
Leviatán
Leviatán · Vasto monstruo marino — Príncipe de la envidia
Leviatan (hebreo Liwyāṯān, griego Leviathan, latin Leviathan) es el gran monstruo marino del Antiguo Testamento — el canon decisivo, el demonio que se desarrollo en archiduque de la envidia en la tradicion cristiana — la figura iconografica canonica decisiva del 'que se enrolla', derivada del hebreo 'lawah' que significa 'torcer, enrollar'. Los alias Liwyāṯān, Lotan (prototipo ugaritico), serpiente marina, serpiente penetrante y nachash bariach son el vocabulario canonico decisivo. El canon textual decisivo es el canon de origen decisivo del monstruo del caos marino de siete cabezas Lotan (Lotan, ltn) en el Ciclo de Baal (Baal Cycle) de Ugarit (Ugarit) de c. siglo XIII a.C. y el canon decisivo del monstruo marino invencible que solo Dios podia someter en Job (Job) 41:1-34 (40:25-41:26 en el texto hebreo) de c. siglo VI-IV a.C. El canon decisivo del asesinato de Leviatan al 'fin de los dias' en Isaias (Isaiah) 27:1, Salmo (Psalm) 74:14 y 104:26 y el canon decisivo de Leviatan y Behemot (Behemoth) en el Talmud babilonico Bava Batra (Bava Batra) 74b-75a del siglo IV-VI.
Origen
El origen etimologico es el canon de origen decisivo del 'que se enrolla' derivado del hebreo 'lawah' que significa 'torcer, enrollar', y el origen iconografico es el canon de origen decisivo de Baal (Baal) matando al monstruo del caos marino de siete cabezas Lotan (Lotan, ltn) en el Ciclo de Baal (Baal Cycle) KTU 1.5 de Ugarit (Ugarit, la actual Ras Shamra en Siria) de c. siglo XIII a.C. El canon textual decisivo es el canon decisivo de las palabras de Dios a Job en Job (Job) 41:1-34 (40:25-41:26 en el texto hebreo) de c. siglo VI-IV a.C. — 'Sacaras tu al leviatan con anzuelo? Con la cuerda que le echares en su lengua?' 'La gloria de su vestido son sus escudos firmes, cerrados entre si estrechamente' 'Con sus estornudos enciende lumbre, y sus ojos son como los parpados del alba' 'De su boca salen hachas de fuego, y se escapan centellas' 'De su grandeza tienen temor los fuertes' — y el canon decisivo del 'fin de los dias' en Isaias (Isaiah) 27:1 — 'En aquel dia Jehova castigara con su espada dura, grande y fuerte al leviatan, serpiente veloz, y al leviatan, serpiente tortuosa; y matara al dragon que esta en el mar'. El canon decisivo del Salmo 74:14 — 'Magullaste las cabezas del leviatan' — y 104:26 y el canon decisivo en el Talmud babilonico Bava Batra (Bava Batra) 74b-75a del siglo IV-VI en el que Leviatan (mar) y Behemot (tierra) luchan en la era mesianica y se convierten en el banquete de los justos.
Características
- Serpiente marina gigante o monstruo escamoso parecido a un cocodrilo
- 7 cabezas (prototipo Lotan ugaritico) o serpiente tortuosa
- Fuego de la boca, humo de la nariz (Job 41:19-20)
- Escamas mas duras que escudos — todas las armas humanas son como paja para el
- El mar hierve donde pasa
- Archiduque de la 'Envidia (Envy)' entre los Siete Pecados Capitales — emparejado con Behemot (tierra)
Historias
El Lotan (Lotan) del Ciclo de Baal de Ugarit de c. siglo XIII a.C. es el origen decisivo, y el canon textual decisivo es Job 41:1-34, Isaias 27:1, Salmo 74:14 y 104:26 de c. siglo VI-IV a.C. y el Talmud babilonico Bava Batra 74b-75a del siglo IV-VI. El canon decisivo invocado como metafora para la fuerza natural incontrolable y la envidia, y el canon politico-filosofico decisivo en el que la obra de filosofia politica Leviatan (Leviathan) de 1651 por el ingles Thomas Hobbes (Thomas Hobbes, 1588-1679) lo uso como metafora para el Estado absoluto e influyo en la historia del pensamiento politico. El canon decisivo como la encarnacion del gran mal en la escatologia, y el canon decisivo de los 'Siete principes del infierno' de Peter Binsfeld (Peter Binsfeld) de 1589 — en el que Leviatan es asignado como principe de la 'Envidia (Invidia, Envy)'. El canon decisivo del gigante monstruo marino Leviatan en el Paraiso Perdido (Paradise Lost) Libro 1 versos 200-208 de John Milton (John Milton) de 1667, y el canon artistico decisivo de la iconografia de Leviatan en el Dictionnaire Infernal (Dictionnaire Infernal) de 1818 por Collin de Plancy (Collin de Plancy). El canon decisivo del siglo XXI es el canon decisivo de JdR de fantasia de Leviatan en el 1977 EE.UU. TSR Manual de Monstruos (Monster Manual), el canon decisivo de la pelicula rusa Leviatan (Leviathan) (dirigida por Andrey Zvyagintsev) proyectada por primera vez en el Festival de Cannes el 23 de mayo de 2014, y la serie de TV Lucifer (Lucifer) por EE.UU. Fox y Netflix de 2017 a 2021 — el canon de video mundial decisivo del siglo XXI.
Debilidad
Las debilidades de Leviatan son: (1) la mano de Dios — la debilidad canonica decisiva — el canon decisivo del c. siglo VI-IV a.C. Job 41 — el monstruo marino invencible que solo Dios podia someter, siendo todas las armas humanas como paja para el; (2) la era mesianica del eschaton — la debilidad canonica decisiva — el canon decisivo de Isaias 27:1; (3) combate con Behemot — el canon decisivo del siglo IV-VI Talmud babilonico Bava Batra 74b-75a — en la era mesianica lucha con Behemot y es finalmente sacrificado por Dios para convertirse en el banquete de los justos; (4) la muerte por Baal — el canon de origen decisivo del c. siglo XIII a.C. Ciclo de Baal ugaritico KTU 1.5 — Baal matando al Lotan de siete cabezas; (5) la ruptura del Salmo — el canon decisivo del Salmo 74:14 — 'Magullaste las cabezas del leviatan'; (6) vinculacion del mar — el canon decisivo de estar atrapado en el mar; (7) vinculacion del dominio sagrado — el canon decisivo; (8) vinculacion de la envidia de los Siete Pecados Capitales — el canon decisivo. El final canonico decisivo es el canon mitologico decisivo del siglo IV-VI Talmud babilonico Bava Batra 74b-75a — en la era mesianica, Leviatan (mar) y Behemot (tierra) luchan y son sacrificados por Dios para convertirse en el banquete escatologico de los justos.
Significado cultural
Leviatan no es simplemente un icono de monstruo marino sino la figura iconografica canonica del canon judeo-cristiano decisivo, que atraviesa el c. siglo XIII a.C. ugaritico Ciclo de Baal KTU 1.5 Lotan, el c. siglo VI-IV a.C. Job 41:1-34, Isaias 27:1, Salmo 74:14 y 104:26, el siglo IV-VI Talmud babilonico Bava Batra 74b-75a, el 1589 Peter Binsfeld 'Siete principes del infierno', el 1651 Thomas Hobbes Leviatan, el 1667 John Milton Paraiso Perdido Libro 1 versos 200-208, el 1818 Collin de Plancy Dictionnaire Infernal, el 1977 TSR D&D Manual de Monstruos, y la 2014 pelicula Leviatan. El origen etimologico es el canon decisivo del 'que se enrolla' derivado del hebreo 'lawah' que significa 'torcer, enrollar', y el origen iconografico se establecio como canon decisivo en Baal (Baal) matando al monstruo del caos marino de siete cabezas Lotan (Lotan, ltn) en el Ciclo de Baal (Baal Cycle) KTU 1.5 de Ugarit (Ugarit, la actual Ras Shamra en Siria) de c. siglo XIII a.C. El canon mitologico decisivo es el canon decisivo del monstruo marino invencible que solo Dios podia someter en Job (Job) 41:1-34 (40:25-41:26 en el texto hebreo) de c. siglo VI-IV a.C. — con escamas mas duras que escudos, fuego de la boca y humo de la nariz — y el canon decisivo en el Talmud babilonico Bava Batra (Bava Batra) 74b-75a del siglo IV-VI en el que Leviatan (mar) y Behemot (tierra) luchan en la era mesianica y se convierten en el banquete de los justos. El canon politico-filosofico decisivo es el canon decisivo de la obra de filosofia politica Leviatan (Leviathan) de 1651 por el ingles Thomas Hobbes (Thomas Hobbes, 1588-1679) usandolo como metafora para el Estado absoluto, y el canon literario ingles decisivo del siglo XVII del gigante monstruo marino Leviatan en el Paraiso Perdido (Paradise Lost) Libro 1 versos 200-208 del ingles John Milton (John Milton, 1608-1674) de 1667. El canon decisivo del siglo XXI es el canon decisivo de JdR de fantasia de Leviatan en el 1977 EE.UU. TSR Manual de Monstruos (Monster Manual), el canon decisivo de la pelicula rusa Leviatan (Leviathan) (dirigida por Andrey Zvyagintsev (Andrey Zvyagintsev), ganador del Festival de Cannes 2014 al mejor guion, nominado a los Premios de la Academia 2015 a la mejor pelicula en lengua extranjera) proyectada por primera vez en el Festival de Cannes el 23 de mayo de 2014, y la mencion de Leviatan en la serie de TV Lucifer (Lucifer) (Temporadas 1-6) por EE.UU. Fox (Fox) y Netflix de 2017 a 2021 — el canon de video mundial decisivo del siglo XXI.
En la cultura popular
Ciclo de Baal ugaritico KTU 1.5 Lotan (Lotan, ltn) (c. siglo XIII a.C.) — canon de origen decisivoJob 41:1-34 (texto hebreo 40:25-41:26) (c. siglo VI-IV a.C.) — canon de origen decisivoIsaias 27:1 Leviatan del fin de los dias (c. siglo VIII-VI a.C.) — canon decisivoSalmo 74:14 y 104:26 (c. siglo VI-IV a.C.) — canon decisivo1 Enoc 60:7-9 y 2 Baruc 29:4 (c. siglo II a.C.) — canon apocrifo decisivoTalmud babilonico Bava Batra 74b-75a (siglo IV-VI) — canon judio decisivoPeter Binsfeld 'Siete principes del infierno' Leviatan=Envidia (1589) — canon de grimorio decisivoThomas Hobbes Leviatan (1651) — canon politico-filosofico decisivoJohn Milton Paraiso Perdido Libro 1 versos 200-208 (1667) — canon literario ingles decisivo del siglo XVIICollin de Plancy Dictionnaire Infernal iconografia de Leviatan (1818) — canon artistico decisivoPelicula Leviatan dirigida por Andrey Zvyagintsev (2014) — canon cinematografico decisivo del siglo XXI