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불의 정령

"불의 정령" 태그가 달린 아이템 10개

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신더 스프라이트

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Cinder Sprite · 잿불에 깃드는 작은 불꽃 정령

신더 스프라이트(영어 Cinder Sprite, 라틴어 Spiritus Cineris)는 잿불(燼火, Cinder)에 깃드는 작은 화염 정령으로, 손바닥만 한 크기의 날개 달린 인간형으로 묘사되는 서양 화염 정령 도상의 결정적 정전 변용이다. 어원은 라틴어 키니스(cinis, '재·잿불') — 영어 cinder(잿불, 14세기 중세 영어 sinder에서)와 라틴어 spiritus(영혼·정령)에서 유래한 영어 sprite(요정·작은 정령, 14세기 중세 영어 sprite·spreit)의 합성이다. 도상학적 기원은 ① 1566년 스위스 의학자·연금술사 파라켈수스(Paracelsus, 본명 Theophrastus Bombastus von Hohenheim, 1493~1541년)의 라틴어 저서 『요정·실프·소인·살라만더 책(Liber de Nymphis, Sylphis, Pygmaeis et Salamandris)』 — 4대 원소 정령(Elemental, 라틴어 elementorum spiritus) 정전 — 의 화염 정령 살라만더(Salamander)와 ② 고대 로마의 가정 화로(focus) 수호 신앙 라르(Lar, 가정 수호령)와 베스타(Vesta, 화로 여신)의 정전이 결합한 결과이다. 가장 결정적 문학 정전은 1595년 윌리엄 셰익스피어(William Shakespeare, 1564~1616년)의 희극 『한여름 밤의 꿈(A Midsummer Night's Dream)』의 스프라이트 퍽(Puck) — 영국 민담의 로빈 굿펠로우(Robin Goodfellow) — 이 영문학 스프라이트 정전을 확립했고, 1977년 미국 TSR 사 가게리 가이객스(Gary Gygax)의 D&D 『몬스터 매뉴얼』의 파이어 메피트(Fire Mephit)와 살라만더 정전이 현대 판타지 RPG 화염 정령 정전의 결정적 도상이다.

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이그니스 파투스

정령왕

Ignis Fatuus · 라틴어 '어리석은 불', 도깨비불의 학명

이그니스 파투스(라틴어 ignis fatuus, 영어 ignis fatuus·will-o'-the-wisp, 독일어 Irrlicht, 프랑스어 feu follet)는 늪지의 자연 인광(燐光) 현상을 가리키는 — 라틴어 '어리석은 불(ignis '불' + fatuus '어리석은')' — 의 결정적 정전 학명이자, 늪지의 메탄가스(CH4)와 인화수소(PH3)의 자연 발화로 추정되는 푸른 불빛이 여행자를 유혹하여 길을 잃게 만든다는 — 중세 유럽 민속과 영문학 결정적 정전의 도상이다. 어원은 라틴어 ignis('불')와 fatuus('어리석은')의 합성으로, 1세기 로마 박물학자 대 플리니우스(Plinius Maior, 23~79년)의 박물지(Naturalis Historia)에 등장한 이래 — 16~18세기 박물지의 결정적 학명으로 정착되었다. 가장 결정적 문헌 정전은 1597년 영국 셰익스피어(William Shakespeare, 1564~1616년)의 사극 『헨리 4세 1부(Henry IV, Part 1)』 권3 3장에서 — 폴스타프(Falstaff) 경이 바돌프(Bardolph)의 붉은 코를 — 'ignis fatuus or a ball of wildfire'(이그니스 파투스 또는 불공)에 비유하는 — 결정적 영문학 등재이며, 가장 결정적 시 정전은 1667년 영국 시인 존 밀턴(John Milton, 1608~1674년)의 서사시 『실낙원(Paradise Lost)』 권9 634~642행 — 사탄이 이브를 유혹하는 모습을 늪지의 이그니스 파투스에 비유한 — 결정적 영문학 정전이다. 1977년 미국 TSR 사 가이객스의 D&D 『몬스터 매뉴얼』의 윌오위스프(Will-o-Wisp) — 5e(2014년) 현재까지 일관 — 가 현대 판타지 RPG 도깨비불의 결정적 정전이다.

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주작

최상위

Suzaku · 朱雀 — 남방의 신성한 붉은 새

주작(朱雀, 중국어 Zhūquè, 일본어 Suzaku, 한국어 주작)은 동아시아 사신(四神) 사상에서 남방을 수호하는 신성한 붉은 새의 결정적 정전 도상이다. 어원은 한자 朱(붉을 주, 주홍)와 雀(참새, 새)의 합성으로 — '주홍빛 새' — 를 뜻하는 결정적 정전 어휘이며, 사신은 동방 청룡(靑龍)·남방 주작(朱雀)·서방 백호(白虎)·북방 현무(玄武)로 사방위와 사원소(목·화·금·수) — 와 28수(宿)의 남방 7수 — 정(井)·귀(鬼)·유(柳)·성(星)·장(張)·익(翼)·진(軫) — 를 수호하는 결정적 정전 도상이다. 가장 결정적 문헌 정전은 기원전 1세기 후반 중국 한대(漢代) 사마천(司馬遷, 기원전 145~86년)의 『사기(史記)』 권27 천관서(天官書) — 28수 천문 분류 — 와 기원전 2세기 전한(前漢) 『예기(禮記)』 곡례상(曲禮上) — 군대의 4방위 깃발 — 정전이다. 가장 결정적 시각 정전은 6세기 후반 고구려 강서대묘(江西大墓) 벽화 — 한국 평안남도 강서군 — 와 7~8세기 일본 다카마쓰즈카 고분(高松塚古墳, 1972년 발견)·기토라 고분(Kitora kofun, 1983년 발견) 벽화이며, 794년 일본 헤이안쿄(平安京) 천도 시 — 도시 남쪽 정문 주작문(朱雀門)과 남북 중앙대로 주작대로(朱雀大路) — 가 결정적 도시 정전이다.

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살라만더

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Salamander · 파라켈수스의 불의 정령

살라만더(라틴어 Salamandra, 그리스어 σαλαμάνδρα salamandra, 영어 Salamander)는 1566년 스위스 의학자·연금술사 파라켈수스(Paracelsus, 1493~1541년)의 사후 출판 라틴어 저서 『요정·실프·소인·살라만더 책(Liber de Nymphis, Sylphis, Pygmaeis et Salamandris)』의 4대 원소 정령(Elemental Spirits) 중 불(Ignis)을 담당하는 결정적 정전 정령이다. 도롱뇽 형태의 작은 정령으로 온몸이 불꽃에 휩싸여 있으며 화로(火爐)·용광로(熔鑛爐)에 깃들어 대장장이와 연금술사의 결정적 수호령으로 정전화되었다. 도상학적 기원은 ① 기원전 4세기 아리스토텔레스(Ἀριστοτέλης, Aristoteles, 기원전 384~322년)의 『동물지(Ἱστορία ζῴων, Historia Animalium)』 권5 19장의 — 살라만드라가 불 속을 걸어 불을 끈다 — 정전적 기록과 ② 77년 로마 자연학자 노(老) 플리니우스(Gaius Plinius Secundus, 23~79년)의 백과사전 『자연사(Naturalis Historia)』 권10 86장의 — 살라만드라가 불에 의해 태어난다 — 정전적 오해에서 비롯되었다. 가장 결정적 정전은 1566년 파라켈수스의 4대 원소 정령론 — 운디네(Undine, 물)·실프(Sylph, 공기)·노움(Gnome, 흙)·살라만더(Salamander, 불) — 으로 살라만더가 르네상스 유럽 화염 정령의 결정적 정전이 되었다. 1977년 미국 TSR 사 가게리 가이객스(Gary Gygax, 1938~2008년)의 D&D 『몬스터 매뉴얼』의 살라만더 몬스터 — 5e(2014년) 현재까지 일관 — 가 현대 판타지 RPG 화염 정령의 결정적 정전이다.

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파이어 드레이크

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Fire-drake · 베오울프와 북유럽의 화염 용

파이어 드레이크(고대 영어 fȳrdraca, 영어 fire-drake)는 고대 영어와 노르드 신화의 화염을 뿜는 용(draca)을 가리키는 결정적 정전 명칭이다. 어원은 고대 영어 fȳr('불')와 draca(라틴어 draco·그리스어 drakōn에서 차용, '용')의 합성으로, 영어 dragon의 고대 형태이다. 가장 결정적 문헌 정전은 8~10세기경 익명 작자의 고대 영어 서사시 『베오울프(Bēowulf)』(전 3,182행)의 권3 2200~3182행 — 영웅 베오울프가 게아트(Gēat) 왕국을 50년 다스린 노년에 — 한 도둑이 잠자는 화염 용의 보물을 훔쳐오자 — 용이 게아트 왕국을 화염으로 황폐화하여 — 베오울프가 충직한 부하 비글라프(Wīglāf)와 함께 용을 처치하나 — 용의 독에 베오울프도 죽는 — 결정적 정전이다. 『베오울프』 단일 사본 — 약 1000년경 필사된 노웰 코덱스(Nowell Codex, 영국 도서관 코튼 비텔리우스 A.xv) — 가 결정적 문헌 정전이며, 1937년 9월 21일 영국 출판 J. R. R. 톨킨(J. R. R. Tolkien, 1892~1973년)의 『호빗(The Hobbit)』의 스마우그(Smaug) — 외로운 산(Lonely Mountain) 아래 보물을 지키는 화염 용 — 가 20세기 글로벌 판타지 화염 용 정전의 결정적 변용이며, 1977년 미국 TSR 사 가게리 가이객스(Gary Gygax)의 D&D 『몬스터 매뉴얼』의 레드 드래곤(Red Dragon, 화염 브레스) — 5e(2014년) 현재까지 일관 — 이 현대 판타지 RPG 화염 용의 결정적 정전이다.

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Jinn · 아랍·이슬람 신화의 영적 존재

진(아랍어 Jinn, 영어 Jinn 또는 Djinn)은 아랍·이슬람 신화의 영적 존재로, 인간과 천사(말라이카) 사이의 중간계 존재의 결정적 정전 도상이다. 어원은 아랍어 어근 J-N-N(جنن, '숨겨진, 보이지 않는')에서 유래했으며, 라틴어 genius(수호 정령)와 어원적 친연성이 있는 결정적 정전 어휘이다. 가장 결정적 문헌 정전은 서기 610~632년경 예언자 무함마드(Muhammad, 약 570~632년)에게 천사 가브리엘이 계시한 이슬람 경전 『꾸란(Qur'an)』의 제72장 알 진(Surat al-Jinn, '진의 장') 28절 — 진이 무함마드의 계시를 듣고 이슬람으로 개종하는 — 결정적 정전이며, 같은 『꾸란』 제51장 56절 — '나는 진과 인간을 오직 나를 경배하게 하기 위해 창조했다' — 가 진의 존재 목적의 결정적 정전이다. 가장 결정적 서양 정전은 14~15세기 아랍 시리아·이집트 마믈루크 왕조에서 편찬된 『천일야화(Alf Layla wa-Layla, One Thousand and One Nights)』의 알라딘의 램프(Aladdin's Lamp)와 어부와 진(Fisherman and the Jinn) 정전이며, 1704~1717년 프랑스 동양학자 앙투안 갈랑(Antoine Galland, 1646~1715년)의 프랑스어 번역본 『천일야화(Les Mille et une Nuits)』(전 12권)가 서양 진 정전을 결정적으로 안착시켰고, 1992년 11월 25일 미국 개봉 디즈니 애니메이션 영화 『알라딘(Aladdin)』의 — 로빈 윌리엄스(Robin Williams) 더빙 지니(Genie) — 가 20세기 글로벌 진 정전의 결정적 결정작이다.

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피닉스 정령

정령왕

Phoenix Spirit · 불사조의 정령형 변형

피닉스 정령(그리스어 Φοῖνιξ, Phoinix, 라틴어 Phoenix, 영어 Phoenix)은 고대 이집트의 벤누(Bennu) 새와 그리스의 피닉스 전승을 정령 카테고리로 차용한 — 500년 또는 1000년 주기로 자기 화장(火葬) 후 재에서 부활하는 불멸의 화염 새 — 의 결정적 정전 도상이다. 어원은 그리스어 포이닉스(Φοῖνιξ, '진홍색' 또는 '페니키아의 새')로 추정되며, 고대 이집트의 벤누(bennu, '오르는 자') — 헬리오폴리스(Heliopolis)의 라(Ra) 태양신과 오시리스(Osiris) 부활의 결정적 정전 신성한 새 — 가 그리스 피닉스 도상의 결정적 시초이다. 가장 결정적 문헌 정전은 기원전 5세기 그리스 역사가 헤로도토스(Ἡρόδοτος, Herodotos, 약 기원전 484~425년)의 『역사(Ἱστορίαι)』 권2 73장 — 헬리오폴리스의 태양신전에서 피닉스를 보았다는 이집트 사제들의 증언과 — 500년 주기로 아라비아에서 헬리오폴리스로 와서 — 아버지 피닉스의 시체를 몰약 알에 넣어 운반하는 — 결정적 정전이며, 가장 결정적 라틴 문학 정전은 서기 8년경 로마 시인 오비디우스(Publius Ovidius Naso, 기원전 43~기원후 17년)의 『변신 이야기(Metamorphoses)』 권15 392~407행의 — 1000년 주기 자기 화장과 재에서의 부활 — 결정적 정전이다. 가장 결정적 현대 정전은 1997~2007년 영국 작가 J. K. 롤링(J. K. Rowling, 1965년생)의 『해리 포터(Harry Potter)』 시리즈의 덤블도어 교장의 불사조 폭스(Fawkes) — 1998년 『해리 포터와 비밀의 방』 12장에서 첫 등장 — 가 21세기 글로벌 피닉스 정전의 결정적 결정작이다.

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카구츠치

정령왕

Kagutsuchi · 軻遇突智 — 파괴하는 불꽃의 왕

카구츠치(Kagutsuchi, 軻遇突智·火之迦具土神 히노카구츠치)는 일본 신화의 가장 결정적 정전 불의 신이다. 어원은 일본어 카구(kagu, '빛나는, 광채로운')와 츠치(tsuchi, '영령, 영(靈)')의 합성으로 — '빛나는 영혼' — 을 뜻하는 결정적 정전 어휘이며, 별명 히노카구츠치(Hi-no-Kagutsuchi, 火之迦具土, '불의 카구츠치')에서 — 불의 화신임 — 이 결정적 정전이다. 가장 결정적 문헌 정전은 서기 712년 1월 28일 일본 나라 시대 — 오노 야스마로(太安万侶, 660~723년경)가 — 게이쇼 천황(겐메이 천황)에게 헌상한 — 일본 최고(最古) 역사서 『고지키(古事記)』 상권 — 이자나기와 이자나미(伊邪那岐와 伊邪那美) — 의 일본 창세 신화에서 — 어머니 신 이자나미가 카구츠치를 낳다가 화상으로 죽음에 이르고 — 분노한 아버지 이자나기가 십계검(十拳劍, 토츠카노츠루기)으로 카구츠치의 목을 잘라 처치한 — 결정적 비극 신화 정전이다. 720년 일본 나라 시대 — 토네리 친왕(舍人親王, 676~735년)이 — 겐쇼 천황에게 헌상한 — 『일본서기(日本書紀)』 권1 — 신대 상 — 에도 결정적으로 기록된 — 결정적 정전이다. 카구츠치의 피와 시신 조각에서 — 수십 명의 신이 새로 태어난 — 결정적 정전이며, 일본 후지산 본궁 센겐타이샤(富士山本宮浅間大社, 시즈오카현 후지미야시)에서 — 일본 결정적 화산 신앙 정전 — 으로 모셔진다.

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이프리트

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Ifrit · 아랍·이슬람 신화의 불의 진

이프리트(아랍어 ifrīt, 영어 Ifrit 또는 Efreet)는 아랍·이슬람 신화의 진(jinn) 5종 분류 — 잔(Jann)·진(Jinn)·샤이탄(Shaytān)·이프리트(Ifrīt)·마리드(Mārid) — 중 강력한 불의 진의 결정적 정전 도상이다. 어원은 아랍어 어근 ʿ-F-R-T(عفرت, '강하고 사악한, 교활한')에서 파생된 결정적 정전 어휘로 — 거대한 인간형 몸체에 온몸이 화염으로 이루어진 — 뚜렷한 의지와 지성을 갖춘 — 다른 진보다 흉포한 정전 도상이다. 가장 결정적 문헌 정전은 서기 610~632년경 예언자 무함마드(Muhammad, 약 570~632년)에게 천사 가브리엘이 계시한 이슬람 경전 『꾸란(Qur'an)』 제27장 누믈(an-Naml) 39절 — 솔로몬(Sulaymān) 왕이 시바 여왕(Bilqīs)의 옥좌를 가져오라고 명령하자 — 한 강력한 이프리트(ʿifrīt min al-jinn, '진의 한 이프리트')가 — '당신이 자리에서 일어나기 전에 가져오겠나이다' — 라고 자청하는 — 결정적 정전이며, 14~15세기 아랍 시리아·이집트 마믈루크 왕조에서 편찬된 『천일야화(Alf Layla wa-Layla)』의 어부와 이프리트(Fisherman and the Ifrit) 정전 — 솔로몬에게 봉인된 이프리트가 어부에게 풀려나며 그를 죽이려 하는 — 결정적 아랍 문학 정전이다. 가장 결정적 현대 정전은 1977년 미국 TSR 사 가게리 가이객스(Gary Gygax, 1938~2008년)의 D&D 『몬스터 매뉴얼』의 에프리티(Efreeti) — 5e(2014년) 현재까지 일관 — 와 1987년 12월 18일 일본 출시 스퀘어(Square)의 『파이널 판타지 III(Final Fantasy III)』의 소환수 이프리트(Ifrit) — 시리즈 통합 정전 — 가 현대 글로벌 이프리트 정전의 결정적 결정작이다.

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아그니

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Agni — 신성한 불꽃의 사자

아그니(산스크리트어 अग्नि, Agni)는 인도 베다 신화의 결정적 정전 불의 신이자 신과 인간을 잇는 신성한 사자의 결정적 정전 도상이다. 어원은 산스크리트어 agni('불')이며 — 인도유럽어 원어 *h₁n̥gʷnis(불) — 에서 파생되어 라틴어 ignis(불, 이그니스)·리투아니아어 ugnìs·러시아어 ogon과 동족 어휘의 결정적 정전이다. 세 개의 머리와 일곱 개의 혀를 가진 다두(多頭) 형상에 — 양손에 토치와 국자를 들고 — 양·말·앵무새 등 여러 신성한 탈것을 가진 — 결정적 정전 도상이며, 가장 결정적 정전은 기원전 1500~1200년경 인도 베다 시대 『리그베다(Rigveda)』 — 권1.1 첫 찬가 — 'agnim īḷe purohitam'('나는 가정 사제 아그니를 찬양하노라') — 가 결정적 정전이다. 『리그베다』 전 10권 1,028편 중 — 200편 이상이 아그니에게 바쳐진 — 인드라(Indra) 다음으로 가장 많이 찬양된 신이며, 야냐(yajña, 베다 제화 의식)의 결정적 정전 중개자로 — 인간이 신들에게 바치는 제물(소·곡물·기버터, ghee)을 — 그의 불꽃이 태워 신들에게 전달하는 우주적 결정적 정전 도상이다. 후대 힌두교에서는 8명의 보호 신(Aṣṭadikpālas) 중 — 남동쪽 방향 수호의 결정적 정전 — 이며, 일본 불교의 화천(火天, Katen)이 아그니의 결정적 정전 직접 차용이다.