Монокерос
Монокерос · Единорог — Легендарное однороговое существо
Моноцерос (греческое Monokeros, латинское Monoceros, один рог) — архетип однорогого животного в греко-римской естественной истории. Его имя соединяет греческое mono (один) и keros (рог). Впервые появляется в Индике Ктесия Книдского в V в. до н. э., который описывает его как дикого осла Индии с белым телом, пурпурной головой, голубыми глазами и одним рогом длиной около локтя, в полосах белого, черного и багряного; чаши из этого рога делают пьющего невосприимчивым к яду, судорогам и эпилепсии. В I в. н. э. Естественная история Плиния Старшего VIII.31 закрепляет описание: тело лошади, голова оленя, ноги слона, хвост кабана и один черный рог длиной около двух локтей в середине лба. Когда этот образ достигает средневековой Европы через латинские источники, его отождествляют с unicornus, единорогом. В позднейшей фэнтези Моноцерос, однако, часто сохраняется как более дикий и свирепый прототип, отличный от единорога-белого коня.
Происхождение
Иконографический исток Моноцероса — Индика Ктесия V в. до н. э., где зверь — дикий осел Индии с трехцветным рогом, чаша которого, обладая способностью обезвреживать яд, заложила долгую репутацию животного. Селевкидский посол Мегасфен (IV в. до н. э.) записал его под именем картазонос как зверя размером с лошадь, с черным рогом и свирепым нравом. Историа животных Аристотеля книга II относит индийского осла и орикса к примерам однорогих животных. Естественная история Плиния Старшего VIII.31, I в., закрепляет латинское имя monoceros и каноническое гибридное описание. Септуагинта переводит еврейское re'em (ныне отождествляемое исследователями с туром) как monokeros, а Вульгата продолжает это как unicornis, закрепляя образ единорога в христианской иконографии. Физиолог II-IV вв. добавляет мотив девы и единорога, аллегоризируя зверя как Христа.
Особенности
- Единственный рог посреди лба
- Ктесиева традиция: белое тело, пурпурная голова, голубые глаза, трехцветный рог
- Плиниева традиция: тело лошади, голова оленя, ноги слона, хвост кабана, черный рог
- Чаши из рога нейтрализуют яд, судороги и эпилепсию
- Свирепый и почти невозможный для поимки живьем
- Родина — Индия или восточные пределы известного мира
Истории
Античная фармакология превратила рог Моноцероса (аликорн) в универсальное противоядие. Фармакопеи эпохи Возрождения включали порошок аликорна в число самых дорогих лекарственных веществ, дороже золота по весу; Елизавета I Английская хранила чашу единорога среди своих королевских сокровищ. Большинство ходивших рогов единорога были на самом деле спиральными бивнями нарвала (Monodon monoceros), что датский натуралист Олаус Ворм продемонстрировал в 1638 г. на основании музейных образцов. В астрономии созвездие Единорога (Monoceros) было введено в 1612 г. нидерландским теологом и астрономом Петрусом Планциусом и закреплено на звездной карте Якоба Барча 1624 г.; ныне оно среди 88 созвездий МАС. Средневековые бестиарии, гобелены Дамы с единорогом из Клюни (1490-е гг.) и серия Охоты на единорога из The Cloisters закрепили визуальный канон.
Слабости
Решающая слабость в средневековой традиции — лоно девы. Физиолог (II-IV вв.) установил аллегорию: ни один охотник не может взять единорога силой, но дева одна в лесу привлекает зверя, который кладет голову ей на колени и засыпает, и тогда охотник ловит его. Мотив отсутствует у Ктесия; это продукт христианской аллегорезы, где единорог изображает Христа, входящего в утробу Девы Марии. Антитоксическая сила рога также знает варианты: его нужно срезать с живого зверя, и прикосновение недостойной руки уничтожает его силу, так что доступность рога, а не само животное, становится практическим препятствием.
Культурное значение
Моноцерос стоит во главе длинной цепи: греческая естественная история, латинская энциклопедика, средневековая христианская аллегория, ренессансная фармакология, ранненововременная астрономия. Монокерос Септуагинты, подхваченный Вульгатой как unicornis, сделал единорога постоянной фигурой христианского искусства, а мотив девы из Физиолога породил гобелены Клюни (1490-е гг.) и серию Охоты на единорога из The Cloisters. Созвездие Планциуса (1612) дало ему астрономические координаты; идентификация нарвала Олаусом Вормом в 1638 г. дала ему естественнонаучное продолжение. В современной фэнтези Моноцерос часто остается отличным от единорога-белого коня как более свирепый и дикий прототип; Monster Manual Dungeons and Dragons перечисляет варианты monoceros или черного единорога. В европейской геральдике единорог королевского герба Шотландии сохраняет фигуру как эмблему власти и чистоты.
В поп-культуре
Ктесий, Индика (V в. до н. э.) — самое раннее описание как дикий осел ИндииМегасфен, Индика (IV в. до н. э.) — вариант картазоносАристотель, Историа животных книга II — относит индийского осла и орикса к однорогимПлиний Старший, Естественная история VIII.31 — латинский канон monocerosСептуагинта, Псалмы 22 и 92 — еврейское re'em передано как monokerosФизиолог (II-IV вв.) — аллегория девы и единорога установленаСозвездие Monoceros — введено Петрусом Планциусом в 1612 г.