阿波羅

起源

圖像學起源在青銅器時代邁錫尼文明(公元前一六〇〇至一一〇〇年左右)以前之安納托利亞與小亞細亞之太陽之信仰中 最決定性之文獻之正典為公元前八世紀左右荷馬(Homeros)之伊利亞德(Iliad)第一卷四十三至五十二行 — 阿波羅 — 受其祭司克律塞斯(Chryses)之禱 — 以銀之弓(argyrotoxos) — 於希臘陣中放九日疫之矢 — 之決定性正典 — 與公元前八至七世紀赫西俄德(Hesiodos)之神譜(Theogonia)九一八至九二〇行 — 為宙斯(Zeus)與勒托(Leto)之子 之 阿波羅與阿耳忒彌斯(Artemis)之孿生之出生 — 之決定性正典。公元前七至六世紀荷馬風讚歌(Homeric Hymns)第三阿波羅讚歌 — 受赫拉(Hera)之迫之 — 勒托 — 於提洛(Delos)島 — 與阿耳忒彌斯共生之 — 而幼之阿波羅 — 以弓射殺德爾斐(Delphi)之巨蛇皮同(Python) — 而立神諭所(Pythian oracle) — 之決定性正典。公元前五世紀品達(Pindaros)之皮提亞頌(Pythian Odes)與公元前四世紀柏拉圖(Platon)與公元前三至二世紀阿波羅尼俄斯(Apollonios Rhodios)之阿爾戈船英雄記(Argonautika) — 為希臘決定性之正典。

特徵

• 年少而無鬚之美男之青年神
• 里拉(弦樂器)與金之弓與矢
• 月桂冠與太陽之車
• 鴉與海豚與天鵝之象
• 德爾斐神諭之主
• 放或收疫之弓

故事

青銅器時代安納托利亞與小亞細亞之太陽之信仰為決定性之始 而最決定性之文獻之正典為公元前八世紀荷馬之伊利亞德第一卷四十三至五十二行與公元前八至七世紀赫西俄德之神譜九一八至九二〇行與公元前七至六世紀荷馬風讚歌第三阿波羅讚歌為決定性正典。公元前八世紀左右荷馬風讚歌中 — 德爾斐(Delphi)之皮提亞(Pythia 女祭) — 傳阿波羅之神諭之 — 決定性正典 — 為希臘宗教之決定性正典 而由公元前六世紀左右 — 每四年於德爾斐所開之 — 皮提亞競技(Pythian Games) — 為決定性正典。公元前八年左右羅馬 — 維吉爾(Publius Vergilius Maro 公元前七〇至一九年)之埃涅阿斯紀(Aeneis) — 為 — 羅馬阿波羅之正典 — 而公元一世紀左右奧維德(Publius Ovidius Naso 公元前四三年至公元一七年)之變形記(Metamorphoses)第一卷四五二至五六七行之達夫妮(Daphne)與第十卷一六二至二一九行之雅辛托斯(Hyacinthus)之正典為決定性拉丁之正典。一五一〇年左右義大利文藝復興之拉斐爾(Raffaello Sanzio)之阿波羅與繆斯(Parnassus)梵蒂岡西斯廷禮拜堂簽署之室之壁畫 — 與公元前四世紀希臘雕刻阿波羅·貝爾維德爾(Apollo Belvedere) — 為決定性美術之正典。最決定性之二十一世紀正典為一九六九年七月十六日美國NASA阿波羅十一號 — 尼爾·阿姆斯壯(Neil Armstrong)與巴茲·艾德林(Buzz Aldrin)與麥可·柯林斯(Michael Collins) — 之 — 七月二十日 — 人類初登月 — 為決定性科學與文化之正典 而二〇〇五至二〇〇九年美國作家雷克·萊爾頓(Rick Riordan)之波西·傑克森與奧林帕斯神系列為二十一世紀決定性青少年小說之正典。

弱點

阿波羅之弱點為 ① 愛之失 — 決定性正典之弱點為 — 公元一世紀奧維德之變形記第一卷四五二至五六七行 — 達夫妮(Daphne)化為月桂樹之決定性正典 — 與 — 使卡珊德拉(Cassandra)之預言不為人信之決定性正典 — 與 — 科洛尼斯(Coronis)之背 — 之決定性正典 ② 野心之死 — 公元前八世紀荷馬之伊利亞德第一卷四十三至五十二行 — 疫之矢 — 之決定性正典 — 而 — 阿波羅 — 亦為疫之神所懼之 — 決定性正典 ③ 自尊爭之殘 — 公元前一世紀左右偽阿波羅多洛斯(Pseudo-Apollodorus)之書庫(Bibliotheke)第一卷第四章第二節 — 於與馬耳緒亞斯(Marsyas)之音樂之爭中 — 剝馬耳緒亞斯之皮之 — 決定性殘之正典 ④ 尼俄柏(Niobe)之子之屠 — 公元前八世紀荷馬之伊利亞德第二十四卷六〇二至六一七行 — 尼俄柏 — 辱勒托則 — 阿波羅與阿耳忒彌斯 — 殺尼俄柏之十四子 — 之決定性神話之正典 ⑤ 特洛伊之陷 — 荷馬之伊利亞德之正典中 — 阿波羅 — 為特洛伊側然 — 特洛伊陷 — 之決定性正典 ⑥ 宙斯之權 — 阿波羅為 — 於宙斯之權之下 — 決定性正典 ⑦ 繆斯之依 — 為繆塞傑特斯(繆斯之導者) — 而依繆斯 — 決定性正典 ⑧ 神聖之領之縛 — 決定性正典。最決定性之正典之終為公元前八世紀荷馬之伊利亞德第一卷四十三至五十二行之 — 九日之疫 — 之決定性正典。

文化與歷史意義

阿波羅非單純之太陽神之圖像 乃公元前八世紀荷馬之伊利亞德與奧德賽與公元前八至七世紀赫西俄德之神譜與公元前七至六世紀荷馬風讚歌第三與公元前五世紀品達之皮提亞頌與公元前一世紀維吉爾之埃涅阿斯紀與公元一世紀奧維德之變形記與公元前四世紀希臘雕刻阿波羅·貝爾維德爾與一五一〇年左右拉斐爾之阿波羅與繆斯與一九六九年NASA阿波羅十一號橫貫之決定性希臘與羅馬之正典之決定性圖像。青銅器時代邁錫尼文明(公元前一六〇〇至一一〇〇年左右)以前之安納托利亞與小亞細亞之太陽之信仰於 — 公元前八世紀左右荷馬(Homeros)之伊利亞德(Iliad) — 之決定性正典 — 立。最決定性之神話之正典為 — 公元前八至七世紀赫西俄德之神譜九一八至九二〇行 — 為宙斯與勒托之子 — 而 — 阿波羅與阿耳忒彌斯之 — 孿生之出生 — 之決定性正典 — 與公元前七至六世紀荷馬風讚歌第三阿波羅讚歌 — 受赫拉之迫之勒托 — 於提洛島 — 出生之決定性正典。幼之阿波羅 — 以弓射殺德爾斐之巨蛇皮同 — 而立神諭所之決定性正典 — 為 — 每四年 — 於德爾斐所開之 — 皮提亞競技(Pythian Games) — 之決定性正典。一九六九年七月十六日美國NASA阿波羅十一號(Apollo 11) — 尼爾·阿姆斯壯(Neil Armstrong 一九三〇至二〇一二年)與巴茲·艾德林(Buzz Aldrin 一九三〇年生)與麥可·柯林斯(Michael Collins 一九三〇至二〇二一年) — 之 — 七月二十日 — 人類初登月(That's one small step for [a] man, one giant leap for mankind) — 為二十一世紀決定性全球之科學與文化之正典 而二〇〇五至二〇〇九年美國作家雷克·萊爾頓(Rick Riordan)之波西·傑克森與奧林帕斯神系列為二十一世紀決定性青少年小說之正典。

在大眾文化中的出現

荷馬 伊利亞德 第一卷四十三至五十二行 公元前八世紀左右 — 決定性始原之正典赫西俄德 神譜 九一八至九二〇行 公元前八至七世紀 — 決定性出生之正典荷馬風讚歌 第三 阿波羅讚歌 公元前七至六世紀 — 決定性宗教之正典希臘雕刻 阿波羅·貝爾維德爾 公元前四世紀 — 決定性美術之正典奧維德 變形記 第一卷達夫妮與第十卷雅辛托斯 公元一世紀 — 決定性拉丁之正典拉斐爾 阿波羅與繆斯 一五一〇年左右 — 決定性文藝復興之正典NASA 阿波羅十一號登月 一九六九年 — 決定性科學與文化之正典雷克·萊爾頓 波西·傑克森與奧林帕斯神 二〇〇五至二〇〇九年 — 二十一世紀決定性青少年小說之正典TSR D&D 諸神與半神 阿波羅 一九八〇年 — 決定性幻想RPG之正典