на землю, и дан был ей ключ от кладезя бездны' — открывает Бездну только в назначенное Богом время и по его авторитету, не может открыть Бездну без повеления Бога; (2) предел в пять месяцев — решающая каноническая слабость — решающий канон Откровения 9:5 и 10 — 'И дано ей не убивать их, а только мучить пять месяцев' — авторитет мучить людей только пять месяцев; (3) предел печати Бога — решающая каноническая слабость — решающий канон Откровения 9:4 — 'а только одним людям, которые не имеют печати Божией на челах своих' — не может вредить праведникам, имеющим печать Бога; (4) пределы времени и масштаба власти — решающая каноническая слабость — его власть ограничена во времени и масштабе Богом; (5) авторитет Христа — решающая каноническая слабость; (6) связка Бездны — связан с Бездной; (7) связка священной области — решающий канон; (8) связка пятой трубы — освобождён только во время пятой трубы. Решающий канонический финал — решающий мифологический канон Кристиана, отбивающего Аполлиона 'мечом Духа' в Части 1 Путешествия пилигрима Джона Беньяна 1678 г.

Культурное значение

Аваддон — это не просто икона разрушения, а каноническая иконографическая фигура решающего иудео-христианского канона, проходящая через Иова 26:6, 28:22 и 31:12 около VI-IV веков до н. э., Притчи 15:11 и 27:20, Псалом 88:11, Откровение 9:1-11 I века н. э., Часть 1 Путешествия пилигрима Джона Беньяна 1678 г., Dictionnaire Infernal Collin de Plancy 1818 г., 1977 TSR D&D Monster Manual и 2013-2015 гг. CW Сверхъестественное. Этимологическое происхождение — решающий канон 'разрушения', происходящего от еврейского глагола avad, означающего 'погибать, разрушать', установленный как решающий канон, изначально означавший олицетворённую могилу или место разрушения. Решающий канон Ветхого Завета — решающий канон происхождения Иова 26:6 около VI-IV веков до н. э. — 'Преисподняя обнажена пред Ним, и нет покрывала Аваддону (Abaddon)' — олицетворённый как могила или место разрушения. Решающий канон Нового Завета — решающий канон Откровения (Revelation) 9:1-11 I века н. э., в котором, когда пятый ангел вострубил, звезда получила ключ от кладезя бездны (Abyss), и кладезь был открыт, и вышла армия, подобная саранче, с зубами львов (стих 7), лицами людей, волосами женщин, зубами львов и хвостами, подобными хвостам скорпионов (стих 10), и мучила пять месяцев (стих 5) людей, не имеющих печати Бога, со стихом 11 — 'Царём над собою она имела ангела бездны (angel of the bottomless pit); имя ему по-еврейски Аваддон, а по-гречески Аполлион'. Решающий английский литературный канон XVII века — решающий канон битвы между протагонистом Кристианом и Аполлионом в Долине Унижения в Части 1 Путешествия пилигрима (The Pilgrim's Progress from This World, to That Which Is to Come) 1678 г. английского Джона Беньяна (John Bunyan, родился 30 ноября 1628 г. в Бедфорде, Англия, умер 31 августа 1688 г. в Лондоне, Англия). Решающий канон XXI века — решающий глобальный канон видео Аваддона (последней из Рыцарей Ада после изгнания Люцифера), сыгранной Alaina Huffman в сезоне 8 эпизоде 23 до сезона 10 эпизода 22 телесериала Сверхъестественное (Supernatural) USA CW с 8 октября 2013 г. по 6 мая 2015 г.

В поп-культуре

• Иов 26:6, 28:22, 31:12 'Аваддон' место разрушения (около VI-IV веков до н. э.) — решающий канон происхождения
• Притчи 15:11, 27:20 и Псалом 88:11 (около VI-IV веков до н. э.) — решающий канон
• Откровение 9:1-11 ангел бездны Аваддон-Аполлион (I век н. э.) — решающий канон Нового Завета
• Джон Беньян (John Bunyan) Путешествие пилигрима Часть 1 Долина Унижения (1678) — решающий английский литературный канон XVII века
• Collin de Plancy Dictionnaire Infernal (1818) — решающий художественный канон
• TSR D&D Monster Manual (1977) — решающий канон фэнтези-RPG
• Телесериал CW Сверхъестественное Аваддон Alaina Huffman сезоны 8-10 (2013-2015) — решающий ТВ-канон XXI века

Интересные факты

Этимология Аваддона (древнееврейское Avaddon) — решающая каноническая лексика 'разрушения (destruction)', происходящая от еврейского глагола avad, означающего 'погибать, разрушать (to perish, destroy)', а греческое Apollyōn (Apollyōn), означающее 'разрушитель (destroyer)', — решающая каноническая лексика, а псевдонимы Apollyon, Аваддон, Царь Бездны (Abyss), Царь саранчового роя и ангел пятой трубы — решающая каноническая лексика. Решающий канон Ветхого Завета — решающий канон происхождения Иова (Job) 26:6 около VI-IV веков до н. э. — 'Преисподняя (Sheol) обнажена пред Ним, и нет покрывала Аваддону (Abaddon)' — и 28:22 — 'Аваддон (Abaddon) и смерть говорят: ушами нашими слышали мы слух о ней' — и 31:12 — изначально означавшего олицетворённую могилу или место разрушения. Решающий канон Нового Завета — решающий канон Откровения (Revelation) 9:1-11 I века н. э., в котором, когда пятый ангел вострубил, звезда, упавшая с неба на землю, получила ключ от кладезя бездны (Abyss), и кладезь был открыт, и вышла армия, подобная саранче — 'По виду своему саранча была подобна коням, приготовленным на войну; и на головах у ней как бы венцы, похожие на золотые, лица же её — как лица человеческие; и волосы у ней — как волосы у женщин, а зубы у ней были, как у львов. На ней были брони, как бы брони железные, а шум от крыльев её — как стук от колесниц, когда множество коней бежит на войну; у ней были хвосты, как у скорпионов, и в хвостах её были жала' — решающий канон, со стихом 11 — 'Царём над собою она имела ангела бездны (angel of the bottomless pit); имя ему по-еврейски Аваддон, а по-гречески Аполлион'. Решающий английский литературный канон XVII века — решающий канон битвы между протагонистом Кристианом и Аполлионом в Долине Унижения в Части 1 Путешествия пилигрима (The Pilgrim's Progress from This World, to That Which Is to Come) 1678 г. английского баптистского пуританского писателя Джона Беньяна (John Bunyan, родился 30 ноября 1628 г. в Бедфорде, Англия, умер 31 августа 1688 г. в Лондоне, Англия) — Аполлион описан как 'ужасное чудовище с чешуёй, как у дракона, ногами медведя, ртом льва и крыльями тьмы' — Кристиан, отбивающий Аполлиона 'мечом Духа'. Решающий художественный канон XIX века иконографии Аваддона в Dictionnaire Infernal (Dictionnaire Infernal) 1818 г. французского Collin de Plancy (Collin de Plancy, 1793-1881), и решающий канон фэнтези-RPG Аваддона в 1977 USA TSR Monster Manual (Monster Manual). Решающий канон XXI века — решающий канон Аваддона (последней из Рыцарей Ада (Knights of Hell) после изгнания Люцифера), сыгранной Alaina Huffman (Alaina Huffman, родилась 17 апреля 1980 г. в Ванкувере, Канада) в сезоне 8 эпизоде 23 до сезона 9 эпизода 22 телесериала Сверхъестественное (Supernatural) (создан Eric Kripke (Eric Kripke)) USA CW с её первого появления 8 октября 2013 г. до 20 мая 2014 г.