Carniçal

Origem

A origem iconografica e o folclore arabe beduino pre-islamico da Jahiliyyah (antes do seculo VI). O ghoul e uma variedade malevola de djinn (espirito): o texto mais antigo e um poema de Ta'abbata Sharran, um poeta da era Jahiliyyah do seculo VI, narrando um duelo com um ghoul. O ghoul ronda os caminhos remotos do deserto, desorientando os viajantes ou atraindo-os na forma de uma mulher sedutora para devora-los. A forma feminina ghulah transforma-se particularmente em uma mulher sedutora para seduzir jovens. A compilaçao Mil e Uma Noites (Alf Laylah wa-Laylah) do seculo IX, no Conto de Sidi Nu'man, fixou a iconografia canonica do ghoul: a esposa do protagonista, Amina, e revelada ser um ghoul que desenterra e devora cadaveres a noite. Apos a chegada do Islao no seculo VII, o ghoul foi sistematizado como uma variedade de djinn nos comentarios coranicos (tafsir) e em enciclopedias abassidas como o Kitab al-Hayawan (Livro dos Animais) de al-Jahiz (781-868). A traduçao francesa das Mil e Uma Noites de Antoine Galland (1704-1717) e a traduçao inglesa de Sir Richard Francis Burton (1885) estabeleceram o ghoul no canone ocidental.

Características

• Ronda o deserto, as ruinas e os cemiterios para desenterrar e devorar cadaveres
• Transforma-se em forma humana, de hiena ou de mulher sedutora
• Atrai e devora viajantes nos caminhos remotos do deserto
• Classificado como variedade malevola de djinn no folclore arabe
• A ghulah feminina seduz jovens como motivo recorrente
• Redefinido no horror e na fantasia modernos como raça inferior de mortos-vivos que devoram cadaveres

Histórias

O Conto de Sidi Nu'man do seculo IX nas Mil e Uma Noites e o canone literario decisivo do ghoul, no qual a esposa do protagonista, Amina, e revelada a cada noite deixando sua cama para desenterrar cadaveres do cemiterio, tornando-se o modelo de todas as representaçoes posteriores do ghoul. O romance gotico Vathek de William Beckford (1786) e a mais antiga introduçao em lingua inglesa do ghoul. O poema O Giaour de Lord Byron (1813), com a linha 'And like the ghoul, must drag thy corse from out the recent grave', fixou o ghoul no canone poetico ingles. A traduçao inglesa em dezesseis volumes das Mil e Uma Noites de Sir Richard Francis Burton (1885) e o canone decisivo em lingua inglesa. O conto O Modelo de Pickman e a novela A Demanda Onirica de Kadath, o Desconhecido, ambos escritos em 1927, redefiniram o ghoul como raça fundadora dos Mitos de Cthulhu: devoradores canibais subterraneos de cadaveres dos cemiterios de Boston, com o motivo adicional de que humanos que se banqueteiam com cadaveres podem eles proprios transformar-se em ghouls. A primeira ediçao de Dungeons & Dragons de Gary Gygax (1974) sistematizou o ghoul como raça inferior de mortos-vivos com um toque paralisante, fazendo dele o ghoul padrao dos jogos de RPG de fantasia modernos. O manga Tokyo Ghoul de Ishida Sui (a partir de 2011) e o anime de 2014 introduziram o ghoul ao horror japones.

Fraqueza

As fraquezas do ghoul sao: (1) a luz e o sol — no folclore arabe o ghoul ronda o deserto a noite e perde seu poder transformativo quando exposto a luz solar; (2) a ausencia de cadaveres — sem cadaveres para se alimentar, o ghoul morre de fome, enfraquece e finalmente perece; (3) ritos de purificaçao islamicos — a recitaçao coranica e a vizinhança das mesquitas restringem a atividade do ghoul, e a invocaçao basmala do nome de Ala e tida na crença popular como expulsando o ghoul; (4) ineficaz como agente solitario — na fantasia moderna como Dungeons & Dragons, o ghoul e classificado como um morto-vivo inferior que caça em matilhas, e um especime solitario representa pouca ameaça mesmo para aventureiros de nivel medio. Os ghouls lovecraftianos dos Mitos de Cthulhu operam apenas na escuridao dos cemiterios subterraneos: em A Demanda Onirica de Kadath, o Desconhecido, o protagonista Randolph Carter colabora com um bando de ghouls mas os ghouls nao podem por o pe no mundo de superficie banhado pelo sol, fixando a luz como fraqueza canonica decisiva.

Significado cultural

O ghoul nao e simplesmente um icone de horror mas um caso paradigmatico de canonizaçao intercultural cruzando as tradiçoes arabes, islamicas e orientalistas ocidentais. A crença beduina pre-islamica da Jahiliyyah nos espiritos do deserto foi sistematizada na teologia djinn do Islao do seculo VII, transmitida pelas traduçoes de Galland do seculo XVIII e de Burton do seculo XIX das Mil e Uma Noites, passada pelo romantismo europeu e pela literatura gotica, e estabelecida nos Mitos de Cthulhu e na fantasia Dungeons & Dragons do seculo XX, cruzando assim de Leste para Oeste. O Orientalismo de Edward Said de 1978 e a analise critica canonica das representaçoes europeias do Oriente dos seculos XVIII e XIX, incluindo a iconografia do ghoul e djinn das traduçoes de Galland e Burton, como mecanismo da alteridade oriental ocidental. A reinterpretaçao de Lovecraft do ghoul de 1927, na qual o pintor bostoniano Richard Upton Pickman se transforma em ghoul, foi lida como uma condensaçao das ansiedades do inicio do seculo XX da classe media branca americana sobre raça, classe e corrupçao corporal. Tokyo Ghoul de Ishida Sui de 2011 e interpretado como uma alegoria das minorias sociais e dos residentes estrangeiros no Japao contemporaneo, transplantando o motivo arabe do canibal para a sociedade urbana japonesa moderna.

Na cultura pop

Poesia de Ta'abbata Sharran, seculo VI Jahiliyyah — apariçao textual mais antiga do ghoulMil e Uma Noites, Conto de Sidi Nu'man (compilaçao do seculo IX) — canone decisivo do ghoul devorador de cadaveresAl-Jahiz, Kitab al-Hayawan (seculo IX) — sistematizaçao abassida da classificaçao djinnWilliam Beckford, Vathek (1786) — introduçao mais antiga do ghoul em lingua inglesaLord Byron, O Giaour (1813) — estabelecimento no canone poetico inglesSir Richard Francis Burton, traduçao inglesa das Mil e Uma Noites (1885) — canone decisivo em lingua inglesaH. P. Lovecraft, O Modelo de Pickman e A Demanda Onirica de Kadath, o Desconhecido (1927) — canone do ghoul dos Mitos de CthulhuGary Gygax, Dungeons & Dragons (1974) — padronizaçao nos jogos de RPG de fantasia modernosIshida Sui, Tokyo Ghoul (a partir de 2011) — introduçao ao manga japones moderno