Anão
Dwarf · Povo da montanha — Ferreiros, mineiros, artesãos de runas
Uma raca baixa mas robusta que ergue grandes reinos no interior das montanhas e sob a terra. Definem-na as barbas longas e densas, a musculatura compacta, a mestria insuperavel da forja e da mina e uma reverencia quase religiosa pelo ouro, pelos juramentos e pela honra do cla. A figura descende do nordico antigo 'dvergr'; os mais antigos registros escritos estao na Edda em Prosa de Snorri Sturluson (cerca de 1220) e no Codex Regius (cerca de 1270), que conserva a Voluspa e sua lista de nomes de anoes. J. R. R. Tolkien refez os dvergar como povo de reinos montanhosos no exilio em 'O hobbit' (Allen & Unwin, 1937) e 'O senhor dos aneis' (1954-1955), e Dungeons & Dragons (TSR, 1974) elegeu esse modelo como padrao da fantasia moderna.
Origem
O nordico antigo 'dvergr' (plural dvergar) procede do protogermanico *dwergaz. Na Edda em Prosa de Snorri Sturluson (Gylfaginning, cap. 14), os anoes surgem como vermes no cadaver do gigante Ymir, e os deuses lhes dao forma e razao. O Codex Regius (GKS 2365 4to, cerca de 1270, hoje custodiado no Instituto Arni Magnusson em Reykjavik) preserva nas estrofes 9-16 da Voluspa o Dvergatal, repertorio de mais de setenta anoes. Os tesouros dos deuses — o martelo de Thor 'Mjolnir', a lanca 'Gungnir' e o anel 'Draupnir' de Odin, o javali dourado 'Gullinbursti' de Freyr e a cabeleira dourada de Sif — sao forjados pelos filhos de Ivaldi e pelos irmaos Brokkr e Eitri (ou Sindri) no Skaldskaparmal. Os irmaos Grimm apresentaram sete anoes como mineiros em 'Contos da infancia e do lar' n. 53 'Branca de Neve' (1.ª ed., 1812); o filme de Walt Disney 'Branca de Neve e os Sete Anoes' (1937) fixou essa iconografia. No mesmo ano Tolkien publicou 'O hobbit' (Allen & Unwin, 1937) e instituiu com Thorin Escudo de Carvalho o topos do rei exilado que reclama seu lar montanhoso; Gary Gygax retomou o esquema na primeira edicao de Dungeons & Dragons em 1974.
Características
- Estatura de cerca de um e vinte a um e cinquenta metros, compleicao compacta e densamente musculosa
- Mestria insuperavel em forja, joalheria, mineracao e gravacao de runas
- Salas de pedra na montanha: Erebor, Khazad-dum, Karak Ankor, Ironforge
- Devocao profunda ao ouro, aos juramentos e a lealdade de cla e familia
- Linguas derivadas do nordico antigo ou o khuzdul de Tolkien (inspirado no hebraico), ocultadas dos estranhos
Histórias
No mito nordico os anoes sao os mestres subterraneos a quem os proprios deuses recorrem para encomendar suas obras, fonte da maioria dos tesouros divinos. Em Grimm e no filme da Disney sao mineiros e protetores. Tolkien instituiu com Thorin Escudo de Carvalho o arquetipo do rei em exilio que reclama Erebor; Gimli, filho de Gloin, integra a Sociedade do Anel. 'O anel do Nibelungo' de Richard Wagner (1869-1876) lhes da com Alberich e Mime o registro tragico da cobica. Desde Dungeons & Dragons sao o aliado guerreiro e artesao por excelencia, habitualmente divididos em anoes da montanha e anoes da colina.
Fraqueza
Teimosia, apego obsessivo ao ouro e incapacidade de esquecer velhas afrontas formam suas fraquezas centrais. O rei Thror de Tolkien sucumbiu ao ouro de Moria e despertou o Balrog; o proprio Thorin cai na mesma 'doenca do dragao' em 'O hobbit'. O anao Andvari, na Voelsunga saga, amaldicoa o ouro que lhe tomam e arrasta a linhagem de Sigurd a ruina. O 'Livro das Magoas' de Warhammer (Book of Grudges, codificado em Warhammer Armies de 1986) institucionaliza esse traco: uma ofensa inscrita ha de ser cobrada ainda depois de seculos. Sua baixa estatura e pernas curtas os tornam pobres cavaleiros e piores navegadores.
Significado cultural
O anao comprime numa unica raca os oficios pre-industriais do mineiro e do ferreiro; espiritos germanicos e celticos das minas (os coblynau ingleses, o Kobold alemao) compartilham o mesmo arquetipo. Os sete mineiros corteses dos Grimm (1812) e os operarios de ar industrial da Disney (1937) configuraram a imagem moderna. Nas Cartas 156 e 176, Tolkien declarou ter modelado o khuzdul sobre o hebraico e ter concebido os anoes como povo em diaspora cuja lingua se oculta. Os clas Barbabronze, Martelo Selvagem e Ferro Negro de Warcraft e os anoes da era Sam Vimes em Discworld de Terry Pratchett sao variacoes do mesmo motivo de diaspora e corporacao.
Na cultura pop
Snorri Sturluson, Edda em Prosa (cerca de 1220) — Gylfaginning cap. 14, SkaldskaparmalCodex Regius (GKS 2365 4to, cerca de 1270) — o Dvergatal da Voluspa; Andvari na Voelsunga sagaIrmaos Grimm, Contos da infancia e do lar n. 53 Branca de Neve (1.ª ed., 1812)Richard Wagner, O anel do Nibelungo (estreias 1869-1876) — Alberich, MimeWalt Disney, Branca de Neve e os Sete Anoes (1937)J. R. R. Tolkien, O hobbit (Allen & Unwin, 1937), O senhor dos aneis (1954-55) — Thorin, Gimli, Durin, Khazad-dumGary Gygax e Dave Arneson, Dungeons & Dragons caixa original (TSR, 1974) — anoes da montanha e da colinaGames Workshop, Anoes de Warhammer (Warhammer Armies, 1986) — Slayers, Livro das MagoasBlizzard, serie Warcraft (1994–) — clas Barbabronze, Martelo Selvagem e Ferro Negro
Curiosidades
- Os nomes dos treze anoes de 'O hobbit' (Thorin, Balin, Dwalin, Fili, Kili, Dori, Nori, Ori, Oin, Gloin, Bifur, Bofur, Bombur) sao tomados quase ao pe da letra do Dvergatal da Voluspa no Codex Regius.
- A Gylfaginning de Snorri (cap. 14) registra que os anoes habitam a pedra e a terra e se petrificam ao sol, raiz do motivo depois compartilhado com os trolls.
- No Apendice F de 'O senhor dos aneis' (1955), Tolkien defende o plural 'dwarves' contra o ingles 'dwarfs'; sua grafia tornou-se padrao da fantasia.
- Os nomes dos sete anoes do filme da Disney de 1937 (Doc, Grumpy, Happy, Sleepy, Bashful, Sneezy, Dopey) nao aparecem em Grimm; foram escolhidos pela primeira vez numa adaptacao teatral de 1912.