Mumie

Ursprung

Der ikonografische Ursprung ist die altaegyptische Mumifizierungspraxis und der Glaube an ein Leben nach dem Tod. Das siebzigtaegige Bestattungsritual, vom Alten Reich (um 3000 v. Chr.) kanonisiert und durch das Neue Reich der achtzehnten Dynastie (1550-1295 v. Chr.) verfeinert, bestand aus: (1) Entfernung des Gehirns mit einem Hakeninstrument durch die Nase; (2) lateraler Einschnitt und Entnahme der Eingeweide in die vier Kanopen der Soehne des Horus (Imsety fuer die Leber, Hapy fuer die Lungen, Duamutef fuer den Magen, Qebehsenuef fuer die Eingeweide); (3) Trocknung in Natron (natuerlichem Natriumbikarbonat) vierzig Tage lang; (4) Salbung mit Harzen und Oelen; (5) Einwicklung in Dutzende Lagen von Leinenbinden mit eingebetteten Amuletten des Totenbuchs; (6) das Mundoeffnungsritual, durchgefuehrt von einem Priester, der die Maske des schakalkoepfigen Gottes Anubis traegt. Herodot verzeichnete drei Preisklassen der Mumifizierung in den Historien Buch II (um 440 v. Chr.), und das Wiege-Herz-Bild aus Kapitel 125 des Totenbuchs ist das kanonische Bild des Jenseitsgerichts. Howard Carters Entdeckung von Tutanchamuns Grab 1922 und Lord Carnarvons Tod 1923 globalisierten die moderne Legende vom Fluch der Pharaonen.

Merkmale

• Mit Natron getrockneter Leichnam, in Dutzenden Lagen von Leinenbinden eingewickelt
• Fluch ueber Grabeindringlinge (kein dokumentierter aegyptologischer Fall; ein Produkt von Filmen und Romanen)
• Langsame, aber unaufhaltsame Verfolgung — die entscheidende Ikonografie von Karl Freunds Film von 1932
• Befehl ueber Sand, Skarabaeuskaefer und Plage — die entscheidende Ikonografie von Stephen Sommers' Film von 1999
• Eingeweide in Kanopen nach der Entnahme des Herzens aufbewahrt
• Bei der Wiederbelebung tragisch getrieben, die Wiedergeburt einer verlorenen Geliebten zu suchen

Geschichten

Der klassische literarische Kanon des Mumien-Horrors beginnt mit Bram Stokers Roman Das Juwel der sieben Sterne von 1903 — die Mumie einer aegyptischen Koenigin, Tera, wird nach England transportiert und versucht die Wiedergeburt. Universal Pictures' Die Mumie (Karl Freund, 22. Dezember 1932, mit Boris Karloff als Imhotep) fixierte den filmischen Kanon: der Priester Imhotep, vor viertausend Jahren lebendig begraben, erwacht, um seine wiedergeborene Geliebte Anck-es-en-Amon zu suchen, die Vorlage fuer alle nachfolgenden Mumienfilme. Hammer Film Productions' Die Rache der Pharaonen (Terence Fisher, 1959, mit Christopher Lee) fuehrte die britische Horror-Wiederbelebung an. Stephen Sommers' Die Mumie (Mai 1999, mit Arnold Vosloo als Imhotep und Brendan Fraser als Rick O'Connell) definierte die Mumie neu als gewaltige Bedrohung, die Sandstuerme und Skarabaeusschwaerme befehligt, und spielte weltweit 415 Millionen US-Dollar ein; Die Mumie kehrt zurueck (2001) und Die Mumie: Das Grabmal des Drachenkaisers (2008) folgten. Alex Kurtzmans Dark-Universe-Reboot Die Mumie (2017, mit Sofia Boutella als Ahmanet und Tom Cruise) versuchte eine weibliche Mumienhauptrolle.

Schwäche

Die Schwaechen der Mumie sind: (1) extreme Entflammbarkeit — die ausgetrockneten Leinenwicklungen und der mit Harz getraenkte Leichnam entzuenden sich sofort und fuehren zur vollstaendigen Vernichtung; (2) Zerstoerung der Quelle des Fluches — die Zerstoerung schuetzender Amulette (der Skarabaeus, das Ankh, das Auge des Horus) oder der Kanopen mit den Eingeweiden beraubt die Mumie der Auferstehung; (3) Rueckwaerts-Beschwoerung der Totenbuch-Sprueche — das Rueckwaerts-Lesen des Erweckungsspruchs versetzt die Mumie wieder in den Schlaf; (4) Versiegelung durch heilige Texte wie das Buch von Amun-Ra, die kanonische Aufloesung von Stephen Sommers' Film von 1999. In Karl Freunds Film von 1932 zerfaellt Imhotep in viertausend Jahren Verwitterung in dem Moment, in dem er das Amulett der Isis verliert, und in Sommers' Film von 1999 wird Imhotep von der abschliessenden Beschwoerung des Buches von Amun-Ra in das Reich des Todes zurueckgezogen. Wenn das aegyptische Mundoeffnungsritual der Ritus ist, der die Mumie weckt, ist sein umgekehrter Ritus die Schwaeche.

Kulturelle Bedeutung

Die Mumie ist nicht bloss eine Horror-Ikone, sondern ein Produkt der Aegyptologie, des Kolonialismus und des Orientalismus des neunzehnten und zwanzigsten Jahrhunderts. Napoleons aegyptische Expedition 1798 und Jean-Francois Champollions Entzifferung des Steins von Rosette 1822 etablierten die Aegyptologie als Disziplin und loesten den britischen, franzoesischen und deutschen Wettbewerb um Grabausgrabungen aus. Howard Carters Entdeckung von Tutanchamuns Grab am 4. November 1922 und Lord Carnarvons Tod an einer Septikaemie durch einen Moskitostich im April 1923 wurden von der Daily Mail und der New York Times sensationell als 'Fluch der Pharaonen' berichtet und legten die populaere Grundlage des Mumien-Horrors; die kausale Verbindung zwischen Carnarvons Tod und der Ausgrabung ist akademisch unbewiesen, aber die Zeitungsberichterstattung gerann zur Ikonografie. Mumienfilme wurden ab 1932 ein Fluegel des Goldenen Zeitalters des Horrors von Universal Pictures (Dracula, Frankenstein, der Wolfsmensch, die Mumie). Edward Saids Orientalismus von 1978 liest die aegyptische Mumien-Ikonografie als Paradigmenfall westlicher Ostlicher-Anderung. Debatten ueber die Ethik der Ausstellung von Mumien im British Museum und im Aegyptischen Museum in Kairo dauern bis ins einundzwanzigste Jahrhundert an.

In der Popkultur

Herodot, Historien Buch II (um 440 v. Chr.) — frueheste detaillierte Aufzeichnung der Mumifizierung4. November 1922, Howard Carters Entdeckung von Tutanchamuns Grab — Ursprung der modernen Legende vom Fluch der Pharaonen5. April 1923, Tod von Lord Carnarvon — Explosion der 'Fluch der Pharaonen'-ZeitungsberichterstattungTheophile Gautier, Der Fuss der Mumie (1840), Der Roman einer Mumie (1857) — romantischer literarischer UrsprungArthur Conan Doyle, Lot No. 249 (1892) — kanonische Kurzgeschichte des Mumien-HorrorsBram Stoker, Das Juwel der sieben Sterne (1903) — viktorianischer britischer Mumien-Roman-KanonKarl Freund, Die Mumie (1932) — filmischer Kanon der Imhotep-MumieTerence Fisher, Die Rache der Pharaonen (1959) — britischer Mumienfilm von Hammer HorrorStephen Sommers, Die Mumie (1999) — Globalisierung der Sandsturm- und Skarabaeus-Ikonografie