Rafael

Origem

A origem iconografica e a influencia da fe angelica persa do periodo do Exilio babilonico de c. seculo VI a.C., e o canone textual decisivo e o Livro de Tobias (Tobit) apocrifo 12:15 de c. seculo III-II a.C. — c. 225-175 a.C. — o canone de origem decisivo de 'Eu sou Rafael, um dos sete santos anjos (eis ek ton hepta hagion angelon) que apresentam as oraçoes dos santos e entram na gloria do Santo'. 5:4-22 — o canone decisivo em que quando Tobias partiu para cobrar a divida de seu pai Tobit de Gabael (Gabael) na Media, Rafael o acompanhou sob o alias 'Azarias' — e 6:1-18 — o canone decisivo da captura de um grande peixe no rio Tigre e da preservaçao de seu coraçao, figado e fel. 7:9-17 — o canone decisivo em que Sara (Sarah), filha de Raguel (Raguel) da Media, teve sete noivos mortos pelo demonio Asmodeu (Asmodeus), mas Rafael a casou com Tobias — e 8:1-9 — o canone decisivo da queima do coraçao e do figado do peixe no incensario para expulsar Asmodeu. Capitulo 11 — o canone decisivo da cura dos olhos de Tobit com o fel do peixe — e 12:15 — o canone decisivo em que Rafael revelou 'Eu sou Rafael, um dos sete santos anjos'.

Características

• Anjo em trajes de viagem com um bastao
• Peixe (episodio de Tobit) e frasco de ervas medicinais
• Iconografia do jovem Tobias que o acompanha
• Vestes verdes ou turquesa
• Santo padroeiro dos doentes, cegos, viajantes, farmaceuticos e enfermeiros
• Dia de festa em 29 de setembro com os outros arcanjos

Histórias

A influencia da fe angelica persa do periodo do Exilio babilonico de c. seculo VI a.C. e a origem decisiva, e o canone textual decisivo e o Livro de Tobias apocrifo capitulos 3, 5-8 e 11-12 de c. seculo III-II a.C. e o apocrifo 1 Enoque capitulos 9, 10, 20, 40 e 71 de c. seculo III-I a.C. O canone dos 9 niveis de anjos da De Caelesti Hierarchia (De Caelesti Hierarchia) do Pseudo-Dionisio Areopagita (Pseudo-Dionysius the Areopagite) de c. seculo V Siria e o canone decisivo, e o Tobias e o Anjo (Tobias and the Angel) da oficina de Verrocchio (Andrea del Verrocchio, 1435-1488) de 1480-1485 na Italia — Galeria Uffizi — e o Tobias e Rafael da Capela Sistina por Perugino (Pietro Perugino) de 1481 sao o canone artistico decisivo do Renascimento. O Tobit e o Arcanjo Rafael (Tobit and the Archangel Raphael) por Rembrandt (Rembrandt van Rijn, 1606-1669) de 1670 nos Paises Baixos e o canone artistico decisivo do seculo XVII, e o Rafael do oratorio Elias (Elijah) de Felix Mendelssohn (Felix Mendelssohn, 1809-1847) de 1842 na Alemanha e o canone musical decisivo do seculo XIX. O canone catolico decisivo em que o papa Pio IX (Pope Pius IX) de 1854 designou oficialmente o dia de festa de Rafael como 24 de outubro (posteriormente integrado com 29 de setembro Miguel-Gabriel em 1969), e o Rafael do 1980 D&D Deities & Demigods (Deities & Demigods) da TSR nos EUA, e o Rafael do filme Hellboy II: O Exercito Dourado (Hellboy II: The Golden Army) (dirigido por Guillermo del Toro, Universal) lançado nos EUA em 11 de julho de 2008 sao o canone de video decisivo do seculo XXI.

Fraqueza

As fraquezas de Rafael sao: (1) limites da vontade de Deus — a fraqueza canonica decisiva — o canone decisivo de que como anjo curandeiro, ele nao pode impedir a morte contraria a vontade de Deus; (2) limites do livre arbitrio — o canone decisivo de que ele nao pode intervir diretamente na automutilaçao causada pelo livre arbitrio humano ou doenças causadas pelo pecado; (3) vinculaçao do alias — o canone decisivo no c. seculo III-II a.C. Tobit 5 em que Rafael acompanhou sob o alias 'Azarias' (Azariah, ajuda de YHWH) e teve que esconder sua identidade divina; (4) alcance limitado de Tobit — o canone decisivo do alcance limitado dos apocrifos de c. seculo III-II a.C.; (5) confronto com o demonio Asmodeu — o canone decisivo; (6) vinculaçao da hierarquia — o canone decisivo como um dos sete ou quatro arcanjos; (7) vinculaçao do dominio sagrado — o canone decisivo; (8) vinculaçao da medicina — o canone decisivo. O final canonico decisivo e o canone mitologico decisivo do c. seculo III-II a.C. Tobit 12:1-22 — Rafael revelando 'Eu sou Rafael, um dos sete santos anjos' antes de ascender ao ceu.

Significado cultural

Rafael nao e simplesmente um icone de anjo, mas a figura iconografica canonica do canone apocrifo decisivo, que atravessa o c. seculo III-II a.C. apocrifo Tobit capitulos 3, 5-8 e 11-12, o c. seculo III-I a.C. apocrifo 1 Enoque capitulos 9, 10, 20, 40 e 71, o c. seculo V Pseudo-Dionisio De Caelesti Hierarchia, o 1480-1485 oficina de Verrocchio Tobias e o Anjo, o 1481 Perugino Capela Sistina, o 1670 Rembrandt Tobit e o Arcanjo Rafael, o 1842 Mendelssohn Elias, a 1854 designaçao do dia de festa pelo papa Pio IX, o 1980 D&D Deities & Demigods, e o filme Hellboy II de 2008. A influencia da fe angelica persa do periodo do Exilio babilonico (Babylonian Exile, 586-538 a.C.) de c. seculo VI a.C. estabeleceu-se como canone decisivo no Livro de Tobias (Tobit) apocrifo 12:15 de c. seculo III-II a.C. — c. 225-175 a.C. — 'Eu sou Rafael, um dos sete santos anjos'. 5:4-22 — o canone decisivo em que Rafael acompanhou o jovem Tobias em sua viagem sob o alias 'Azarias (Azariah)' — e 6:1-18 — o canone decisivo de preservar o coraçao, figado e fel do peixe do rio Tigre — e capitulo 8 — o canone decisivo da queima do coraçao e do figado do peixe no incensario para expulsar o demonio Asmodeu e permitir o casamento de Tobias e Sara — e capitulo 11 — o canone decisivo da cura dos olhos de Tobit com o fel do peixe. O canone decisivo de 12:15 — 'Eu sou Rafael, um dos sete santos anjos' — e o canone catolico decisivo do 29 de setembro o dia de festa dos tres arcanjos Miguel-Gabriel-Rafael. O Tobias e o Anjo (Tobias and the Angel) da oficina de Verrocchio (Andrea del Verrocchio) de 1480-1485 na Italia — Galeria Uffizi — cerca de 84x66cm — e o Tobit e o Arcanjo Rafael por Rembrandt de 1670 nos Paises Baixos sao o canone artistico decisivo, e a designaçao do dia de festa pelo papa Pio IX de 1854 e o canone catolico decisivo do seculo XIX.

Na cultura pop

• Livro de Tobias apocrifo capitulos 3, 5-8, 11-12 (c. seculo III-II a.C.) — canone de origem decisivo
• Apocrifo 1 Enoque capitulos 9, 10, 20, 40, 71 (c. seculo III-I a.C.) — canone apocrifo decisivo
• Pseudo-Dionisio De Caelesti Hierarchia (c. seculo V) — canone angelologico decisivo
• Oficina de Verrocchio Tobias e o Anjo (1480-1485) — canone Renascimento decisivo
• Perugino Capela Sistina Tobias e Rafael (1481) — canone Renascimento decisivo
• Rembrandt Tobit e o Arcanjo Rafael (1670) — canone artistico decisivo do seculo XVII
• Mendelssohn oratorio Elias, Rafael (1842) — canone musical decisivo do seculo XIX
• Papa Pio IX designaçao dia de festa Rafael (1854) — canone catolico decisivo do seculo XIX
• TSR D&D Deities & Demigods, Rafael (1980) — canone decisivo de RPG fantasia
• Filme Hellboy II: O Exercito Dourado (2008) — canone de video decisivo do seculo XXI

Curiosidades

A etimologia de Rafael (Raphael) e o vocabulario canonico decisivo do composto hebraico Rafa'el — 'rafa' (cura) e 'El' (Deus) — 'cura de Deus', e o grego Rhaphael e o latim Raphael sao o vocabulario canonico decisivo. O canone textual decisivo e o Livro de Tobias (Tobit) apocrifo 3:17 de c. seculo III-II a.C. — c. 225-175 a.C. — o canone decisivo de 'Rafael foi enviado e ouviu as oraçoes de ambos ao mesmo tempo' — e 5:4-22 — o canone decisivo em que quando Tobias partiu para cobrar a divida de seu pai Tobit de Gabael (Gabael) na Media, Rafael o acompanhou sob o alias 'Azarias (Azariah, ajuda de YHWH)'. 6:1-18 — o canone decisivo em que no rio Tigre Tobias foi atacado por um grande peixe, mas Rafael o ensinou a pegar o peixe e a preservar seu coraçao, figado e fel — e capitulo 7 — o canone decisivo em que Sara (Sarah), filha de Raguel (Raguel) da Media, teve sete noivos mortos pelo demonio Asmodeu (Asmodeus), mas Rafael a casou com Tobias. 8:1-9 — o canone decisivo da queima do coraçao e do figado do peixe no incensario, cuja fumaça expulsou Asmodeu para o 'Alto Egito (Upper Egypt)', onde Rafael amarrou o demonio — e capitulo 11 — o canone decisivo em que o Tobias que retornava, pela liçao de Rafael, aplicou o fel do peixe nos olhos de Tobit e curou sua cegueira. 12:15 — o canone decisivo de 'Eu sou Rafael, um dos sete santos anjos (eis ek ton hepta hagion angelon) que apresentam as oraçoes dos santos e entram na gloria do Santo' — e o canone catolico decisivo em que o papa Pio IX de 1854 designou oficialmente o dia de festa de Rafael como 24 de outubro, depois integrado com 29 de setembro Sao Miguel (Michaelmas) em 1969.