
Orobas
Orobas · 55. der 72 Geister Salomos — Pferdeköpfiger Fürst der Wahrheit
Orobas (Latein Orobas) ist der 55. Daemon der 72 Daemonen Salomons (Goetia) — der entscheidende Kanon — vom Rang eines Grossen Prinzen (Great Prince) — die entscheidende kanonische ikonografische Figur mit einem Pferdekopf und einem menschlichen Koerper oder einem vollstaendigen Pferd, ein ehrlicher Daemon, der niemals luegt. Aliase — Orobas (Orobas), Prinz der Wahrheit, pferdekoepfiger Daemon, gentlemanhafter Daemon, 55. Geist Salomons — sind das entscheidende kanonische Vokabular. Der entscheidende Textkanon ist der entscheidende Ursprungskanon von Pseudomonarchia Daemonum (Pseudomonarchia Daemonum, 'Die falsche Hierarchie der Daemonen') vom deutschen Arzt und Okkultautor Johann Weyer (Johann Weyer, 1515-1588) von 1577 und der entscheidende Kanon des Geistes 55 Orobas in Teil I Goetia des Lemegeton, des Kleinen Schluessels Salomos (Lesser Key of Solomon, Lemegeton) des 17. Jahrhunderts. Der entscheidende Einzigartigkeitskanon ist der entscheidende Kanon als 'gentlemanhafter' Daemon, der dem Beschwoerer im Gegensatz zu den anderen 71 Daemonen eindeutig wohlgesonnen ist und niemals luegt — der entscheidende Kanon, der in der salomonischen Magie beschworen wird, um das Orakel der Wahrheit zu empfangen.
Ursprung
Der etymologische Ursprung ist der entscheidende Kanon der Theorie, dass es mit dem lateinischen 'Oros (Mund)' verwandt ist — der entscheidende Kanon, als 'Mund, der die Wahrheit spricht' interpretiert. Der entscheidende Ursprungs-Textkanon ist der entscheidende Ursprungskanon von Pseudomonarchia Daemonum (Pseudomonarchia Daemonum, 'Die falsche Hierarchie der Daemonen') vom deutschen Arzt Johann Weyer (Johann Weyer, 1515-1588, Schueler von Heinrich Cornelius Agrippa) von 1577 — der entscheidende Kanon, der von Weyer als Anhang zu seinem De Praestigiis Daemonum (De Praestigiis Daemonum, 'Ueber die Blendwerke der Daemonen') (Erstausgabe 1563, Anhang hinzugefuegt 1577) hinzugefuegt wurde. Der entscheidende salomonische Magie-Kanon ist der entscheidende Kanon des Geistes 55 Orobas in Teil I Goetia (Goetia, Hierarchie der 72 Geister) des Lemegeton, des Kleinen Schluessels Salomos (Lesser Key of Solomon, Lemegeton Clavicula Salomonis) des 17. Jahrhunderts — der entscheidende Kanon, der sich mit der Veroeffentlichung der englischen Uebersetzung The Goetia: The Lesser Key of Solomon the King vom englischen Okkultautor Samuel Liddell MacGregor Mathers (Samuel Liddell MacGregor Mathers, 1854-1918, Gruender des Hermetischen Ordens der Goldenen Daemmerung) und Aleister Crowley (Aleister Crowley, 1875-1947) von 1904 etablierte. Der entscheidende Einzigartigkeitskanon ist der entscheidende Kanon von 'Orobas schuetzt den Beschwoerer vor anderen Geistern' und 'beleidigt oder taeuscht den Beschwoerer niemals' — der entscheidende Kanon, der als der freundlichste Daemon unter den 72 Daemonen bewertet wird.
Merkmale
- Riesiger Pferdekopf und menschlicher Koerper
- Oder in der Form eines vollstaendigen Pferdes
- Ehrlicher Daemon, der niemals luegt — gentlemanhafter Daemon
- Grosser Prinz, der 20 Legionen von Daemonen befehligt
- Hauptachse 55. der 72 Daemonen Salomons
- Macht — Verleihung von Wissen ueber die Wahrheit von Vergangenheit, Gegenwart, Zukunft, die goettliche Natur und das Mysterium der Schoepfung
Geschichten
Der entscheidende Ursprungskanon des Geistes 55 in Pseudomonarchia Daemonum von Johann Weyer von 1577 und Teil I Goetia des Lemegeton, des Kleinen Schluessels Salomos des 17. Jahrhunderts, und der entscheidende Kanon, der in der salomonischen Magie beschworen wird, um das Orakel der Wahrheit zu empfangen. Der entscheidende Kanon, der die Wahrheiten der Fakten der Vergangenheit, die Geheimnisse der Gegenwart, die Moeglichkeiten der Zukunft und die goettliche Essenz lehrte, und auch der entscheidende Kanon, der die Macht hatte, den Beschwoerer vor anderen Daemonen zu schuetzen, und als Begleiter magischer Rituale eingesetzt wurde. Der entscheidende Kanon, der auch die Verleihung von Ehre und Wuerde versprach. Der entscheidende okkulte Kanon des 20. Jahrhunderts ist der entscheidende Kanon der englischen Uebersetzung The Goetia von Mathers und Crowley von 1904, und der entscheidende Literatur-/Spiele-Kanon des 21. Jahrhunderts ist der entscheidende globale Kanon des 21. Jahrhunderts von Orobas in der japanischen Spielereihe Megami Tensei (Megami Tensei) ab 1987 und in verschiedenen daemonenthematischen Spielen und Literatur des 21. Jahrhunderts.
Schwäche
Orobas Schwaechen sind: (1) die Natur, niemals zu luegen — die entscheidende kanonische Schwaeche — der entscheidende Kanon, selbst die Wahrheit zu sprechen, die der Beschwoerer nicht hoeren moechte — der entscheidende Kanon der Last der Wahrheit; (2) Bindung des Salomon-Siegels (Seal of Solomon) — die entscheidende kanonische Schwaeche — der entscheidende Kanon, dass er wie andere Daemonen gefaehrlich ist, wenn er ohne das Salomon-Siegel und das korrekte Ritual beschworen wird; (3) Bindung des Magiekreises (magic circle) — die entscheidende kanonische Schwaeche — der entscheidende Kanon, im vom Beschwoerer gezeichneten Magiekreis gebunden zu sein; (4) Bindung der Wahrheit — der entscheidende Kanon der Bindung, unfaehig zu sein, eine Luege zu sprechen; (5) Bindung von 20 Legionen — der entscheidende Kanon; (6) Bindung des heiligen Bereichs — der entscheidende Kanon; (7) Bindung des Schutzes des Beschwoerers — der entscheidende Kanon der Pflicht, den Beschwoerer zu schuetzen; (8) Bindung der Zeit — der entscheidende Kanon aus der Zeit Salomons. Das entscheidende kanonische Finale ist der entscheidende mythologische Kanon, hoeflich die Erlaubnis des Beschwoerers zu empfangen und an seinen Platz zurueckzukehren, wenn das Ritual der Beschwoerung endet.
Kulturelle Bedeutung
Orobas ist nicht nur eine 72-Daemonen-Ikone, sondern die kanonische ikonografische Figur des entscheidenden salomonischen Magie-Kanons, die Pseudomonarchia Daemonum von Johann Weyer von 1577, Teil I Goetia des Lemegeton, des Kleinen Schluessels Salomos des 17. Jahrhunderts, die englische Uebersetzung The Goetia von Mathers und Crowley von 1904 und die okkulten Traditionen des Hermetischen Ordens der Goldenen Daemmerung des 20. Jahrhunderts durchquert. Der etymologische Ursprung etablierte sich als entscheidender Kanon der Theorie, dass es mit dem lateinischen 'Oros (Mund)' verwandt ist — als 'Mund, der die Wahrheit spricht' interpretiert. Der entscheidende Ursprungs-Textkanon ist der entscheidende Ursprungskanon von Pseudomonarchia Daemonum (Pseudomonarchia Daemonum, 'Die falsche Hierarchie der Daemonen') vom deutschen Arzt und Okkultautor Johann Weyer (Johann Weyer, geboren 6. Juni 1515 in Grave, Niederlande, gestorben 24. Februar 1588 in Tecklenburg, Deutschland) von 1577 — der entscheidende Kanon, der von Weyer als Anhang zu seinem De Praestigiis Daemonum (De Praestigiis Daemonum, Erstausgabe 1563, Anhang hinzugefuegt 1577) hinzugefuegt wurde. Der entscheidende salomonische Magie-Kanon ist der entscheidende Kanon des Geistes 55 Orobas in Teil I Goetia (Goetia, Hierarchie der 72 Geister) des Lemegeton, des Kleinen Schluessels Salomos (Lesser Key of Solomon, Lemegeton Clavicula Salomonis) der Mitte des 17. Jahrhunderts — der entscheidende Kanon der entscheidenden Einzigartigkeit als 'gentlemanhafter' Daemon, der dem Beschwoerer im Gegensatz zu den anderen 71 Daemonen eindeutig wohlgesonnen ist und niemals luegt. Der entscheidende okkulte Kanon des 20. Jahrhunderts ist der entscheidende Kanon der englischen Uebersetzung The Goetia: The Lesser Key of Solomon the King (veroeffentlicht 1904) vom englischen Okkultautor Samuel Liddell MacGregor Mathers (Samuel Liddell MacGregor Mathers, 1854-1918, Gruender des Hermetischen Ordens der Goldenen Daemmerung) und Aleister Crowley (Aleister Crowley, geboren 12. Oktober 1875 in England, gestorben 1. Dezember 1947 in Hastings, England), und der entscheidende Einzigartigkeitskanon ist der entscheidende Kanon von 'Orobas schuetzt den Beschwoerer vor anderen Geistern' und 'beleidigt oder taeuscht den Beschwoerer niemals' — der entscheidende Kanon, der als der freundlichste Daemon unter den 72 Daemonen bewertet wird. Der entscheidende Macht-Kanon ist der entscheidende Kanon des Lehrens der Wahrheiten der Fakten der Vergangenheit, der Geheimnisse der Gegenwart, der Moeglichkeiten der Zukunft und der goettlichen Essenz, und der entscheidende Kanon des Lehrens des Mysteriums der Schoepfung von Himmel und Erde, des Schutzes des Beschwoerers und der Verleihung von Ehre und Wuerde.
In der Popkultur
Johann Weyer Pseudomonarchia Daemonum (Pseudomonarchia Daemonum) 1577 — entscheidender Ursprungs-TextkanonLemegeton, Kleiner Schluessel Salomos (Lesser Key of Solomon Lemegeton) Teil I Goetia Geist 55 17. Jahrhundert — entscheidender salomonischer Magie-KanonEnglische Uebersetzung The Goetia (The Goetia) von Samuel Mathers und Aleister Crowley 1904 — entscheidender okkulter Kanon des 20. JahrhundertsOkkulte Tradition des Hermetischen Ordens der Goldenen Daemmerung 20. Jahrhundert — entscheidender okkulter TraditionskanonIkonografie des Pferdekopfes und menschlichen Koerpers oder vollstaendigen Pferdes — entscheidender ikonografischer KanonGrosser Prinz, der 20 Legionen von Daemonen befehligt — entscheidender HierarchiekanonMacht des Schutzes des Beschwoerers vor anderen Geistern — entscheidender EinzigartigkeitskanonMacht des Orakels der Wahrheit von Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft — entscheidender Macht-KanonLehre des Mysteriums der Schoepfung von Himmel und Erde — entscheidender Macht-KanonSpielereihe Megami Tensei Orobas des 21. Jahrhunderts — entscheidender globaler Kanon des 21. Jahrhunderts