Сфинкс

Происхождение

Самый ранний египетский сфинкс — Великий сфинкс Гизы, приписываемый фараону Хефрену IV династии, около 2530 г. до н. э. В Новом царстве тип разветвляется на андросфинкса (с человеческой головой), криосфинкса (с головой барана, посвященного Амону) и иеракосфинкса (с головой сокола, посвященного Гору). Между Карнаком и Луксором аллея сфинксов длиной около трех километров была обставлена сотнями статуй. Греческий сфинкс впервые появляется в Теогонии Гесиода, стихи 326-329, как потомок Орфа и Химеры (или Ехидны). Канонический рассказ об Эдипе закрепляется в Библиотеке псевдо-Аполлодора III.5.8. Самый ранний явный текст загадки находится в Финикиянках Еврипида, стихи 1024-1054. Диодор Сицилийский IV.64, Павсаний IX.26.3 и Гигин Fabulae 67 расширяют традицию. Греческое sphinx происходит, согласно Etymologicum Magnum, от sphingein, душить или связывать.

Особенности

• Человеческая голова (часто фараон или женщина) на львином теле
• Египетская форма бескрылая и мужская, греческая крылатая и женская
• Страж храмов, гробниц и царских пределов
• Испытывает смертных загадками и судом
• Двуликий: защита и угроза одновременно
• Размещен у порогов, ворот, дорог и границ

Истории

В Египте сфинкс принадлежит царской иконографии, поставленный перед пилонами храмов, в пирамидных оградах и вдоль процессионных дорог Луксора и Карнака. Царица Хатшепсут заказывала сфинксов со своим женским фараоновым лицом; стела сна Тутмоса IV фиксирует пакт, в котором Великий сфинкс обещает ему царство; сфинксы Мемфиса при Аменхотепе III сохранились во фрагментах. В Греции иконография сосредоточена на мифе об Эдипе и сохраняется на аттических вазах и беотийских рельефах. Неоклассицизм дал Эдипа и сфинкса Энгра (1808), символизм — шедевр Гюстава Моро (1864); Оскар Уайльд опубликовал The Sphinx в 1894 г. От рассказа Эдгара Аллана По (1846) до Гарри Поттера и Кубка огня (2000) сфинкс остается видимым в массовой культуре.

Слабости

Решающая уязвимость греческого сфинкса состоит в разгадке ее собственной загадки. Псевдо-Аполлодор сообщает, что как только Эдип отвечает человек, сфинкс бросается со своего места и погибает. Вариант вводит вторую загадку две сестры, рожденные одной матерью, порождают друг друга ответ день и ночь; когда обе разгаданы, сфинкс гибнет. Уязвимость египетского сфинкса физическая, а не мифическая: потеря носа Великого сфинкса приписывается, согласно историку аль-Макризи в XV в., суфийскому фанатику Саим аль-Дахру, который изуродовал его около 1378 г. как идол. Легенда о наполеоновском пушечном выстреле опровергается рисунками Фредерика Луи Нордена 1737 г., на которых нос уже отсутствует.

Культурное значение

Египетский сфинкс, отождествляемый с солнечным богом Ра-Хармахисом, был эмблемой божественного царства и защиты; греческий сфинкс стал символом испытания, судьбы и загадки, которую нужно разгадать. Обе традиции встречаются в европейском искусстве со времен Возрождения: крылатые женские сфинксы Версаля, сфинксы Рамсеса II, перевезенные на набережную Невы в Санкт-Петербурге в 1832 г., масонская иконография XVIII в. В психоанализе Фрейд сделал загадку сфинкса первичной сценой формирования эго в Эдиповом комплексе. Эстетика Гегеля читает сфинкса как символ перехода с Востока на Запад, от природы к самопознанию. В современной культуре сфинкс выживает в лабиринте Турнира Трех Волшебников Гарри Поттера, в рассказе По, в стихотворении Эмерсона 1841 г. и в мировых туристических образах плато Гизы.

В поп-культуре

• Великий сфинкс Гизы — Хефрен, IV династия, около 2530 г. до н. э.
• Гесиод, Теогония 326-329 — потомок Орфа и Химеры (или Ехидны)
• Псевдо-Аполлодор, Библиотека III.5.8 — канонический рассказ об Эдипе и сфинксе
• Еврипид, Финикиянки 1024-1054 — самый ранний текст загадки
• Гигин, Fabulae 67 и Павсаний, Описание Эллады IX.26.3
• Энгр, Эдип и сфинкс (1808) и Гюстав Моро, Эдип и сфинкс (1864)
• Дж. К. Роулинг, Гарри Поттер и Кубок огня (2000) — сфинкс Турнира Трех Волшебников

Интересные факты

Греческое sphinx происходит, согласно Etymologicum Magnum, от sphingein, душить или связывать, действия, которым существо убивало тех, кто не разгадал ее загадку. Конкурирующая гипотеза связывает имя с египетским shesep-ankh (живой образ), хотя без научного консенсуса. Нос Великого сфинкса был разрушен в XIV в. суфийским фанатиком Саим аль-Дахром, согласно аль-Макризи в XV в.; рисунки Фредерика Луи Нордена 1737 г., на которых уже отсутствует нос, опровергают легенду о наполеоновском пушечном выстреле. Аллея сфинксов, соединяющая Карнак и Луксор, длиной около трех километров и насчитывающая около 1300 статуй, была торжественно вновь открыта египетским правительством 25 ноября 2021 г. после масштабной реставрации.