갓파

기원

도상학적 기원은 일본 토착 수신(水神, 스이진) 신앙과 강·연못에서의 익사 전승이 결합한 결과이다. 일본 각지에서 강과 연못에서 익사하는 사회적 경험이 — 매년 여름 어린아이의 물놀이 사고가 실재한 — 수신의 분노 또는 물의 요괴의 장난으로 해석되어 갓파 도상이 형성되었다. 가장 이른 문헌 기록은 1712년 데라지마 료안(寺島良安)이 편찬한 일본 최초의 종합 백과사전 『화한삼재도회(和漢三才圖會)』 권40 '수괴(水怪)' 항목 — 가와타로(河太郞)라는 명칭으로 등장하며 등에 거북 등껍질, 정수리에 접시, 부리 있는 입의 정전적 도상이 — 으로 정착했다. 1776년 도리야마 세키엔(鳥山石燕)의 요괴 도감 『화도백귀야행』 양(陽)편에 갓파가 — 키 약 90cm, 푸른 피부, 거북 등껍질과 물갈퀴, 정수리의 물 접시 — 시각 정전으로 확립되었고, 1809년 다키자와 바킨(滝沢馬琴, 1767~1848년)의 『토엔쇼세츠(兎園小說)』가 에도 시대 갓파 민담을 종합했다. 일본 각지의 갓파 명칭은 — 규슈의 가와타로(河太郞), 시코쿠의 엔코(猿猴), 서일본의 가와코(河子), 동북의 멘츠치(綿槌), 도호쿠의 메도치(目処遲) — 등 약 80여 종이 전해지나 정전적 도상은 동일하다. 가장 결정적 현대 정전화는 1910년 6월 야나기타 구니오(1875~1962년)의 일본 민속학 정전 『토오노 모노가타리』 — 이와테현 토오노 지방의 사사키 키젠(佐々木喜善, 1886~1933년)이 채록한 갓파 민담 17편을 야나기타가 정리한 — 갓파 민속학의 결정적 정전이다. 토오노시 조겐지(常堅寺) 뒤편의 '갓파부치(河童淵, 갓파 연못)'가 일본 갓파 신앙의 결정적 성지로 정착했다.

외형·특징

• 어린아이만 한 체구와 푸른 또는 녹색 피부
• 거북 등껍질(甲羅, 고라)과 물갈퀴 있는 손발
• 정수리에 물을 담은 접시(皿, 사라)
• 접시의 물이 마르면 힘을 잃음
• 씨름(스모)을 좋아하고 오이(胡瓜, 큐리)를 즐김
• 예의에 반드시 보답하는 정전적 성정

스토리

1712년 『화한삼재도회』와 1776년 도리야마 세키엔의 『화도백귀야행』이 갓파 시각 정전을 확립했고, 1809년 다키자와 바킨의 『토엔쇼세츠』가 에도 시대 갓파 민담의 결정적 정전이며, 1910년 야나기타 구니오의 『토오노 모노가타리』가 일본 민속학 갓파의 결정적 정전이다. 1968년 미즈키 시게루(水木, 1922~2015년)의 만화 『갓파의 산페이(河童三平)』가 — 1962년 첫 연재된 미즈키 시게루의 갓파 주인공 만화 — 갓파 만화 정전을 확립했고, 1996년 8월 24일 개봉 다카하타 이사오(高畑勳, 1935~2018년) 감독의 스튜디오 지브리 애니메이션 『헤이세이 너구리 합전 폼포코(平成狸合戰)』에 갓파가 등장했다. 가장 결정적 현대 영화 정전은 2007년 7월 28일 개봉 하라 게이이치(原惠一, 1959년생) 감독의 애니메이션 영화 『갓파의 쿠와 여름방학』 — 에도 시대 강에서 잠들었다 현대 도쿄에서 깨어난 갓파 어린이 쿠와 인간 소년 우에하라 코이치(上原康一)의 우정 — 가 갓파 도상의 21세기 결정적 대중 정전이다. 2007년 6월 안시 국제 애니메이션 영화제 관객상과 2008년 도쿄 애니메이션 어워드 최우수 작품상을 수상했다. 일본 외식 체인 '갓파 스시(河童壽司, 1979년 창업)'와 일본 자동차 잡지 『갓파(河童)』 등 갓파 도상이 21세기 일본 대중문화의 핵심 마스코트로 정착했다.

약점

갓파의 약점은 ① 정수리 접시의 물 — 갓파의 힘의 원천이 정수리 접시(皿)에 담긴 물이며, 이 물이 마르거나 쏟아지면 즉시 힘을 잃어 인간에게 제압된다는 일본 정전 ② 정중한 인사 — 일본 민담의 결정적 약점 정전으로, 갓파에게 정중히 절을 시키면 — 갓파도 예의를 지켜야 하므로 함께 절을 하다 정수리의 물이 쏟아지는 — 약점이 정전화되었다 ③ 예의와 약속의 절대 준수 — 일본 갓파의 정전적 성정으로, 한번 한 약속을 절대 어기지 못하므로 — 예의를 지킨 인간에게 갓파가 약속을 어기지 못하고 돕는다는 — 모티프 ④ 오이(胡瓜, 큐리) — 갓파의 정전적 호물(好物)로, 오이를 던지면 갓파가 그것을 먹기 위해 인간을 놓아준다는 일본 민담 ⑤ 쇠와 사슴뿔 — 일본 일부 지역 정전에서 갓파가 쇠와 사슴뿔을 두려워한다는 모티프 ⑥ 침과 모래 — 일본 토오노 정전에서 침이나 모래를 갓파의 접시에 던지면 접시의 물이 오염되어 갓파가 약해진다는 결정적 약점. 1910년 야나기타 구니오의 『토오노 모노가타리』에서 갓파를 만나면 정중히 절을 하여 접시의 물을 쏟게 한 후 제압한 후 — 갓파가 다시는 사람을 끌어들이지 않겠다는 서약서를 쓰고 풀려나는 — 줄거리가 갓파 약점의 결정적 정전이다.

문화·역사적 의미

갓파는 단순한 호러 요괴가 아니라 일본 토착 수신 신앙·1910년 야나기타 구니오 민속학·1960년대 미즈키 시게루 만화·21세기 글로벌 일본 애니메이션과 대중문화 마스코트가 횡단하는 일본 요괴 정전의 결정적 도상이다. 일본 각지에서 매년 여름 어린아이의 물놀이 익사 사고가 실재한 사회적 경험이 — 수신의 분노 또는 갓파의 장난으로 해석되는 — 일본 농촌 사회의 사회사적 경험이 갓파 도상에 응축되었으며, 1910년 야나기타 구니오의 『토오노 모노가타리』는 — 일본 민속학의 결정적 정전으로 — 20세기 일본 학술계가 갓파를 토착 신앙의 정전적 사례로 재정립한 결정적 사건이다. 일본 이와테현 토오노시(遠野市)의 조겐지 뒤편 갓파부치(河童淵, 갓파 연못)는 — 야나기타 구니오의 『토오노 모노가타리』 채록 100주년인 2010년 일본 정부 무형문화재로 지정된 — 일본 갓파 신앙의 결정적 성지이며, 매년 6~9월 토오노시 관광청이 발급하는 '갓파 잡이 허가증(갓파포획허가증, 河童捕獲許可證)'(220엔)을 사면 갓파부치에서 갓파를 잡을 수 있다는 — 일본 관광 산업과 결합한 무형문화재 — 정착되어 있다. 2007년 하라 게이이치 감독의 『갓파의 쿠와 여름방학』은 — 안시 국제 애니메이션 영화제 관객상과 도쿄 애니메이션 어워드 최우수 작품상 — 일본 애니메이션의 갓파 도상이 21세기 글로벌 정전이 되는 결정적 사건이었다. 1979년 창업 일본 외식 체인 '갓파 스시'(현재 일본 내 약 300개 점포)와 1980년대 이후 일본 어린이 만화 캐릭터로서의 갓파가 21세기 일본 대중문화의 결정적 마스코트로 정착했다.

대중문화 등장

데라지마 료안 『화한삼재도회』 1712년 — 갓파 문헌 정전화도리야마 세키엔 『화도백귀야행』 1776년 — 에도 갓파 시각 정전다키자와 바킨 『토엔쇼세츠』 1809년 — 에도 갓파 민담 정전야나기타 구니오 『토오노 모노가타리』 1910년 — 일본 민속학 갓파 결정적 정전미즈키 시게루 『갓파의 산페이』 1968년 — 일본 만화 갓파 정전다카하타 이사오 『헤이세이 너구리 합전 폼포코』 1994년 — 지브리 갓파 등장하라 게이이치 『갓파의 쿠와 여름방학』 2007년 — 글로벌 일본 애니메이션 갓파 결정적 정전토오노시 갓파부치 갓파포획허가증 2010년 — 일본 무형문화재 갓파 관광갓파 스시 외식 체인 1979년 시작 — 일본 대중문화 갓파 마스코트