Уриил

Происхождение

Иконографическое происхождение — вера в семь архангелов около III века до н. э. эллинистического периода еврейской апокалиптической литературы — решающее происхождение, а решающий текстовый канон — апокрифическая 1 Книга Еноха (1 Enoch) 9:1 около III-I века до н. э. — решающий канон происхождения, в котором Уриил был установлен одним из четырёх архангелов вместе с Михаилом, Рафаилом и Гавриилом — и 10:1-8 — решающий канон, в котором Уриил предупредил Ноя (Noah) о Великом Потопе — и 20:2 — решающий канон 'один из святых ангелов, Уриил, который правит миром и Тартаром (Tartaros)' — и 21-22 — решающий канон, в котором Уриил показал Еноху обиталища душ умерших — и 33-36 — решающий канон, в котором Уриил учил Еноха движениям небесных тел и тайнам календаря. Апокрифическая 2 Книга Ездры (2 Esdras, 4 Ezra) 4:1 около 70-100 н. э. — 'ангел Уриил ответил' — решающий канон — и 5:20 — 'ангел Уриил был послан ко мне' — решающий канон — и 10:28 — решающий канон, в котором Уриил учил Ездру промыслу Божию и тайнам конца времён. Уриил из гностической Пистис Софии (Pistis Sophia) около III-IV века — решающий канон.

Особенности

• Ангел, держащий огненный меч или факел
• Развёртывает свиток мудрости
• Золотые или багряные одежды
• Сияющее пламя на лбу или руке
• Страж восточного входа Эдема
• Ангел, предупредивший Ноя о Великом Потопе

Истории

Вера в семь архангелов около III века до н. э. эллинистического периода еврейской апокалиптической литературы — решающее происхождение, а решающий текстовый канон — апокрифическая 1 Книга Еноха 9:1, 10:1-8, 20:2, 21-22 и 33-36 около III-I века до н. э., апокрифическая 2 Книга Ездры 4, 5 и 10 около 70-100 н. э. и гностическая Пистис София около III-IV века. После исключения из католического канона на Римском соборе (Council of Rome) 745 г. — решающий канон в восточно-православной (Eastern Orthodox) и христианско-сравнительной традициях, а 8 ноября как день ангельского праздника Восточно-Православной Церкви — решающий канон. Три архангела и Товия Фра Филиппо Липпи (Fra Filippo Lippi, 1406-1469) 1455-1460 гг. в Италии и Уриил из Мадонны в скалах (Virgin of the Rocks) Леонардо да Винчи (Leonardo da Vinci, 1452-1519) 1495-1496 гг. — решающий художественный канон Ренессанса, а Уриил из Paradise Lost (Paradise Lost) книги III британского поэта Джона Мильтона (John Milton, 1608-1674) 1667 г. — 'Регент Солнца' — решающий канон XVII века. 'Пролог в небе' (Prolog im Himmel) Фауста часть 1 (Faust) Иоганна Вольфганга фон Гёте (Johann Wolfgang von Goethe, 1749-1832) 1808 г. в Германии — Уриил — решающий литературный канон XIX века, а Уриил из 1980 D&D Deities & Demigods (Deities & Demigods) TSR в США и Уриил (сыгранный Робертом Уисдомом) из 4-го сезона драмы канала CW Supernatural (Supernatural) в США 2008-2009 гг. — решающий глобальный канон видео XXI века.

Слабости

Слабости Уриила: (1) апокрифический ангел — решающая каноническая слабость — исключён из католического канона на Римском соборе 745 г., слабее в богословском авторитете, чем другие архангелы (Михаил, Гавриил, Рафаил) — решающий канон; (2) тяжесть света — решающий канон, в котором его свет настолько силён, что люди охвачены страхом, когда смотрят на него прямо; (3) тяжесть эсхатологии — решающий канон тайн конца времён в около 70-100 н. э. 2 Книге Ездры; (4) предупреждение Великого Потопа — решающий канон около III-I века до н. э. 1 Книги Еноха 10:1-8 канона; (5) тяжесть душ умерших — решающий канон 1 Книги Еноха 21-22 канона; (6) связка иерархии — решающий канон; (7) связка священной области — решающий канон; (8) связка движений небесных тел — решающий канон 1 Книги Еноха 33-36 канона. Решающий канонический финал — решающий канон, в котором, несмотря на исключение из католического канона на Римском соборе 745 г., Уриил сохранился как решающий канон в восточно-православной, гностической, мормонской (1843), спиритуалистической и мистической традициях.

Культурное значение

Уриил — это не просто икона ангела, а каноническая иконографическая фигура решающего апокрифического канона, проходящая через около III-I век до н. э. апокрифическую 1 Книгу Еноха 9, 10, 20, 21-22 и 33-36, около 70-100 н. э. апокрифическую 2 Книгу Ездры 4, 5 и 10, около III-IV век гностическую Пистис Софию, 745 г. Римский собор, 1455-1460 гг. Фра Филиппо Липпи Три архангела и Товия, 1495-1496 гг. Леонардо да Винчи Мадонна в скалах, 1667 г. Мильтон Paradise Lost книга III, 1808 г. Гёте Фауст часть 1 'Пролог в небе', 1980 г. D&D Deities & Demigods и 2008-2009 гг. Supernatural 4-й сезон. Вера в семь архангелов около III века до н. э. эллинистического периода еврейской апокалиптической литературы установилась как решающий канон в апокрифической 1 Книге Еноха 9:1 около III-I века до н. э. — решающий канон, в котором Уриил был установлен одним из четырёх архангелов вместе с Михаилом, Рафаилом и Гавриилом. Около 70-100 н. э. апокрифическая 2 Книга Ездры 4, 5 и 10 — решающий канон, в котором Уриил учил Ездру промыслу Божию и тайнам конца времён — решающий канон, а Уриил из Мадонны в скалах (Virgin of the Rocks) 1495-1496 гг. Леонардо да Винчи (Лувр, около 199x122 см), указывающий на молодого Иоанна Крестителя — решающий канон Ренессанса. Решающий канон XVII века Уриила из Paradise Lost книги III Джона Мильтона 1667 г. — 'Регент Солнца' — обманутый переодетым Сатаной — и решающий канон XIX века небесной песни Уриила в 'Прологе в небе' (Prolog im Himmel) Фауста часть 1 Иоганна Вольфганга фон Гёте 1808 г. Решающий канон XXI века — Уриил (сыгранный Робертом Уисдомом (Robert Wisdom, р. 1953)) из 4-го сезона драмы канала CW Supernatural (Supernatural) (режиссёр Эрик Крипке, около 2005-2020 трансляция) из США, начатого 20 ноября 2008 г. — решающий глобальный канон видео XXI века.

В поп-культуре

• Апокрифическая 1 Книга Еноха (1 Enoch) 9, 10, 20, 21-22, 33-36 (около III-I века до н. э.) — решающий канон происхождения
• Апокрифическая 2 Книга Ездры (2 Esdras) 4, 5, 10 (около 70-100 н. э.) — решающий апокрифический канон
• Гностическая Пистис София (Pistis Sophia) (около III-IV века) — решающий гностический канон
• Римский собор (Council of Rome) исключает Уриила (745) — решающий католический канон
• Фра Филиппо Липпи (Fra Filippo Lippi) Три архангела и Товия (1455-1460) — решающий канон Ренессанса
• Леонардо да Винчи (Leonardo da Vinci) Мадонна в скалах (Virgin of the Rocks) (1495-1496) — решающий канон Ренессанса
• Джон Мильтон (John Milton) Paradise Lost книга III, Уриил (1667) — решающий литературный канон XVII века
• Иоганн Вольфганг фон Гёте (Johann Wolfgang von Goethe) Фауст часть 1 'Prolog im Himmel', Уриил (1808) — решающий литературный канон XIX века
• TSR D&D Deities & Demigods, Уриил (1980) — решающий канон фэнтези-RPG
• Supernatural 4-й сезон, Уриил Роберт Уисдом (Robert Wisdom) (2008-2009) — решающий канон видео XXI века

Интересные факты

Этимология Уриила (Uriel) — решающая каноническая лексика древнееврейского сложения Uri'el — 'ur' (свет или пламя) и 'El' (Бог) — 'свет Божий' или 'огонь Божий', а греческое Ouriel, латинское Uriel и сирийское Uriel — решающая каноническая лексика. Решающий текстовый канон — апокрифическая 1 Книга Еноха (1 Enoch) 9:1 около III-I века до н. э. — решающий канон, в котором Уриил был установлен одним из четырёх архангелов вместе с Михаилом, Рафаилом и Гавриилом. 10:1-8 — решающий канон, в котором Уриил предупредил Ноя (Noah) о Великом Потопе — и 20:2 — решающий канон 'один из святых ангелов, Уриил, который правит миром и Тартаром (Tartaros)' — и 21-22 — решающий канон, в котором Уриил показал Еноху (Enoch) обиталища душ умерших — и 33-36 — решающий канон, в котором Уриил учил Еноха движениям небесных тел и тайнам календаря. Около 70-100 н. э. апокрифическая 2 Книга Ездры (2 Esdras, 4 Ezra) 4:1 — 'ангел Уриил ответил' — решающий канон — и 5:20 — 'ангел Уриил был послан ко мне' — решающий канон — и 10:28 — решающий канон, в котором Уриил учил Ездру промыслу Божию и тайнам конца времён. Хотя исключён из католического канона на Римском соборе (Council of Rome) 745 г., решающий канон в восточно-православной, гностической и христианско-сравнительной традициях. Решающий канон Paradise Lost книги III британского поэта Джона Мильтона 1667 г. — Уриил — 'Регент Солнца' — обманутый переодетым Сатаной — и решающий канон небесной песни Уриила в 'Прологе в небе' (Prolog im Himmel) Фауста часть 1 Иоганна Вольфганга фон Гёте 1808 г.