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Sílfide

Sílfide — Espírito do vento inferior

A Silfide (frances Sylphide, ingles Sylphid, latim sylphida) e a adaptaçao canonica decisiva do pequeno Silfo ou jovem Silfo introduzido como 'sylphid' na linha 50 do Canto 1 do poema satirico O Rapto da Madeixa (The Rape of the Lock) (ediçao ampliada de 5 cantos de 1714) de Alexander Pope (Alexander Pope, 1688-1744) publicado na Inglaterra em 4 de maio de 1712. A etimologia combina o latim Sylphus (Silfo, espirito aereo) de Paracelso de 1566 com o sufixo diminutivo-feminino greco-latino -ida — o vocabulario canonico decisivo — e a iconografia retrata um espirito elegante e leve com pequenas asas semelhantes as de uma borboleta ou libelula em vestimenta branca. O canone decisivo e o bale La Sylphide estreado na Opera Salle Le Peletier em Paris em 12 de março de 1832 — composto por Jean-Madeleine Schneitzhoeffer, coreografado por Filippo Taglioni, com Marie Taglioni no papel principal — estabelecendo a origem decisiva do bale romantico do seculo XIX como a primeira apresentaçao em pontas na historia do bale. A novela de 1822 Trilby, ou le Lutin d'Argail do escritor frances Charles Nodier (Charles Nodier, 1780-1844) e a fonte decisiva do libreto do bale de 1832, e a versao dinamarquesa estreada no Teatro Real de Copenhague em 28 de julho de 1836, coreografada por August Bournonville (1805-1879) e composta por Herman Severin Lovenskiold, e o canone de bale dinamarques decisivo preservado ate 2024.

Origem

A origem iconografica combina o Silfo do canone dos quatro espiritos-elementos de Paracelso de 1566 com o sufixo diminutivo greco-latino -ida — a adaptaçao canonica decisiva. O poema satirico de 1712 O Rapto da Madeixa de Alexander Pope (1688-1744) (primeira ediçao 2 cantos, ediçao ampliada de 5 cantos de 1714) publicado em Londres em 4 de maio de 1712 — a canonizaçao decisiva do vocabulario como 'sylphid' na linha 50 do Canto 1. O canone decisivo e a novela de 1822 Trilby, ou le Lutin d'Argail do escritor frances Charles Nodier (Charles Nodier, 1780-1844) — o amor tragico do espirito florestal Trilby nas Terras Altas escocesas de Argyll e a esposa do pescador Jenny — a fonte decisiva do libreto do bale de 1832, e o bale La Sylphide estreado na Opera Salle Le Peletier em Paris em 12 de março de 1832 — composto por Jean-Madeleine Schneitzhoeffer (1785-1852), coreografado por Filippo Taglioni (1777-1871), com Marie Taglioni (1804-1884) no papel principal — estabelecendo a origem decisiva do bale romantico do seculo XIX como a primeira apresentaçao em pontas na historia do bale. A versao dinamarquesa estreada no Teatro Real de Copenhague, Dinamarca em 28 de julho de 1836, coreografada por August Bournonville (August Bournonville, 1805-1879) e composta por Herman Severin Lovenskiold (Herman Severin Lovenskiold) — preservada ate 2024 — e o canone de bale dinamarques decisivo.

Características

  • Forma muito pequena (tamanho de borboleta ou libelula)
  • Movimentos elegantes como um dançarino
  • Leve e rapido como o ar
  • Vestimenta branca e pequenas asas
  • Tradiçao de guardar as virgens
  • Fraqueza a impactos fisicos

Histórias

O vocabulario 'sylphid' na linha 50 do Canto 1 do poema satirico de 1712 O Rapto da Madeixa de Alexander Pope (1688-1744) publicado em Londres em 4 de maio de 1712 e o evento decisivo da canonizaçao do vocabulario. O canone decisivo e o bale La Sylphide (2 atos) estreado na Opera Salle Le Peletier em Paris em 12 de março de 1832 — composto por Schneitzhoeffer (1785-1852), coreografado por Filippo Taglioni (1777-1871), com Marie Taglioni (1804-1884) no papel principal — a origem decisiva do bale romantico do seculo XIX como a primeira apresentaçao em pontas na historia do bale, e a novela de 1822 Trilby, ou le Lutin d'Argail de Charles Nodier (1780-1844) e a fonte decisiva do libreto do bale de 1832. A versao dinamarquesa estreada no Teatro Real de Copenhague em 28 de julho de 1836, coreografada por August Bournonville (1805-1879) e composta por Herman Severin Lovenskiold — o canone decisivo da escola Bournonville — e preservada e apresentada pelo Bale Real Dinamarques ate 2024. O outro canone de bale decisivo e Les Sylphides (Les Sylphides) estreado no Theatre du Chatelet em Paris em 2 de junho de 1909, coreografado por Mikhail Fokine (Mikhail Fokine, 1880-1942) e produzido pelos Ballets Russes (Ballets Russes) de Sergei Diaghilev — arranjo de musica de Chopin — o canone decisivo do bale abstrato do seculo XX. O Silfo do Manual de Monstros D&D de 1977 de Gary Gygax da TSR nos EUA e a criatura invocada Silfo de Final Fantasy III da Square no Japao em 1987 sao canones modernos.

Fraqueza

As fraquezas da Silfide sao: (1) impactos fisicos — o canone decisivo de que sendo muito leve e pequena, e fraca contra a força humana; (2) vinculaçao ao amor de um homem humano — o canone tragico decisivo no bale La Sylphide de 1832 de que quando uma Silfide ama um homem humano, perde sua essencia livre; (3) o cachecol magico da bruxa — o canone tragico do bale romantico do seculo XIX decisivo no final do bale La Sylphide de 1832 no qual o jovem escoces James (James) recebe da bruxa Madge (Madge) um cachecol magico que pode fazer da Silfide sua propriedade para sempre, mas envolve-lo ao redor da Silfide faz com que suas asas caiam e ela morra; (4) revelaçao de segredos — o canone em Trilby de Nodier de 1822 e Le Comte de Gabalis de Montfaucon de Villars de 1690 de que revelar uma promessa faz com que a Silfide desapareça; (5) vento forte — a pequena forma e arrastada por tempestades; (6) substancias pesadas — fraca contra o chumbo e o ferro de acordo com a vinculaçao dos quatro elementos do canone Paracelso de 1566; (7) a essencia da inconstancia — nao pode permanecer em um lugar; (8) traiçao da noiva humana — o final tragico decisivo do bale romantico do seculo XIX no bale La Sylphide de 1832 no qual James abandona sua noiva Effie (Effie) para perseguir a Silfide, e apos a morte da Silfide, Effie se casa com o amigo de James, Gurn (Gurn). O final decisivo e o bale La Sylphide de 1832 no qual as Silfides irmas levantam o corpo da Silfide morta ao ceu — o canone tragico do bale romantico do seculo XIX decisivo.

Significado cultural

A Silfide e a figura iconografica canonica do canone de bale-dança decisivo que atravessa o canone de vocabulario na linha 50 do Canto 1 de O Rapto da Madeixa de Alexander Pope de 1712, a novela de 1822 Trilby, ou le Lutin d'Argail de Charles Nodier, o bale La Sylphide de 1832 de Schneitzhoeffer/Filippo Taglioni/Marie Taglioni, a versao dinamarquesa de 1836 de Bournonville/Lovenskiold e o bale Les Sylphides de 1909 de Fokine. O canone de bale decisivo e o bale La Sylphide (2 atos) estreado na Opera Salle Le Peletier em Paris em 12 de março de 1832 — como a primeira apresentaçao em pontas na historia do bale — tornou-se a origem decisiva do bale romantico do seculo XIX, e Marie Taglioni (Marie Taglioni, nascida em 23 de abril de 1804 em Estocolmo, Suecia, morta em 22 de abril de 1884 em Marselha, França) — coreografada por seu pai Filippo Taglioni — tornou-se a primeira bailarina decisiva a subir ao palco em pontas e o canone decisivo do bale do seculo XIX. A versao dinamarquesa La Sylphide estreada no Teatro Real de Copenhague em 28 de julho de 1836, coreografada por Bournonville (August Bournonville, 1805-1879) e composta por Lovenskiold (Herman Severin Lovenskiold) — o canone decisivo da escola Bournonville — e preservada e apresentada pelo Bale Real Dinamarques ate 2024. Les Sylphides (Les Sylphides) estreado no Theatre du Chatelet em Paris em 2 de junho de 1909, coreografado por Mikhail Fokine (Mikhail Fokine, 1880-1942) e produzido pelos Ballets Russes (Ballets Russes) de Sergei Diaghilev — arranjo dos noturnos, valsas, mazurcas e preludios de Chopin (Frederic Chopin) — e o canone decisivo do bale abstrato do seculo XX.

Na cultura pop

Alexander Pope, O Rapto da Madeixa Canto 1 linha 50 (1712) — canone de vocabulario decisivoCharles Nodier, Trilby, ou le Lutin d'Argail (1822) — canone de fonte de bale decisivoBale La Sylphide, Paris (1832) — canone de origem decisivo do bale romantico do seculo XIXBournonville, La Sylphide, Copenhague (1836) — canone de bale dinamarques decisivoBale Les Sylphides, Fokine/Diaghilev (1909) — canone de bale abstrato do seculo XX decisivoGygax, Manual de Monstros D&D, Silfo (1977) — canone RPG fantasia decisivoSquare, Final Fantasy III, Silfo (1987) — canone de videogame decisivoFrederick Ashton, La Sylphide (1960) — canone decisivo do Royal Ballet britanico

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Ariel · Sílfide · Minervar — Rei Espírito do Vento

Ariel (ingles Ariel, hebraico Ariel ('leao de Deus' ou 'mensageiro de Deus'), latim Ariel) e o espirito do ar na ultima peça solo A Tempestade de 1611 do dramaturgo ingles William Shakespeare (1564-1616), o servo fiel do feiticeiro Prospero que, em forma invisivel, comanda livremente tempestades, ilusoes e musica — a figura iconografica canonica decisiva do espirito do ar literario ingles. A etimologia deriva do hebraico Ariel ('leao de Deus' ou 'mensageiro de Deus') — o nome alternativo de Jerusalem em Isaias 29:1-2 do Antigo Testamento — e no misticismo cabalistico europeu do seculo XIV ao XVI, Ariel foi canonizado como o anjo do elemento ar (Ar) entre os setenta e dois anjos do Shem HaMephorash, decisivamente registrado no Livro 3 do De Occulta Philosophia Libri Tres do mistico alemao Heinrich Cornelius Agrippa (1486-1535) de 1533. O canone decisivo e a peça de Shakespeare A Tempestade, estreada em 1 de novembro de 1611 no Palacio de Whitehall em Londres, Inglaterra (publicada no Primeiro Folio Volume 1 de 1623) — a trama em que Ariel, que havia sido aprisionado em um pinheiro pela bruxa Sycorax por doze anos, e resgatado por Prospero e vinculado a servi-lo por doze anos em troca da promessa de liberdade (Atos 1.2 a 4) — e o canone decisivo do espirito do ar literario ingles. O silfo Ariel no poema satirico O Rapto do Cacheado de 1714 de Alexander Pope (1688-1744) estendeu o canone do espirito do ar literario ingles do seculo XVIII, e o canone Air Elemental e Silfo do Manual de Monstros D&D de 1977 de Gary Gygax da TSR nos EUA e a iconografia canonica decisiva do espirito do ar do RPG de fantasia moderno.

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O Djinn (arabe Jinn, ingles Jinn ou Djinn) e a figura iconografica canonica do ser espiritual da mitologia arabe-islamica, residente entre humanos e anjos (mala'ika). A etimologia deriva da raiz arabe J-N-N (significando 'oculto, invisivel'), e e vocabulario canonico com parentesco etimologico ao latim genius (espirito guardiao). O canone textual decisivo e o canone da Sura al-Jinn (Capitulo 72 'Os Djinns') do Alcorao (Qur'an) revelado ao profeta Maome (Muhammad, c. 570-632) pelo anjo Gabriel por volta de 610-632 d.C. — em que os Djinns ouvem a revelaçao de Maome e se convertem ao islamismo — o canone decisivo, e o canone do versiculo 56 do Capitulo 51 do mesmo Alcorao — 'Eu nao criei Djinns e humanos exceto para que me adorem' — e o canone decisivo do proposito da existencia dos Djinns. O canone ocidental decisivo e o canone da Lampada de Aladim e do Pescador e o Djinn do Alf Layla wa-Layla (As Mil e Uma Noites, One Thousand and One Nights) compilado na dinastia mameluca da Siria e Egito arabes nos seculos XIV-XV, e a traduçao francesa Les Mille et une Nuits (12 volumes no total) do orientalista frances Antoine Galland (1646-1715) de 1704-1717 estabeleceu decisivamente o canone ocidental do Djinn, e o Genio (dublado por Robin Williams) do filme de animaçao Disney Aladdin, lançado em 25 de novembro de 1992 nos EUA, e a obra culminante decisiva do canone mundial do Djinn do seculo XX.