天照大神

起源

圖像學起源在古代日本之太陽信仰之決定性始原之正典 而最決定性之文獻之正典為七百十二年之古事記(古事記)上卷之伊邪那岐尋死之妻伊邪那美而往黃泉國(黃泉國)而歸而於筑紫(筑紫)之川濯穢時於左眼生天照大御神而於右眼生月讀(月讀)而於鼻生須佐之男(須佐之男)之決定性始原之正典而為三貴子(三貴子)之決定性正典。天照大御神由父而受高天原(高天原)之天界而治之決定性正典 而弟須佐之男升於天界而毀田畔而投穢物於神殿之暴而怒之天照大御神隱於天岩戶(天岩戶)而天地沈於闇之決定性正典。最決定性之正典之終為他神等於天岩戶之前張華宴而以天宇受賣(天宇受賣)之舞與八咫鏡(八咫鏡)之鏡以好奇心引出之後手力男(手力男)開岩戶而光歸於世之決定性神話之正典。降孫瓊瓊杵尊(瓊瓊杵尊)於地上而為日本皇室之始祖之天孫降臨(天孫降臨)之決定性正典而三種神器(三種神器) — 八咫鏡與八尺瓊勾玉與草薙劍(草薙劍) — 共降之決定性正典。

特徵

• 輝光所圍之美女神
• 三種神器(三種神器) 八咫鏡(八咫鏡 鏡)與八尺瓊勾玉(八尺瓊勾玉 勾玉)與草薙劍(草薙劍 劍)
• 高天原(高天原)之天界之統治者
• 伊勢神宮(伊勢神宮)之內宮(內宮)之主神
• 主軸 日本神道之最高神而為皇室之始祖
• 天岩戶(天岩戶)神話之主角

故事

古代日本之太陽信仰為決定性之始 而最決定性之文獻之正典為七百十二年古事記上卷與七百二十年日本書紀卷一之神代與九百二十七年之延喜式(延喜式)為決定性正典。為日本皇室正統之神話之根據之決定性正典而天皇為彼女之直之子孫之決定性正典。為伊勢神宮(伊勢神宮)之式年遷宮(式年遷宮 二十年每新造神殿之儀)為彼女之最重之儀之決定性正典而由六百九十年始至二千十三年之第六十二回續之決定性正典。為農與航與豐與國之安所呼之決定性正典 而最決定性之二十一世紀正典為二千六年四月二十日日本發行之卡普空(Capcom)之電子遊戲大神(大神 四葉草工作室製作)之主角之白狼之姿之天照大御神為二十一世紀決定性全球遊戲之正典。二千十年至二千十七年美國驚奇漫畫之雷神(Thor)之天照大御神之決定性正典與一九九九年至二千十四年日本之火影忍者(Naruto)之宇智波鼬(Uchiha Itachi)之萬華鏡寫輪眼(萬華鏡寫輪眼)之 天照 之黑焰之決定性正典。

弱點

天照大御神之弱點為 ① 弱於激情 決定性正典之弱點為怒於弟須佐之男之暴而隱於天岩戶而世沈於闇之決定性正典 ② 天岩戶之縛 困於天岩戶而他神等須以華宴與八咫鏡之鏡以好奇心引出之決定性正典 ③ 須佐之男之縛 為弟須佐之男之行所左右之決定性正典 ④ 神器之縛 與三種神器(三種神器)縛之決定性正典 ⑤ 皇室之縛 為日本皇室之始祖而縛於皇室之命之決定性正典 ⑥ 伊勢神宮之縛 伊勢神宮之式年遷宮之二十年之周之決定性正典 ⑦ 神聖之領之縛 高天原之決定性正典 ⑧ 太陽之縛 太陽之運行之決定性正典。最決定性之正典之終為七百十二年古事記上卷之以天宇受賣之舞與八咫鏡之鏡而由天岩戶引出而光歸於世之決定性神話之正典。

文化與歷史意義

天照大御神為七百十二年古事記上卷與七百二十年日本書紀卷一之神代與九百二十七年延喜式與由六百九十年之伊勢神宮之式年遷宮與天皇即位之大嘗祭(大嘗祭)與二千六年卡普空之電子遊戲大神與一九九九年至二千十四年之火影忍者之 天照 橫貫之決定性日本之正典之決定性圖像。圖像學起源為古代日本之太陽信仰之決定性始原之正典而七百十二年之太安萬侶(太安萬侶)之古事記(古事記)上卷之伊邪那岐由黃泉國歸而於筑紫之川濯穢時於左眼生天照大御神而於右眼生月讀而於鼻生須佐之男之三貴子之決定性始原之正典而安置。最決定性之神話之正典為七百十二年古事記上卷之弟須佐之男升於天界而毀田畔而投穢物於神殿之暴而怒之天照大御神隱於天岩戶(天岩戶)而天地沈於闇之決定性正典而 他神等於天岩戶之前張華宴而以天宇受賣(天宇受賣)之舞與八咫鏡(八咫鏡)之鏡以好奇心引出之後手力男(手力男)開岩戶而光歸於世之決定性正典。最決定性之天孫降臨之正典為七百十二年古事記之降孫瓊瓊杵尊(瓊瓊杵尊)於地上之筑紫之日向之高千穗之峰而為日本皇室之始祖之天孫降臨(天孫降臨)之決定性正典而三種神器(三種神器) — 八咫鏡與八尺瓊勾玉與草薙劍(草薙劍) — 共降之決定性正典。最決定性之神社正典為伊勢神宮(伊勢神宮)之內宮(內宮 皇大神宮)之主神而由六百九十年之持統(持統)天皇之敕令始之二十年每之式年遷宮(式年遷宮)至二千十三年之第六十二回續之決定性正典。最決定性之二十一世紀正典為二千六年四月二十日日本發行之卡普空(Capcom)之電子遊戲大神(大神 四葉草工作室製作 神谷英樹導演)之主角之白狼之姿之天照大御神與一九九九年至二千十四年日本之岸本齊史(岸本齊史)之漫畫火影忍者(Naruto)之宇智波鼬(Uchiha Itachi)之萬華鏡寫輪眼(萬華鏡寫輪眼)之 天照(天照) 之黑焰之決定性正典。

在大眾文化中的出現

• 古事記 上卷 伊邪那岐之三貴子 七百十二年 決定性始原之正典
• 古事記 上卷 天岩戶神話 七百十二年 決定性始原之正典
• 日本書紀 卷一 神代 七百二十年 決定性始原之正典
• 延喜式(延喜式) 九百二十七年 決定性神社之正典
• 伊勢神宮 式年遷宮 六百九十年 決定性神社儀禮之正典
• 卡普空 電子遊戲 大神(大神) 二千六年 二十一世紀決定性全球遊戲之正典
• 岸本齊史 漫畫 火影忍者 宇智波鼬之 天照 一九九九年至二千十四年 決定性漫畫之正典

趣聞

天照大御神(Amaterasu-Ōmikami)之語源為天照(照天者)與大御神(大神)之決定性正典之辭 而別名 — 大日孁貴(大日孁貴 大日之女神)與天照大御神與伊勢之大神與天照皇大神(天照皇大神) — 為決定性正典之辭。最決定性之文獻之正典為七百十二年之太安萬侶(太安萬侶 七百二十三年歿)之古事記(古事記)上卷之伊邪那岐(伊邪那岐)尋死之妻伊邪那美(伊邪那美)而往黃泉國(黃泉國)而歸而於筑紫(筑紫)之川濯穢時於左眼生天照大御神(太陽)而於右眼生月讀(月讀 月)而於鼻生須佐之男(須佐之男 嵐與海)之決定性始原之正典而為三貴子(三貴子)之決定性正典。天照大御神由父伊邪那岐而受高天原(高天原)之天界而治之決定性正典 而弟須佐之男升於天界而毀田畔而投穢之馬皮於神殿之暴而怒之天照大御神隱於天岩戶(天岩戶)而天地沈於闇之決定性正典而 他神等於天岩戶之前張華宴而以天宇受賣(天宇受賣)之艷舞與八咫鏡(八咫鏡)之鏡以好奇心引出之後手力男(手力男)開岩戶而光歸於世之決定性神話之正典。最決定性之天孫降臨之正典為七百十二年古事記之降孫瓊瓊杵尊(瓊瓊杵尊)於地上之筑紫之日向之高千穗之峰而為日本皇室之始祖之天孫降臨(天孫降臨)之決定性正典而三種神器(三種神器) — 八咫鏡(八咫鏡 鏡)與八尺瓊勾玉(八尺瓊勾玉 勾玉)與草薙劍(草薙劍 劍 本天叢雲劍) — 共降之決定性正典。七百二十年之舍人親王(舍人親王)之日本書紀(日本書紀)卷一之神代之同神話之決定性正典與九百二十七年之延喜式(延喜式)之伊勢神宮之決定性正典。最決定性之神社正典為伊勢神宮(伊勢神宮)之內宮(內宮 皇大神宮 三重縣伊勢市)之主神而由六百九十年之持統(持統)天皇之敕令始之二十年每之式年遷宮(式年遷宮)之決定性正典而新造神殿而新凡儀之決定性正典而二千十三年十月二日之第六十二回式年遷宮之決定性正典。最決定性之二十一世紀正典為二千六年四月二十日日本發行之卡普空(Capcom)之電子遊戲大神(大神 四葉草工作室製作 神谷英樹導演)之主角之白狼之姿之太陽女神天照大御神為二十一世紀決定性全球遊戲之正典 而一九九九年十一月至二千十四年十一月之日本之岸本齊史(岸本齊史)之漫畫火影忍者(Naruto)之宇智波鼬(Uchiha Itachi)之萬華鏡寫輪眼(萬華鏡寫輪眼)之 天照(天照) 之黑焰之決定性正典。