Булава

Происхождение

Булава — один из древнейших типов оружия, какое когда-либо создавало человечество, применявшийся с бронзового века, около 3000 года до н. э. Сначала это была простая палица с вырезанной из камня или металла головкой на рукояти, и её рано применяли как символ власти. Когда в средневековой Европе развился латный доспех, потребовалось оружие, чтобы ударом разбить доспех, который клинок не мог пробить, и так булава была отточена в перьевую форму с выступающими лопастями и стала ключевым ударным оружием эпохи доспеха. Вместе с боевым молотом и поллэксом той же эпохи это было оружие, развившееся в гонке вооружений между доспехом и оружием.

Особенности

• Металлическая головка, перьевая или с шишками
• Длиной около 50–80 см, головка около 1–2 кг
• Проносит удар сквозь доспех, причиняя внутренние травмы и переломы
• Древний тип оружия, применявшийся с бронзового века
• Бескровное оружие духовенства, поздний миф
• Применялась одной рукой, со щитом

Истории

Булава раскрывалась перед полностью закованным в латы врагом. Против противника, с которого меч соскальзывал со стальной пластины, воин с силой бил по такому месту, как шлем или сочленения, так что даже при непробитом доспехе удар проникал в тело и причинял сотрясение мозга или переломы. Перьевая головка собирала эту силу на узких концах лопастей и вбивала удар ещё глубже. Ею обычно владели с булавой в одной руке и щитом в другой, защищаясь и ударяя, и часто применяли и с коня. В эпоху доспеха, где рубящее оружие ничего не значило, булава была самым прямым ответом — бить и крушить.

Слабости

Слабость булавы — её короткая досягаемость и отсутствие лезвия. С короткой рукоятью она в невыгодном положении против врага с копьём или древковым оружием, который держит дистанцию, и не может, как меч, разом грозить нескольким линиям резом. Головка тяжела, так что на переход от одного взмаха к следующему уходит время, и промах легко оставляет брешь для ответного удара. Прежде всего против незакованного врага меч, который рубит и колет, действеннее тупой головки, бьющей в одну точку, так что подлинная стихия булавы всегда была в бою против доспеха.

Культурное значение

Булава глубоко врезана в человеческую культуру как символ власти сверх оружия. Палетка Нармера древнего Египта (около 3100 года до н. э.) изображает фараона, повергающего врага булавой, показывая, что булава рано была символом царственности. Эта палица власти продолжается как церемониальная булава, носимая на церемониях парламентов, университетов и городов сегодня. В Восточной Европе перьевая булава (пернач) и булава-знак стали символами военного командования, а в индийском мифе палица под названием гада появляется как оружие героя Бхимы и бога Ханумана. История же о бескровном оружии духовенства привлекательна, но это миф со слабым историческим основанием.

В поп-культуре

Булава обычно появляется в фэнтези и играх как ударное оружие класса жреца и паладина. Устройство в Dungeons and Dragons, где жрец владеет булавой, проистекает как раз из мифа о бескровном оружии духовенства — случай, когда вымысел закрепляет позднюю историю как есть. Перьевая булава также рисуется как представительное ударное оружие закованного в латы рыцаря в произведениях средневекового антуража. В произведениях об индийском мифе гада появляется как эмблематическое оружие Бхимы и Ханумана. Церемониальная булава, применяемая как символ власти в парламентах и тому подобном, тоже широко видна в действительности.

Интересные факты

• Булава с каменной головкой принадлежит к древнейшему оружию человечества и к самым ранним символам власти: палетка Нармера Египта (около 3100 года до н. э.) изображает фараона, повергающего врага булавой, и от этого оружия царей происходит церемониальная булава, носимая на церемониях парламентов и университетов сегодня.
• История, что средневековое духовенство владело булавой, чтобы по каноническому праву не проливать кровь, часто связываемая с епископом Одо на гобелене из Байё, — это позднее созданный миф со слабым историческим основанием: духовные лица, которые сражались, применяли разное оружие, а то, что запрещало каноническое право, было не выбором оружия, а самим сражением.
• Перьевая булава, развившаяся с распространением латного доспеха, собирала свою силу на узких перьях, чтобы пронести удар сквозь доспех, и в Восточной Европе перьевые булавы (пернач и шестопёр) и булава-знак стали символами командования для славянских, казацких и османских вождей.