Logi

Origine

L origine iconographique est la croyance en l esprit naturel du feu de la mythologie nordique viking des 9e-11e siecles, et le canon textuel decisif est l episode canonique decisif dans les chapitres 46-47 de la Gylfaginning (Gylfaginning) de l Edda de Snorri (Prose Edda) du debut du 13e siecle — vers 1220 — islandais — Reykholt — du poete-historien Snorri Sturluson (Snorri Sturluson, 1179-1241). Le canon mythologique decisif est le canon decisif dans lequel Thor (Thorr), son serviteur Thjalfi (Thjalfi) et Loki (Loki) — trois ensemble — sont mis a l epreuve au palais (Utgardr) du roi geant Utgarda-Loki (Utgarda-Loki) — dans Jotunheimr (Jotunheimr) la terre des geants — et lorsque Loki s est vante de sa gloutonnerie, Utgarda-Loki l a fait concourir avec son serviteur Logi (Logi) dans un concours de manger d un grand trog de viande — quand Loki avait mange toute la chair de la viande, Logi avait avale non seulement la chair mais aussi les os et le trog en bois lui-meme — Logi a gagne le canon decisif. A la fin, Utgarda-Loki a revele que ce qu ils ont vu etait une illusion et Logi etait 'feu sauvage (villieldr)' — c est-a-dire, la flamme naturelle sauvage — le canon decisif, et les poemes fragmentaires de l Edda poetique (Poetic Edda) du manuscrit Codex Regius (Codex Regius) de vers 1270 confirment aussi le canon des geants du feu.

Caractéristiques

• Corps de geant humanoide enorme
• Emet des flammes a haute temperature bleu-blanches de tout le corps
• Transforme rapidement toute matiere organique touchee en cendres
• Brule completement meme les os et les plats
• Forme un champ de chaleur d allumage naturel lors du deplacement
• S affaiblit dans le terrain d eau et de boue

Récits

La croyance en l esprit naturel du feu de la mythologie nordique viking des 9e-11e siecles est l origine decisive, et le canon textuel decisif est le canon de l epreuve d Utgarda-Loki de Thor, Loki et Thjalfi et le concours de manger de Loki et Logi dans les chapitres 46-47 de la Gylfaginning (Gylfaginning) de l Edda de Snorri (Prose Edda) du debut du 13e siecle — vers 1220 — islandais Snorri Sturluson (Snorri Sturluson, 1179-1241). Les poemes fragmentaires de l Edda poetique (Poetic Edda) du manuscrit Codex Regius (Codex Regius) de vers 1270 confirment aussi le canon des geants du feu, et le renouveau du nationalisme germanique du 19e siecle — la 1855 Dieux et Heros Nordiques-Germaniques (Nordisch-Germanische Goetter und Helden) du savant allemand Wilhelm Wagner et la 1856 traduction allemande en prose de l Edda du savant allemand Karl Simrock — est le canon savant decisif du 19e siecle. Le canon moderne decisif est le Logi du 1986 D&D Legends & Lore (Legends & Lore) de TSR aux Etats-Unis, et la courte prose The Sandman: World's End de l ecrivain americain Neil Gaiman (Neil Gaiman, ne en 1960) de 1995 — l episode d Utgarda-Loki et Logi — est le renouveau canonique mondial du 21e siecle. La 2017 publication aux Etats-Unis Norse Mythology (Norse Mythology) de Neil Gaiman — best-seller du New York Times — et le chapitre de l epreuve d Utgarda-Loki de Thor et Loki est le canon americain decisif du 21e siecle, et le 2017 film Marvel Studios Thor: Ragnarok (Thor: Ragnarok) (realise par Taika Waititi, box-office mondial d environ 854 millions de dollars) — la connexion mythologique decisive du geant de feu de Ragnarok Surtr (Surtr) et Logi — est le canon cinematographique decisif du 21e siecle.

Faiblesse

Les faiblesses de Logi sont: (1) un environnement avec rien a bruler — la faiblesse canonique decisive que Logi, dont la specialite est la combustion complete, voit un fort declin d energie quand il n y a pas de matiere organique a bruler autour; (2) magie de l eau a grande echelle, mer, fleuve — dans le canon de l Edda de Snorri du 13e siecle et le canon naturel du feu nordique, les petites sources d eau sont impuissantes mais la magie de l eau a grande echelle est la faiblesse decisive; (3) terrain boueux — la boue est l ennemi naturel de la flamme — la faiblesse canonique decisive; (4) la fin de Ragnarok — dans le canon mythologique nordique des 9e-13e siecles, a Ragnarok (Ragnarok) les geants de feu apportent la fin de tout mais eux aussi disparaissent — la faiblesse canonique mythologique decisive; (5) le canon d illusion — la faiblesse canonique decisive a la fin des chapitres 46-47 de la Gylfaginning de Snorri du 13e siecle dans laquelle Utgarda-Loki revele que le concours avec Logi etait une illusion; (6) la nature du feu sauvage — la nature incontrolable de la flamme sauvage dans le canon decisif dans lequel Utgarda-Loki a appele Logi 'feu sauvage (villieldr)'; (7) Mjolnir (Mjolnir) de Thor — le marteau sacre de Thor dans le canon de l Edda de Snorri du 13e siecle — le canon decisif; (8) scellement sacre — faible contre le scellement des dieux sacres dans le canon des dieux nordiques. La finale canonique decisive est le chapitre 47 de la Gylfaginning de Snorri du 13e siecle — dans lequel Utgarda-Loki fait disparaitre son palais comme une illusion apres le depart du groupe de Thor — le canon mythologique decisif.

Signification culturelle

Logi n est pas simplement une icone de geant de feu mais la figure iconographique canonique du canon nordique de feu decisif, traversant l Edda de Snorri de Snorri Sturluson de vers 1220, l Edda poetique du manuscrit Codex Regius de vers 1270, la 1856 traduction allemande de Karl Simrock, le 1986 D&D Legends & Lore, le 1995 The Sandman de Neil Gaiman, le 2017 Norse Mythology de Neil Gaiman et le 2017 film Marvel Thor: Ragnarok. Dans la croyance en l esprit naturel du feu de la mythologie nordique viking des 9e-11e siecles — le canon decisif de l esprit de la flamme naturelle elle-meme — s est etabli comme canon decisif dans les chapitres 46-47 de la Gylfaginning (Gylfaginning) de l Edda de Snorri (Prose Edda) de vers 1220 du debut du 13e siecle islandais — Reykholt — du poete-historien Snorri Sturluson (Snorri Sturluson, ne vers 1179 a Hvammur, Islande, assassine le 23 septembre 1241 a Reykholt, Islande). Le canon mythologique decisif est le canon decisif dans lequel Thor (Thorr), son serviteur Thjalfi (Thjalfi) et Loki (Loki) — trois ensemble — sont mis a l epreuve au palais du roi geant Utgarda-Loki (Utgarda-Loki) — dans Jotunheimr (Jotunheimr) la terre des geants — et dans le concours de manger entre Loki et Logi, Logi a avale non seulement la chair mais aussi les os et le trog lui-meme et a gagne — le canon mythologique decisif — est devenu l allegorie mythologique decisive de la loi naturelle 'le feu brule tout (loginn brann ut)'. Le roman graphique The Sandman: World's End (Vertigo) de l ecrivain americain Neil Gaiman (Neil Gaiman, ne le 10 novembre 1960 a Portchester, Hampshire, Angleterre) de juillet 1995 — l episode d Utgarda-Loki et Logi — et Norse Mythology (Norse Mythology) (W. W. Norton, best-seller du New York Times) de Neil Gaiman publie aux Etats-Unis le 7 fevrier 2017 sont les canons decisifs americains du 21e siecle, et le film Marvel Studios Thor: Ragnarok (Thor: Ragnarok) (realise par Taika Waititi, box-office mondial d environ 854 millions de dollars) sorti aux Etats-Unis le 3 novembre 2017 — la connexion mythologique decisive du geant de feu de Ragnarok Surtr (Surtr) et Logi — est le canon cinematographique mondial decisif du 21e siecle.

Dans la culture populaire

Snorri Sturluson, Edda de Snorri, Gylfaginning chapitres 46-47 (vers 1220) — canon d origine decisifEdda poetique manuscrit Codex Regius (vers 1270) — canon poetique decisifWilhelm Wagner, Dieux et Heros Nordiques-Germaniques (1855) — canon savant du 19e siecleKarl Simrock traduction allemande de l Edda en prose (1856) — canon de traduction decisif du 19e siecleWagner opera L Anneau du Nibelung (1876) — canon musical du 19e siecleTSR D&D Legends & Lore, Logi (1986) — canon decisif de JdR fantasyNeil Gaiman, The Sandman: World's End (1995) — canon de roman graphique decisifNeil Gaiman, Norse Mythology (2017) — canon litteraire decisif du 21e siecleFilm Marvel Thor: Ragnarok (2017) — canon cinematographique mondial decisif du 21e siecle