デュラハン

起源

図像学的起源はケルト前基督教時代(紀元前五世紀から紀元後五世紀)アイルランドの死の精霊信仰にある。最も決定的なる学説は — 一部学者が提起したる — アイルランド収穫の神クロム・ドゥヴ(Crom Dubh 黒く屈める者)に捧げたるケルト人身御供(human sacrifice)の名残との解釈にて 十二世紀のレカンの黄書(Yellow Book of Lecan)とアイルランド侵略の書(Lebor Gabála Érenn)にクロム・クルアハ(Crom Cruach)人身御供の記録が正典である。語源学的にアイルランド語dulachán(闇の使者)あるいはdubhlachan(首無き者)に由来する。最も決定的なる文献は千八百二十五年英国にて出版されたるトマス・クロフトン・クロカー(千七百九十八年から千八百五十四年)のアイルランド南部妖精伝説の一・二・三巻 — グリム兄弟(Brothers Grimm)が独語に翻訳して欧州に伝播せし — にて 斬られたる頭より光を放つ首無き騎手図像が視覚正典として確立された。千八百八十七年ワイルド夫人(本名ジェーン・フランチェスカ・ワイルド 千八百二十一年から千八百九十六年)のアイルランド古代伝説・神秘呪符・迷信 — オスカー・ワイルドの母 — がデュラハンの行動様式(名を呼べばその者死す・人骨にて作られたる鞭・通る道の門が独りでに開く・黄金を恐る)を決定的正典として確立した。千八百八十八年W・B・イェイツ(William Butler Yeats)のアイルランド農夫の妖精伝説(Fairy and Folk Tales of the Irish Peasantry)がワイルド夫人の正典を学術的に整理した。

特徴

• 自らの斬られたる頭を手に持ちたる首無き騎手
• 黒馬と人骨にて作られたる鞭(あるいは人骨鞭の黒き馬車)
• 名を呼べばその者が即座に死す
• 通る道の総ての門が独りでに開く
• 斬られたる頭より光を放つ視覚図像
• 黄金を極度に恐るる正典的弱点

物語

千八百二十五年トマス・クロフトン・クロカーのアイルランド南部妖精伝説と千八百八十七年ワイルド夫人のアイルランド古代伝説がデュラハン英文学正典を確立し 千八百八十八年W・B・イェイツのアイルランド農夫の妖精伝説が之を継承した。米国にてデュラハンの図像は千八百二十年六月ワシントン・アーヴィング(千七百八十三年から千八百五十九年)が英国滞在中に出版したる短編集スケッチ・ブック(The Sketch Book of Geoffrey Crayon)の短編 スリーピー・ホロウの伝説(The Legend of Sleepy Hollow) — ニューヨーク・ハドソン渓谷の村スリーピー・ホロウに登場するヘシアン(Hessian 米国独立戦争時期英国軍に雇用されたる独逸傭兵)出身の首無き騎手が臨時教師イクボッド・クレインを追跡する筋 — に変容されて決定的正典が確立された。千九百四十九年ディズニー・スタジオの短編アニメーションイクボッドとトッド氏の冒険(The Adventures of Ichabod and Mr. Toad)中の スリーピー・ホロウの伝説(ビング・クロスビー・ナレーション)が米国子供正典を位置付け 千九百九十九年十一月ティム・バートン監督の映画スリーピー・ホロウ(ジョニー・デップ演ずるイクボッド・クレイン・クリストファー・ウォーケン演ずる首無き騎手 パラマウント・ピクチャーズ製作)が現代映画正典を完成させた — 全世界興行二億六百七十万米ドル・アカデミー美術賞受賞。二〇〇四年四月日本ライトノベル作家成田良悟のデュラララ!!(デュラララ!!)シリーズ — 東京池袋に出没するアイルランド・デュラハン セルティ・ストゥルルソン(Celty Sturluson)キャラクター — と二〇一〇年一月開始の同名TVアニメーションが日本ライトノベル・デュラハン正典である。

弱点

デュラハンの弱点は ① 黄金(gold) — ワイルド夫人千八百八十七年正典にてデュラハンが黄金を極度に恐れて 金物を投げれば即座に追われるか退けるかし得るとの決定的弱点図像 ② 定められたる標的以外は直接害さず — デュラハンは運命の執行者として名が呼ばれたる標的のみを連れ去り 其の他の人間は直接攻撃せざるとの正典 ③ 神聖なる橋渡し — ワシントン・アーヴィングのスリーピー・ホロウの伝説にて首無き騎手が神聖なる橋を渡れざるとの正典が米国変容 ④ 光(昼) — デュラハンは夜行性にて日の出と共に姿が消ゆ ⑤ 定められたる死の時 — デュラハンが名を呼びたる標的の運命は避けられざれば — 運命自体が弱点に非ずしてデュラハンの本質である。千九百九十九年ティム・バートン映画スリーピー・ホロウにては — 首無き騎手が自らの斬られたる頭を取り戻せば永遠に安息するとの動機 — が現代的変容として定着し 二〇一〇年日本アニメーション・デュラララ!!のセルティは — 自らの斬られたる頭を探すべく東京を彷徨うデュラハン — として現代日本ライトノベル・デュラハン図像の核心弱点となった。

文化的・歴史的意義

デュラハンはケルト前基督教信仰・十九世紀アイルランド民俗学・米国ワシントン・アーヴィング短編・二十から二十一世紀映画と日本ライトノベルが横貫する死の使者正典図像である。トマス・クロフトン・クロカーの千八百二十五年アイルランド南部妖精伝説は — グリム兄弟が千八百二十八年独語に翻訳してアイルランド妖精童話(Irische Elfenmärchen)として出版したる — 英国浪漫主義民俗学の核心正典にて ワイルド夫人の千八百八十七年正典はアイルランド民族同一性運動(ゲール再生 Gaelic Revival)の時代的産物として分析される。千八百二十年ワシントン・アーヴィングのスリーピー・ホロウの伝説は — アーヴィングが英国滞在中にクロカーの千八百二十五年正典に接する以前に出版されたる千八百二十年短編なれど — 米国植民地時代ヘシアン傭兵伝説(米国独立戦争時期独逸出身英国傭兵の神話化)とケルト・デュラハン図像が融合せし米国変容正典である。千九百九十九年ティム・バートンの映画スリーピー・ホロウは — 千八百二十年ワシントン・アーヴィング原作出版百七十九周年に合わせて — 決定的映画正典を完成させ 二〇〇四年成田良悟の日本ライトノベル・デュラララ!!シリーズ(累計発行部数約七百五十万部)と二〇一〇年から二〇一六年TVアニメーションが — 東京池袋に出没するアイルランド・デュラハン セルティ — 二十一世紀日本ライトノベル・デュラハン正典を確立した。

ポップカルチャーでの登場

トマス・クロフトン・クロカー アイルランド南部妖精伝説 千八百二十五年 — 英文学デュラハン決定的正典ワシントン・アーヴィング スリーピー・ホロウの伝説 千八百二十年 — 米国変容首無き騎手正典ワイルド夫人 アイルランド古代伝説 千八百八十七年 — デュラハン行動様式決定的正典W・B・イェイツ アイルランド農夫の妖精伝説 千八百八十八年 — アイルランド民俗学整理ディズニー イクボッドとトッド氏の冒険 千九百四十九年 — 米国子供アニメーション正典ティム・バートン 映画スリーピー・ホロウ 千九百九十九年 — 現代映画デュラハン決定的正典成田良悟 デュラララ!! 二〇〇四年 — 日本ライトノベル・デュラハン正典TVアニメーション デュラララ!! 二〇一〇年から — 日本アニメーション・デュラハン正典米国フォックス・チャンネル スリーピー・ホロウ TVドラマ 二〇一三年から二〇一七年 — 現代米国TV変容