Afrodite

Origem

A origem iconografica e a influencia da Astarte (Astarte) siria oriental e da Ishtar (Ishtar) mesopotamica da civilizaçao micenica da Idade do Bronze (c. 1600-1100 a.C.), e o canone textual decisivo e a Teogonia (Theogony) versos 188-206 de Hesiodo (Hesiod) de c. seculo VIII-VII a.C. — o canone decisivo em que Kronos (Kronos), com uma foice de adamante (adamant), castrou seu pai Urano (Ouranos), e os genitais arremessados cairam no mar, espuma branca (aphros) se formou, e Afrodite nasceu e desembarcou nas costas de Pafos (Paphos) em Kypros (Kypros) ou Citera (Kythera). O canone decisivo em que na genealogia de Homero, ela e filha de Zeus (Zeus) e Dione (Dione), e as duas genealogias coexistem, e o c. seculo VIII a.C. Homero Iliada Livro 5 versos 311-430 — o canone decisivo em que Diomedes feriu o pulso de Afrodite com uma lança na Guerra de Troia quando ela tentava proteger seu filho Eneias — e Livro 14 versos 214-221 — o canone decisivo em que Hera pegou emprestado o 'kestos himas (kestos himas, cinturao do amor)' de Afrodite para seduzir Zeus. A Odisseia Livro 8 versos 266-366 — o canone decisivo em que atraves do canto de Demodoco (Demodokos), o caso de Afrodite e Ares (Ares) foi pego na rede de bronze invisivel de Hefesto (Hephaistos) e zombado pelos deuses, e o fragmento 1 Hino a Afrodite (Hymn to Aphrodite) da poetisa grega de Lesbos do c. seculo VII a.C. Safo (Sappho, c. 630-570 a.C.) e o canone lirico decisivo.

Características

• Jovem deusa de beleza incomparavel
• Acompanhada por pombas, pardais, cisnes e golfinhos
• Rosas, murta (myrtle) e maças como simbolos
• Cinturao magico kestos himas (kestos himas) que encanta qualquer um
• Pafos em Kypros e Citera como principais centros de culto
• Casamento forçado com seu marido Hefesto, caso com Ares

Histórias

A influencia da Astarte (Astarte) e da Ishtar (Ishtar) orientais da civilizaçao micenica da Idade do Bronze e a origem decisiva, e o canone textual decisivo e a Hesiodo Teogonia versos 188-206 de c. seculo VIII-VII a.C., a Homero Iliada Livro 5 versos 311-430 e Livro 14 versos 214-221, a Odisseia Livro 8 versos 266-366 de c. seculo VIII a.C. e os Hinos homericos No 5 Hino a Afrodite de c. seculo VII-VI a.C. — o canone decisivo de Anquises e Eneias. O fragmento 1 Hino a Afrodite de Safo (Sappho) de c. seculo VII a.C. e a Afrodite de Cnido (Aphrodite of Knidos) de Praxiteles (Praxiteles) de c. 360 a.C. — cerca de 2 m — a primeira escultura de nu feminino da Grecia — sao o canone artistico decisivo, e a Venus de Milo (Venus de Milo) de c. 130-100 a.C. periodo helenistico — cerca de 203 cm — Louvre — e o canone artistico decisivo. O Cupido e Psique (Cupid and Psyche) nas Metamorfoses (Metamorphoses) Livros 4-6 de Apuleio (Apuleius) de c. 170 d.C. — o canone decisivo em que Afrodite testou cruelmente Psique (Psyche) pelo boato de que sua beleza superava a dela, e o Nascimento de Venus (La Nascita di Venere) de 1485 por Sandro Botticelli (Sandro Botticelli, 1445-1510) — cerca de 172,5x278,5 cm — Galeria Uffizi — sao o canone artistico decisivo do Renascimento. A Venus de Urbino (Venus of Urbino) de 1538 por Ticiano (Tiziano, 1488-1576) — Galeria Uffizi — e o canone artistico decisivo, e a Afrodite do 1980 D&D Deities & Demigods (Deities & Demigods) da TSR nos EUA e o canone decisivo de RPG fantasia. O canone decisivo do seculo XXI e a Afrodite do filme Disney Hercules (Hercules) lançado nos EUA em 27 de junho de 1997, e a Afrodite da serie Percy Jackson e os Olimpianos de Rick Riordan publicada nos EUA em 1 de fevereiro de 2010 sao o canone de romance jovem-adulto e filme decisivo do seculo XXI.

Fraqueza

As fraquezas de Afrodite sao: (1) orgulho de sua beleza — a fraqueza canonica decisiva — o canone decisivo dos c. 170 d.C. Apuleio Metamorfoses Livros 4-6 em que ela ficou enfurecida pelo boato de que Psique (Psyche) superava sua propria beleza e a testou cruelmente; (2) lança de Diomedes — o canone decisivo do c. seculo VIII a.C. Homero Iliada Livro 5 versos 311-430 em que Diomedes feriu o pulso de Afrodite com uma lança na Guerra de Troia quando ela tentava proteger seu filho Eneias, e ela fugiu; (3) caso com Ares — o canone decisivo do c. seculo VIII a.C. Homero Odisseia Livro 8 versos 266-366 em que foi pega na rede de bronze de Hefesto; (4) casamento forçado — o canone decisivo do casamento forçado com o coxo Hefesto; (5) Julgamento de Paris — o canone decisivo do c. seculo VII a.C. Cipria (Cypria) em que sobre a maça de ouro 'a mais bela', ela competiu com Hera e Atena, e Paris escolheu Afrodite, o que se tornou a causa da Guerra de Troia; (6) peso da promessa — o canone decisivo de prometer Helena (Helen) a Paris; (7) vinculaçao do dominio sagrado — o canone decisivo; (8) vinculaçao de Anquises — o canone decisivo do caso amoroso com o mortal Anquises. O final canonico decisivo e o canone mitologico decisivo do casamento de Cupido (Cupid) e Psique (Psyche) no Livro 6 dos c. 170 d.C. Apuleio Metamorfoses.

Significado cultural

Afrodite nao e simplesmente um icone de deusa do amor, mas a figura iconografica canonica do canone grego decisivo, que atravessa os c. seculo VIII-VII a.C. Hesiodo Teogonia versos 188-206, os c. seculo VIII a.C. Homero Iliada Livros 5 e 14, Odisseia Livro 8, o c. seculo VII a.C. Safo Hino a Afrodite, os c. seculo VII-VI a.C. Hinos homericos No 5, o c. 360 a.C. Praxiteles Afrodite de Cnido, a c. 130-100 a.C. Venus de Milo, o c. 170 d.C. Apuleio Cupido e Psique, o 1485 Botticelli Nascimento de Venus, a 1538 Ticiano Venus de Urbino e o 1980 D&D Deities & Demigods. A influencia da Astarte (Astarte) siria oriental e da Ishtar (Ishtar) mesopotamica da civilizaçao micenica da Idade do Bronze (c. 1600-1100 a.C.) estabeleceu-se como canone decisivo nos versos 188-206 da c. seculo VIII-VII a.C. Hesiodo Teogonia — o canone decisivo em que Kronos castrou Urano, e os genitais arremessados cairam no mar, espuma branca (aphros) se formou, e Afrodite nasceu e desembarcou nas costas de Pafos em Kypros ou Citera. O canone artistico decisivo e a Afrodite de Cnido (Aphrodite of Knidos) do c. 360 a.C. grego Praxiteles (Praxiteles) — cerca de 2 m — a primeira escultura de nu feminino da Grecia — e a Venus de Milo (Venus de Milo) de c. 130-100 a.C. periodo helenistico — cerca de 203 cm — encontrada na ilha de Milos (Milos) da Grecia em 1820 — Louvre — e o Nascimento de Venus (La Nascita di Venere) de 1485 por Sandro Botticelli (Sandro Botticelli) — cerca de 172,5x278,5 cm — Florença Galeria Uffizi — e a Venus de Urbino (Venus of Urbino) de 1538 por Ticiano (Tiziano) — cerca de 119x165 cm — Galeria Uffizi — sao o canone artistico decisivo. O canone decisivo do seculo XXI e a Afrodite do filme Disney Hercules (Hercules) lançado nos EUA em 27 de junho de 1997, e a serie Percy Jackson e os Olimpianos de Rick Riordan publicada nos EUA em 1 de fevereiro de 2010, e a Afrodite do documentario Netflix Imperio Romano de 2018 sao o canone de video decisivo do seculo XXI.

Na cultura pop

Hesiodo Teogonia versos 188-206 nascimento da espuma (c. seculo VIII-VII a.C.) — canone de origem decisivoHomero Iliada Livro 5 versos 311-430 lança de Diomedes (c. seculo VIII a.C.) — canone heroico-epico decisivoHomero Iliada Livro 14 versos 214-221 kestos himas (c. seculo VIII a.C.) — canone epico decisivoHomero Odisseia Livro 8 versos 266-366 caso com Ares (c. seculo VIII a.C.) — canone epico decisivoSafo fragmento 1 Hino a Afrodite (c. seculo VII a.C.) — canone lirico decisivoHinos homericos No 5 Hino a Afrodite Anquises (c. seculo VII-VI a.C.) — canone poetico decisivoPraxiteles Afrodite de Cnido (c. 360 a.C.) — canone artistico decisivoVenus de Milo (c. 130-100 a.C.) — canone artistico helenistico decisivoApuleio Cupido e Psique (c. 170 d.C.) — canone latino decisivoBotticelli Nascimento de Venus (1485) — canone artistico decisivo do RenascimentoTiciano Venus de Urbino (1538) — canone artistico decisivo