Oni

Origem

A origem iconografica e um composto de (1) a crença no ideograma chines 'gui' (a alma dos mortos), (2) os guardas do inferno do budismo indiano (naraka-pala), e (3) a crença indigena japonesa nos espiritos da montanha. As fontes japonesas mais antigas sao as representaçoes dos espiritos da montanha (yama no rei) no Kojiki do inicio do seculo VIII (712) e Nihon Shoki (720), e durante o periodo Heian (794-1185), a crença budista introduzida pelos chineses nos reinos do inferno combinou-se com o culto indigena dos espiritos da montanha para produzir a iconografia moderna do oni — chifrudo, com presas, e empunhando um bastao de ferro. O canone Heian decisivo e a historia de Shuten-doji no Konjaku Monogatarishu dos seculos XI e XII, em que Minamoto no Yorimitsu (948-1021) lidera os Quatro Reis Celestiais incluindo Watanabe no Tsuna para matar o oni Shuten-doji do monte Oe na provincia de Tanba e apresentar sua cabeça a corte imperial: o canone decisivo da narrativa heroica do matador de oni. Variantes do oni — Ushioni, Onibaba, Hashihime — foram sistematizadas nas coletaneas de contos curtos Otogizoshi do periodo Muromachi (1336-1573) e no Gazu Hyakki Yagyo (1776) de Toriyama Sekien (1712-1788) do periodo Edo. O conto popular japones canonico Momotaro — no qual o garoto Momotaro, nascido de um pessego, derrota os oni de Onigashima com seus companheiros cao, macaco e faisao — estabeleceu-se na tradiçao oral do periodo Edo.

Características

• Pele vermelha ou azul e chifres na cabeça
• Presas afiadas e a força imensa de um corpo gigante
• Tanga de pele de tigre e o bastao de ferro (kanabo)
• Habita nas montanhas e no inferno, devorando humanos
• Iconografia como guarda do inferno que pune pecadores
• Simples e arrogante, facilmente enganado por astucia

Histórias

O canone decisivo da iconografia do oni e duplo: a historia de Shuten-doji no Konjaku Monogatarishu dos seculos XI e XII, e o conto popular Momotaro do periodo Edo, no qual o garoto Momotaro, nascido de um pessego, derrota os oni de Onigashima com seus companheiros cao, macaco e faisao. Estes se tornaram os prototipos de todas as representaçoes japonesas posteriores do oni. No conto curto Otogizoshi do periodo Muromachi Issun-boshi, no qual o heroi diminuto Issun-boshi se apodera do martelo que concede desejos (uchide no kozuchi) do oni e se torna um gigante, a narrativa do matador de oni tambem e canonica. O Gazu Hyakki Yagyo de Toriyama Sekien (1776) do periodo Edo — catalogando variantes de oni como Ushioni, Onibaba e Hashihime — estabeleceu o canone visual. Em fevereiro de 2016, Demon Slayer (Kimetsu no Yaiba) de Koyoharu Gotouge começou a serializaçao em Weekly Shonen Jump, concluindo em maio de 2020 com vinte e tres volumes e cento e cinquenta milhoes de copias impressas; o anime televisivo homonimo da Ufotable, dirigido por Haruo Sotozaki, começou em abril de 2019; o filme cinematografico Demon Slayer: Mugen Train, lançado em 16 de outubro de 2020, estabeleceu o recorde de bilheteria do cinema japones (40,4 bilhoes de ienes) e uma bilheteria mundial de 507 milhoes de dolares americanos, o filme japones de maior bilheteria da historia. A franquia se expandiu com a Temporada 2 Arco do Distrito do Entretenimento (dezembro de 2021), Arco do Treinamento dos Pilares (abril de 2024) e os filmes da Trilogia do Castelo Infinito a partir de 2025.

Fraqueza

As fraquezas do oni sao: (1) lançamento de feijoes (mamemaki) — o ritual popular canonico japones do 3 de fevereiro setsubun de lançar feijoes de soja torrados enquanto canta 'Oni wa soto, fuku wa uchi' ('Demonios fora, fortuna dentro') e a iconografia mais decisiva da expulsao do oni; (2) cabeça de sardinha e azevinho — o talisma setsubun hiiragi iwashi (uma cabeça de sardinha espetada em um ramo de azevinho) pendurado na porta para manter o oni do lado de fora e canonico; (3) o Dharma budista — na lenda Heian de Shuten-doji, o canone de que Minamoto no Yorimitsu so pode matar Shuten-doji pela proteçao de Yakushi Nyorai (o Buda da Medicina) e Hachiman; (4) a astucia e ferramentas divinas dos herois — o canone de derrotar o oni com companheiros e ferramentas como os bolinhos de milho kibidango de Momotaro e a espada-agulha de Issun-boshi; (5) simplicidade e arrogancia — o canone do conto popular japones de que os oni simples sao facilmente enganados pela astucia dos herois. Em Demon Slayer de 2016-2020, as fraquezas do oni foram modernizadas — luz solar, flores de glicinia e o nichirinto (uma espada de aço que absorve a luz solar) — e a narrativa culminante na qual o chefe final Muzan Kibutsuji fugiu da luz solar por mil anos e e aniquilado pela exposiçao a luz solar pelas maos do corpo nichirinto tornou-se o canone do seculo XXI.

Significado cultural

O oni nao e simplesmente um yokai japones, mas a figura iconografica central da religiao, do folclore e da identidade nacional japoneses. A iconografia dos guardas do inferno da crença budista Heian nos reinos do inferno, atraves da canonizaçao folclorica Muromachi e Edo, estabeleceu-se como a representaçao da fronteira 'interior e exterior' do ethnos japones. O costume do lançamento de feijoes mamemaki do rito setsubun japones — realizado a cada 3 de fevereiro no Senso-ji em Asakusa, Toquio, no Heian Jingu em Quioto, no Kasuga Taisha em Nara, e em aproximadamente oitenta mil santuarios e templos em todo o pais, e registrado como Patrimonio Cultural Imaterial do Japao — e o ritual popular vivo da crença no oni. Demon Slayer de 2016-2020 de Koyoharu Gotouge foi o evento decisivo de bilheteria na historia do manga, anime e cinema japones: a bilheteria japonesa de 40,4 bilhoes de ienes do filme cinematografico Mugen Train de 2020 (superando, apos vinte e tres anos, o recorde de bilheteria japonesa de 26,2 bilhoes de ienes de Titanic), a bilheteria mundial de 507 milhoes de dolares americanos, e a indicaçao ao Globo de Ouro 2021 de Melhor Filme em Lingua Estrangeira — a primeira para um filme animado japones — estabeleceram a iconografia do oni como canone de conteudo global do seculo XXI. A exposiçao especial de 2017 A Transformaçao do Oni do Museu Nacional de Toquio e a exposiçao especial de ilustraçoes Demon Slayer de 2023 no Museu Metropolitano de Arte de Nova York posicionaram a iconografia do oni como canone de exposiçao global.

Na cultura pop

Kojiki e Nihon Shoki (712-720) — origem etimologica do espirito da montanha indigena japonesKonjaku Monogatarishu, Shuten-doji (seculos XI-XII) — canone decisivo da narrativa heroica do matador de oniIssun-boshi, Otogizoshi Muromachi — canone do oni OtogizoshiMomotaro, tradiçao oral Edo — canone decisivo do oni do conto popular japonesToriyama Sekien, Gazu Hyakki Yagyo (1776) — catalogo iconografico do oni do periodo EdoRito mamemaki do setsubun — ritual popular vivo japones do oniKoyoharu Gotouge, Demon Slayer (2016-2020) — canone global do oni do seculo XXIUfotable, anime Demon Slayer (a partir de 2019) — canone do oni da animaçao japonesaFilme cinematografico Demon Slayer: Mugen Train (2020) — recorde de bilheteria do cinema japones