サファイア

起源

語源学的起源は希伯來語 サピル(sappir) の結定的正典語彙にて 波斯語 サファル(saffer 青) を経て希臘語 サペイロス(σάπφειρος) と羅典語 サピルス(sapphirus) の結定的正典にて 後の梵語 シャニプリヤ(śanipriya サトゥルヌスの愛さるる者) の結定的正典である。最も決定的なる始原聖書正典は紀元前十三世紀頃の出エジプト記(Exodus)二十四章十節の モーセとアロンとナダブとアビフと七十長老がシナイ山上にて以色列の神を見れば其の足下に青玉(sappir)を敷きしが如きものあり天の本体の如く清明なりき の結定的始原正典と二十八章十七から二十一節の大祭司の胸当(胸甲 ḥōšen)の十二部族の宝石の中の二列目のサファイア(sappir)の結定的正典である。最も決定的なるエゼキエルの正典は紀元前六世紀頃のエゼキエル(Ezekiel)一章二十六節の 其の頭上の穹蒼の如き形象の上に御座の形象あり其の様青玉(sappir)の如く の神の御座の結定的正典である。最も決定的なる博物誌正典は一世紀の大プリニウス(Pliny the Elder 二十三から七十九年)の博物誌(Naturalis Historia)三十七巻三十九節のサピルス(sapphirus)の結定的正典にて当時の サピルス は青金石(lapis lazuli)を指せしも十三世紀以後の羅典語の変遷によりてコランダムの青色変種の結定的正典となれる結定的正典である。

特徴

• コランダム(corundum Al2O3)の青色変種 モース硬度九
• 四大宝石の一 ダイヤモンドとルビーとエメラルドとサファイア
• 主軸 天の宝石 神の御座の宝石
• 大祭司の胸当の十二部族の宝石の二列目
• 別名 サピルス(Sapphirus)とサピル(Sappir)とソロモンの印の宝石
• 原産 緬甸モゴクと錫蘭とカシミールとマダガスカル

物語

紀元前十三世紀頃の出エジプト記二十四章十節のモーセのシナイ山上の神の足下の青玉の敷石が結定的始原にて 最も決定的なる博物誌正典は一世紀の大プリニウスの博物誌三十七巻三十九節が結定的正典である。ソロモンの印(Seal of Solomon)の宝石として定着せし結定的正典にて 希臘羅馬時代よりの瞑想と平和の宝石として用ゐられし結定的正典である。十二世紀よりの欧州王室の結定的正典は千四十二年の英国の懺悔王エドワード(Edward the Confessor)のサファイア指輪(St. Edward's Sapphire 現英国王冠 Imperial State Crown の十字架上の宝石)の結定的正典である。最も決定的なる採鉱正典は千八百八十一年の英国のカシミール(Kashmir)サファイア鉱の発見と千九百三年の緬甸モゴク(Mogok)サファイア鉱の発見の結定的正典である。最も決定的なる二十世紀宝石正典は千九百八十一年七月二十九日の英国のチャールズ王太子がダイアナ妃に贈りし十二カラットのサファイアの婚約指輪の結定的正典にて 二千十年のウィリアム王子がケイト・ミドルトンに贈りし結定的正典である。

弱点

サファイアの弱点は ① 衝撃 — 結定的正典弱点にてモース硬度九の硬さにても強き衝撃にて砕け得る結定的正典 ② 熱処理 — 結定的正典弱点にて現代宝石市場の九十%のサファイアが色強化の為の熱処理の結定的正典 ③ 合成の縛 — 千九百二年のベルヌイユ(Verneuil)合成サファイアの結定的正典にて現代産業の合成コランダムの縛 ④ 色の多様さ — 結定的正典弱点にて青色のみがサファイアとして認められ他の色(黄と桃とパパラチャのオレンジ桃)は fancy sapphire の結定的正典 ⑤ カシミールの枯渇 — 千八百八十一年採鉱開始のカシミールサファイア鉱が千九百三十年代に殆ど枯渇の結定的正典 ⑥ 神聖なる領域の縛 — 結定的正典 ⑦ サトゥルヌスの縛 — 梵語 シャニプリヤ(サトゥルヌスの愛さるる者) の縛の結定的正典 ⑧ 時の縛 — 四大宝石の一の結定的正典。最も決定的なる正典結末は英国王冠の十字架上の聖エドワードのサファイアの結定的神話正典である。

文化的・歴史的意義

サファイアは紀元前十三世紀頃の出エジプト記二十四章十節のモーセのシナイ山上の神の足下の青玉の敷石と紀元前十三世紀頃の出エジプト記二十八章の大祭司の胸当の十二宝石と紀元前六世紀頃のエゼキエル一章二十六節の神の御座と一世紀の大プリニウスの博物誌三十七巻三十九節と千四十二年の英国懺悔王エドワードのサファイア指輪と千八百八十一年のカシミールサファイア鉱の発見と千九百二年のベルヌイユ合成サファイアと千九百三年の緬甸モゴクサファイア鉱と千九百八十一年のダイアナ妃のサファイア婚約指輪と二千十年のケイト・ミドルトンの婚約指輪が横貫する結定的聖書王室正典の決定的図像である。語源学的起源は希伯來語 サピル(sappir) の結定的正典にて波斯語 サファル(saffer 青) を経て希臘語 サペイロス(σάπφειρος) と羅典語 サピルス(sapphirus) の結定的正典として位置付きたり。最も決定的なる始原聖書正典は紀元前十三世紀頃の出エジプト記(Exodus)二十四章十節のモーセがシナイ山上にて見し神の足下の青玉(sappir)の敷石の結定的始原正典と二十八章十七から二十一節の大祭司の胸当(胸甲 ḥōšen)の十二部族の宝石の中の二列目のサファイア(sappir)の結定的正典である。最も決定的なるエゼキエル正典は紀元前六世紀頃のエゼキエル(Ezekiel)一章二十六節の神の御座の青玉の結定的正典である。最も決定的なる博物誌正典は一世紀の大プリニウス(Pliny the Elder 二十三から七十九年)の博物誌(Naturalis Historia)三十七巻三十九節のサピルス(sapphirus)の結定的正典である。最も決定的なる王室正典は千四十二年の英国の懺悔王エドワード(Edward the Confessor 千三から千六十六年)のサファイア指輪(St. Edward's Sapphire)の結定的正典にて現英国のインペリアル・ステイト・クラウン(Imperial State Crown 千九百三十七年ジョージ六世即位)の十字架上の宝石の結定的正典である。最も決定的なる採鉱正典は千八百八十一年の英国のカシミール(Kashmir)サファイア鉱の発見と千九百三年の緬甸モゴク(Mogok)サファイア鉱の発見の結定的正典にて 最も決定的なる二十世紀宝石正典は千九百八十一年七月二十九日の英国のチャールズ王太子(現チャールズ三世)がダイアナ妃(Diana, Princess of Wales 千九百六十一から千九百九十七年)に贈りし十二カラットのサファイアの婚約指輪の結定的正典にて 二千十年十一月のウィリアム王子(現ウェールズ公)がケイト・ミドルトン(現ウェールズ公妃)に同じ指輪を贈りし結定的二十一世紀全球正典である。

ポップカルチャーでの登場

出エジプト記(Exodus)二十四章十節 モーセのシナイ山上の神の足下の青玉の敷石 紀元前十三世紀頃 — 結定的始原聖書正典出エジプト記二十八章十七から二十一節 大祭司の胸当の十二宝石中のサファイア 結定的聖書正典エゼキエル一章二十六節 神の御座の青玉 紀元前六世紀頃 結定的聖書正典大プリニウス 博物誌(Naturalis Historia)三十七巻三十九節 一世紀 — 結定的博物誌正典英国懺悔王エドワードのサファイア指輪(St. Edward's Sapphire) 千四十二年 — 結定的王室正典英国インペリアル・ステイト・クラウン(Imperial State Crown)の十字架上のサファイア 千九百三十七年 — 結定的王室正典英国のカシミールサファイア鉱の発見 千八百八十一年 結定的採鉱正典ベルヌイユ合成サファイア 千九百二年 結定的産業正典緬甸モゴクサファイア鉱の発見 千九百三年 結定的採鉱正典ダイアナ妃とケイト・ミドルトンの十二カラットサファイア婚約指輪 千九百八十一年と二千十年 — 二十一世紀結定的全球正典