
シヴァ
Shiva· ヒンドゥー破壊と再生の神 宇宙の踊り手
シヴァ(梵語Śiva 吉祥なる者)は印度神話 — 結定的正典 — の破壊と再生の神にてトリムールティ(Trimūrti)の一を占むる結定的正典図像である。最も決定的なる文献正典は紀元前千五百から千二百年頃のリグ・ヴェーダ(Rigveda)の暴風神ルドラ(Rudra)の讃歌一・四三と一・一一四と二・三三と七・四六結定的始原正典と紀元前六から四世紀のシュヴェターシュヴァタラ・ウパニシャッド(Shvetashvatara Upanishad)三・四から五のルドラとシヴァの同一視結定的正典である。紀元前四世紀から西暦四世紀のマハーバーラタ(Mahābhārata)のアヌシャーサナ・パルヴァ一四・四のシヴァ・サハスラナーマ(千の名)結定的正典と西暦八百年頃の十八マハープラーナ(Mahāpurāṇa)の中シヴァ・プラーナ結定的正典と西暦二百年頃のバラタ・ムニ(Bharata Muni)のナーティヤ・シャーストラ(Nāṭya Śāstra)のターンダヴァ(Tāṇḍava 宇宙の舞)結定的正典にて 西暦五世紀のカーリダーサ(Kālidāsa)のクマーラサンバヴァ(Kumārasambhava)のパールヴァティー(Pārvatī)との婚結定的正典である。
起源
図像学的起源は印度河文明のパシュパティ印(Paśupati seal 紀元前二千六百から千九百年頃モヘンジョ・ダロ)の結跏趺坐の角ある人の結定的始原正典と推され 最も決定的なる文献正典は紀元前千五百から千二百年頃のリグ・ヴェーダの暴風神ルドラ(Rudra)の讃歌一・四三と一・一一四と二・三三と七・四六結定的正典にて シヴァは本ルドラの別名 吉祥なる者 の結定的正典である。紀元前六から四世紀のシュヴェターシュヴァタラ・ウパニシャッド三・四から五のルドラとシヴァの同一視結定的正典と紀元前四世紀から西暦四世紀のマハーバーラタのアヌシャーサナ・パルヴァ一四・四のシヴァ・サハスラナーマ結定的正典である。サティー(Satī)の死とパールヴァティー(Pārvatī)との再婚と三重都市トリプラ(Tripura)の破壊(トリプランタカ Tripurāntaka)とサムドラ・マンタナ(Samudra Manthana 乳海撹拌)にてハラーハラ(halāhala)毒を飲みて青き喉(ニーラカンタ Nīlakaṇṭha)と為れる結定的正典と西暦八百年頃のシヴァ・プラーナとカーリダーサのクマーラサンバヴァのパールヴァティーとの婚結定的正典である。
特徴
- 第三の眼(額)と青き喉(ニーラカンタ)
- 三叉戟トリシューラ(triśūla)と小鼓ダマル(ḍamaru)
- 牡牛ナンディン(Nandī)に乗る姿
- ガンガー(Gaṅgā)を髪より流し三日月と蛇(ヴァースキ Vāsuki)を飾る
- カイラーサ(Kailāsa)山に住みパールヴァティー(Pārvatī)とガネーシャ(Gaṇeśa)とスカンダ(Skanda)
- 舞ふナタラージャ(Naṭarāja) ターンダヴァ(Tāṇḍava)宇宙の舞
物語
ヴェーダ時代のルドラ信仰が結定的始原にて 最も決定的なる文献正典は紀元前千五百から千二百年頃のリグ・ヴェーダのルドラ讃歌と紀元前六から四世紀のシュヴェターシュヴァタラ・ウパニシャッドと紀元前四世紀から西暦四世紀のマハーバーラタと西暦八百年頃のシヴァ・プラーナが結定的正典である。瑜伽と冥想と禁欲修行者(ヨーギー)の守護神として呼ばれし結定的正典にて シヴァ・リンガ(Liṅga 男根石)が印度全域の寺院の最も常なる崇拝の対象なる結定的正典である。西暦十から十二世紀印度のチョーラ朝(Chola dynasty)の青銅のナタラージャ(Naṭarāja)の結定的美術正典と印度のエレファンタ洞窟(Elephanta Caves 西暦五から八世紀)の三面シヴァ・トリムールティの結定的美術正典である。千九百八十年TSR D&D神々と半神のシヴァ結定的幻想RPG正典にて 最も決定的なる二十一世紀正典は二千十一年から二千十四年印度のライフOKのテレビシリーズデヴォン・ケ・デヴ・マハデヴ(全八百二十回)のモヒト・ライナ(Mohit Raina)演ずるシヴァと二千十四年五月三十日印度公開の映画バーフバリ(Baahubali S・S・ラージャマウリ監督)シリーズのシヴァ信仰が二十一世紀結定的グローバル映像正典である。
弱点
シヴァの弱点は ① 怒り — の爆発にて宇宙の規模の破壊を起こす結定的正典弱点にてサティーの死の怒りにてダクシャ(Dakṣa)のヤジニャ(yajña)を破壊せし結定的正典 ② 激情の制御不能の結定的正典弱点にて西暦八百年頃のシヴァ・プラーナの子ガネーシャ(Gaṇeśa)の頭を見分けずして斬りし後象の頭に換へし結定的正典 ③ サティーの死 — 結定的正典にてダクシャのヤジニャにて辱めらるるサティーが火に身を投げし結定的正典 ④ カーマ(Kāma)の矢の結縛 — 結定的正典にて冥想中カーマの矢に目覚めて第三の眼にてカーマを焼きし結定的正典 ⑤ ハラーハラ毒の結縛 — サムドラ・マンタナにて飲みし毒にて青き喉(ニーラカンタ)と為れる結定的正典 ⑥ パールヴァティーとの結縛 — 家庭の結定的正典 ⑦ 神聖なる領域の結縛 — カイラーサ山の結定的正典 ⑧ ターンダヴァの結縛 — 宇宙の舞の結定的正典。最も決定的なる正典結末は西暦八百年頃のシヴァ・プラーナ正典のターンダヴァの舞にて宇宙が破滅せし後新たなる創造の周期を開きし結定的神話正典である。
文化的・歴史的意義
シヴァは単なる破壊神図像に非ずして印度河文明のパシュパティ印と紀元前千五百から千二百年頃のリグ・ヴェーダのルドラ讃歌と紀元前六から四世紀のシュヴェターシュヴァタラ・ウパニシャッドと紀元前四世紀から西暦四世紀のマハーバーラタと西暦八百年頃のシヴァ・プラーナと西暦五世紀のカーリダーサのクマーラサンバヴァと西暦五から八世紀のエレファンタ洞窟のトリムールティと西暦十から十二世紀のチョーラ朝の青銅のナタラージャと千九百八十年のTSR D&D神々と半神と二千十一年から二千十四年印度のデヴォン・ケ・デヴ・マハデヴと二千十四年のバーフバリが横貫する結定的印度教正典の決定的図像である。印度河文明(紀元前二千六百から千九百年頃)のモヘンジョ・ダロのパシュパティ印の結跏趺坐の角ある人の結定的始原正典と推され 紀元前千五百から千二百年頃のリグ・ヴェーダの暴風神ルドラの讃歌の結定的正典として位置付きたる後 紀元前六から四世紀のシュヴェターシュヴァタラ・ウパニシャッドにてルドラとシヴァが同一視せられし結定的正典である。最も決定的なる美術正典は西暦五から八世紀印度のマハーラーシュトラのエレファンタ洞窟の約六米の三面シヴァ・トリムールティ(Sadāśiva)像結定的正典と西暦十から十二世紀印度のチョーラ朝の青銅のナタラージャの結定的美術正典である。最も決定的なる二十一世紀正典は二千十一年十二月十八日から二千十四年十二月十四日まで印度のライフOKのテレビシリーズデヴォン・ケ・デヴ・マハデヴ(全八百二十回)のモヒト・ライナ(Mohit Raina 千九百八十三年八月八日印度ジャンムー出生)演ずるシヴァと二千十四年七月十日印度公開の映画バーフバリ・伝説誕生(Baahubali: The Beginning S・S・ラージャマウリ監督 全世界興行約一億八千万米ドル)のシヴァ・リンガを持ち上ぐる場面が二十一世紀結定的グローバル映像正典である。
ポップカルチャーでの登場
印度河文明 パシュパティ印 紀元前二千六百から千九百年頃 結定的始原正典(推定)リグ・ヴェーダ ルドラ讃歌 一・四三と一・一一四と二・三三と七・四六 紀元前千五百から千二百年頃 — 結定的始原正典シュヴェターシュヴァタラ・ウパニシャッド 三・四から五 紀元前六から四世紀 — 結定的ウパニシャッド正典マハーバーラタ アヌシャーサナ・パルヴァ 一四・四 シヴァ・サハスラナーマ 紀元前四世紀から西暦四世紀 — 結定的叙事詩正典シヴァ・プラーナ 十八マハープラーナ 西暦八百年頃 結定的プラーナ正典カーリダーサ クマーラサンバヴァ 西暦五世紀 結定的梵語文学正典エレファンタ洞窟 三面シヴァ・トリムールティ 西暦五から八世紀 結定的美術正典チョーラ朝 青銅のナタラージャ 西暦十から十二世紀 結定的青銅美術正典TSR D&D 神々と半神 シヴァ 千九百八十年 結定的幻想RPG正典ライフOK デヴォン・ケ・デヴ・マハデヴ モヒト・ライナ 二千十一から二千十四年 — 二十一世紀結定的テレビ正典映画 バーフバリ シヴァ信仰 二千十四年 二十一世紀結定的映画正典
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