鵺（ぬえ）

起源

図像学的起源は平安時代(七百九十四年から千百八十五年)日本宮中陰陽道(おんみょうどう)信仰と軍記物(ぐんきもの)伝承である。鵺の語源は日本土着の鳥虎鶫(とらつぐみ 学名Zoothera dauma)の日本古語名にて — 其の悲しく奇怪なる鳴き声が秋と春に聞こゆれば災が至るとの — 平安時代日本宮中陰陽道信仰の正典的鳥である。最も決定的なる文献は十三世紀初(千二百十八年頃)日本軍記物の決定的正典平家物語巻四鵺章の正典である。筋は — 千百五十三年(仁平三年)春 平安京宮中に毎暁東山より黒雲現はれて近衞天皇(千百三十九年から千百五十五年在位)の眠りを妨げて病に罹らしむれば 左大臣藤原頼長が平安時代最高の射手源頼政(千百四年から千百八十年)に退治を命じ 頼政が側近猪早太(いの はやた)と共に矢を射て黒雲中の鵺を落して退治せし — 決定的正典である。鵺の屍は — 猿の顔と狸の胴と虎の足と蛇の尾の合成妖怪にて — 丸太船に載せられて鴨川(かもがわ)に流されて — 漂着せし大阪都島(みやこじま)と兵庫芦屋(あしや)等に鵺塚(ぬえづか)信仰が安着した。十四世紀初源平盛衰記(げんぺい せいすいき)が平家物語鵺正典を拡張し 千七百七十九年鳥山石燕の妖怪図鑑今昔畫圖續百鬼が鵺視覚正典を確立した。

特徴

• 猿の顔
• 狸(あるいは山猫)の胴
• 虎の足
• 蛇の尾
• 虎鶫(とらつぐみ)の如き悲しき鳴き声
• 黒雲を伴ひて夜半に現はる

物語

十三世紀初平家物語巻四鵺章が鵺正典の決定的文献にて 十四世紀初源平盛衰記が正典を拡張し 千七百七十九年鳥山石燕の妖怪図鑑今昔畫圖續百鬼が鵺視覚正典を確立した。日本室町時代(千三百三十六年から千五百七十三年)能楽(のうがく)の決定的曲目鵺 — 金春禅竹(こんぱる ぜんちく 千四百五年から千四百七十一年)作 — が鵺の亡霊が川に漂ふ悲劇的能楽正典にて 江戸時代千八百二十五年鶴屋南北(つるや なんぼく)の歌舞伎東海道四谷怪談と同時期歌舞伎鵺平家物語等が江戸時代歌舞伎鵺正典を確立した。千九百二十一年日本作家芥川龍之介(あくたがわ りゅうのすけ 千八百九十二年から千九百二十七年)の短編鵺が — 平家物語鵺正典を現代的に変容したる — 大正時代日本文学鵺正典である。千九百六十八年日本作家吉川英治(よしかわ えいじ 千八百九十二年から千九百六十二年)の長編新平家物語が鵺正典の現代日本小説決定的変容にて 千九百九十八年武井宏之(たけい ひろゆき 千九百七十二年生)の漫画シャーマンキングの鵺キャラクターが二十一世紀日本漫画鵺正典である。二千十年日本同人遊戯東方星蓮船(とうほう せいれんせん)の封獸鵺(ほうじゅう ぬえ)キャラクターが二十一世紀日本遊戯鵺正典にて 二千十三年日本動画妖怪ウォッチの鵺キャラクターが二十一世紀日本童子動画正典である。

弱点

鵺の弱点は ① 矢 — 十三世紀平家物語正典にて平安時代最高射手源頼政(千百四年から千百八十年)が黒雲中の鵺を弓にて落して退治せし決定的弱点 日本武者英雄叙事の決定的正典 ② 虎の足跡と追跡 — 平家物語正典にて頼政の側近猪早太が落ちたる鵺を刀にて止めを刺す正典 ③ 神聖なる弓と矢 — 平家物語にて頼政が用ひたる弓は — 源氏家門の家宝雷光丸(らいこうまる)なるとの日本伝説 — 神聖なる武者の武器正典 ④ 武者の勇気と決断 — 平家物語正典にて鵺が黒雲に隠れて見えざる時頼政が — 弓弦を一度のみ引く — 一發必中(いっぱつひっちゅう)武者正典 ⑤ 神道浄化儀礼 — 鵺の屍が鴨川に流されて浄化さるる正典 ⑥ 陰陽道(おんみょうどう)儀礼 — 平安時代陰陽師(おんみょうじ)安倍晴明(あべのせいめい 九百二十一年から千五年)等陰陽道儀礼が鵺の如き合成妖怪を封ずる正典 ⑦ 虎鶫(とらつぐみ)の暁の鳴き声 — 鵺の語源虎鶫の鳴き声が暁に聞こゆれば鵺が消ゆとの日本民譚正典 ⑧ 天皇の正統性 — 平家物語正典にて鵺の登場が平安時代末期皇室衰退と武者時代到来の正典的前兆にて 天皇の正統性回復が鵺鎮魂の弱点。

文化的・歴史的意義

鵺は単なる恐怖妖怪に非ずして平安時代陰陽道信仰と平安時代末期皇室衰退と十二世紀末源氏と平氏の源平(げんぺい)合戦時代到来の決定的正典図像である。十三世紀初平家物語の鵺正典は — 千百五十三年近衞天皇の病と千百五十五年天皇崩御(十七歳)なる平安時代末期皇室衰退の社会史的事件 — の正典的解釈として分析され 源頼政(千百四年から千百八十年)は千百八十年源氏の宇治川合戦にて自害せし — 源氏挙兵の決定的始原 — 武者英雄にて鵺退治話は彼の英雄叙事の決定的場面となった。日本大阪都島区(みやこじまく)の鵺塚(ぬえづか)と兵庫芦屋市(あしやし)の鵺塚神社は — 平安時代鵺の屍が鴨川に流されて至りたるとの伝承 — 日本民俗学の決定的鵺信仰聖地にて毎年五月鵺鎮魂祭が執り行はる。千七百七十九年鳥山石燕今昔畫圖續百鬼の鵺図像は — 江戸時代妖怪図鑑正典 — にて千九百六十八年水木しげる(みずき しげる)の漫画ゲゲゲの鬼太郎の鵺キャラクターにて現代化され 二千十年同人遊戯東方星蓮船の封獸鵺が二十一世紀グローバル鵺正典を位置付けた。千九百六十八年吉川英治の新平家物語が鵺正典の日本国民小説変容にて 千九百二十一年芥川龍之介の短編鵺が大正時代日本文学鵺正典の決定的作品である。

ポップカルチャーでの登場

• 平家物語 巻四 鵺 十三世紀初 — 鵺正典決定的文献
• 源平盛衰記 十四世紀初 — 鵺正典拡張
• 金春禅竹 能楽 鵺 十五世紀 — 室町能楽鵺正典
• 鳥山石燕 今昔畫圖續百鬼 千七百七十九年 — 江戸鵺視覚正典
• 芥川龍之介 短編鵺 千九百二十一年 — 大正日本文学鵺正典
• 吉川英治 新平家物語 千九百六十八年 — 現代日本小説鵺正典
• 水木しげる ゲゲゲの鬼太郎 鵺 千九百六十八年 — 日本漫画鵺正典
• 武井宏之 シャーマンキング 鵺 千九百九十八年 — 二十一世紀日本漫画鵺正典
• 同人遊戯 東方星蓮船 封獸鵺 二千十年 — 二十一世紀日本遊戯鵺正典
• 大阪鵺塚と兵庫鵺塚神社 — 日本民俗学鵺信仰決定的聖地

豆知識

鵺の漢字表記鵺は — 鳥(とり)と夜(よる)の合成にて — 夜の鳥を意味する日本正典表記にて 語源は日本土着の鳥虎鶫(とらつぐみ 学名Zoothera dauma)の日本古語名である。虎鶫の悲しく奇怪なる鳴き声は — 日本音響学者の二千十八年分析に依れば約八百から千二百ヘルツの高周波 — 平安時代日本宮中にて災の前兆として正典化された。十三世紀初平家物語巻四の鵺章は — 千百五十三年四月(平安時代仁平三年)平安京宮中にて — 源頼政が暁四時(寅時)に矢を射て黒雲中の鵺を落せし — 決定的話である。源頼政は — 千百八十年五月二十六日宇治川合戦にて — 平清盛(たいらのきよもり)家門の軍に対して自害せし七十六歳の武者にて 彼の鵺退治話は — 江戸時代千八百三十年頃歌川國芳(うたがわ くによし 千七百九十八年から千八百六十一年)の浮世絵頼政鵺退治圖にて決定的視覚正典となった。大阪都島区の鵺塚は — 平安時代鵺の屍が丸太船にて流れ至りたるとの伝承正典 — 千九百八十九年日本政府無形文化財に指定され 兵庫芦屋市の鵺塚神社は — 毎年五月鵺鎮魂祭を執り行ふ — 鵺信仰決定的聖地である。千九百九十八年武井宏之の漫画シャーマンキング(累計発行部数三千八百万部)の鵺キャラクターと二千十年同人遊戯東方星蓮船の封獸鵺が — 日本同人市場占有率一位 — 二十一世紀グローバル鵺正典を位置付けた。