LoreArc
horse-barding
1 / 1
Конский доспех Показать все

Конский доспех

Полный доспех для боевого коня

Конский доспех (англ. horse barding) — это полная доспешная одежда, сделанная, чтобы защитить боевого коня средневекового европейского рыцаря, снаряжение высшего разряда, славное мастерством и ценой, не уступавшими доспеху самого рыцаря. Пять частей сходятся, чтобы окутать коня целиком: шанфрон на голове, кринет на шее, пейтраль на груди, фланшар на боках и круппер на крупе. Он начался в XII веке как кольчужная попона, надетая поверх суконной чепрака (caparison), и к XV веку был завершён полный латный конский доспех из двух гладких створок, окутывавших грудь и круп, его вес достигал тридцати — сорока килограммов. Вместе с доспехом рыцаря это значило, что один конь должен был нести более ста килограммов, так что конский доспех обычно надевали лишь перед самым сражением, а в походе снимали и везли на другом коне. Цена его равнялась доспеху рыцаря, так что лишь высшая знать могла позволить его себе, и так конский доспех стоял знамением вместе и блеска, и пределов средневековой конной войны.

Происхождение

Начало конского доспеха восходит к Европе XII века, где он начался как кольчужная попона поверх суконного чепрака. Когда латный доспех стал окутывать рыцаря с конца XIV века, родилось желание дать коню ту же защиту, и в конце XV века, в дни Максимилиана I, полный латный конский доспех достиг своего расцвета. От шанфрона, что покрывал лишь голову, по очереди прибавлялись части для шеи, груди и крупа, пока, наконец, единый доспех не окутал коня целиком. Этот рост пришёл от растущей угрозы длинного лука, арбалета и древкового оружия пехотинца, что искали сломить конную атаку, и от турнира, обрядовой конной игры, что требовала блеска в боевом снаряжении.

Особенности

  • Полная защита из шанфрона, кринета, пейтраля, фланшара и круппера
  • Начался как кольчужный доспех в XII веке, расцвёл как латный в XV
  • Общий вес расцветного конского доспеха достигал тридцати — сорока килограммов
  • Вместе с доспехом рыцаря конь нёс более ста килограммов
  • Снимался в походе и надевался лишь перед самым сражением
  • По цене доспеха рыцаря, владели лишь высшая знать

Истории

Конский доспех был снаряжением, что хранило боевого коня рыцаря живым на поле, дабы сила средневековой конной атаки могла быть донесена до конца. Шанфрон покрывал лицо и лоб, что обнажались первыми, кринет покрывал длинную и толстую шею, пейтраль покрывал грудь, что несла перёд атаки, фланшар покрывал бока, а круппер покрывал круп, до которого добирался пехотинец, когда его сминали. Когда длинный лук и арбалет пехотинца стали искать коня за пределом доспеха рыцаря, конский доспех сделался настоятельным, а когда укрепилась тактика бить в ноги и бока коня поллексом и алебардой, чтобы свалить всадника, вырос фланшар, что покрывал бока. И на турнире конский доспех применяли как часть обряда показа, украшая родовым гербом и пышной чепраком (caparison).

Слабости

Величайшие слабости конского доспеха — его вес и его цена. С тридцатью — сорока килограммами латов, положенных на спину боевого коня, и доспехом рыцаря, прибавленным сверху, конь должен был бежать, неся более ста килограммов, так что подвижность и выносливость падали сильно, а долгого похода он попросту не сносил. Цена равнялась доспеху рыцаря или превосходила его, так что обычный рыцарь часто хранил один лишь шанфрон, а полный конский доспех оставался уделом королей и высшей знати. С конца XIV века также рост длинного лука и арбалета, а затем огнестрельного оружия начал пробивать даже толстый лат, так что конский доспех уже не мог обещать полной защиты за всю свою цену, и в XVI веке, с веком огнестрельного оружия, он быстро потерял своё место на поле сражения.

Культурное значение

Конский доспех стоял яснейшим знамением блеска и положения средневекового рыцаря. Один конский доспех делали тем же мастерством, что и доспех рыцаря, сплетая в той же мастерской с тем же гербом и той же ливреей, так что всадник и конь являлись глазу единым телом. На турнире конский доспех лежал в сердце обряда показа с пышным чепраком, покрытым родовым гербом, и владеть им было само по себе свидетельством великого богатства и высокого родового положения. Доспешные мастерские эпохи Максимилиана Священной Римской империи возвысили конские доспехи императоров и князей до произведений искусства, и сохранившиеся образцы в Wallace Collection в Лондоне, Royal Armouries в Лидсе и Kunsthistorisches Museum в Вене несут их мастерство до сего дня.

В поп-культуре

Конский доспех часто появляется как зрительный приём для положения рыцаря в западных фильмах, исторических драмах и играх, отнесённых к Средним векам. Сцена боевого коня, одетого в конский доспех и чепрак, покрытые родовым гербом, что несёт рыцаря с копьём на турнире, рисуется как самое сердце средневековой конной схватки. Вымысел, однако, часто делает конский доспех слишком лёгким, опуская труд, что нёс конь под его весом, и преувеличивает, рисуя каждого рыцаря, словно в полном конском доспехе. В играх конский доспех рассматривают как снаряжение высокого разряда, что поднимает положение рыцарского образа, а в некоторых ролевых и стратегических играх тщательное устройство снаряжает каждую часть коня отдельно.

Интересные факты

  • Цена полного конского доспеха равнялась доспеху рыцаря или превосходила его, так что полный образец был на деле уделом королей и высшей знати, тогда как обычный рыцарь часто хранил один лишь шанфрон.
  • Поскольку конь не мог долго бежать под весом своего доспеха, конский доспех в походе вёз отдельный вьючный конь, а на боевого коня его надевали лишь перед самым сражением.
  • Рассказ, будто рыцарь был так тяжёл, что его поднимали на коня краном, — выдумка XIX века; настоящий рыцарь в полном доспехе сам садился на коня и владел мечом.

Related