
Таурус
Taurus · Быкообразный зверь — Гигантское бычье существо
Названия на других языках
- 크레타의 황소한국어
Cretan Bull · 그리스 신화 헤라클레스의 일곱 번째 과업
- Cretan BullEnglish
Seventh Labor of Heracles in Greek Myth
- トーロス日本語
タウルス · 巨大な牛獣 — 力強い神話の生き物
- 托羅斯繁體中文
Taurus · 巨牛獸 — 巨大的牛型生物
- TaurusDeutsch
Taurus · Stierbestie — Riesiges, bulliges Wesen
- TaurusFrançais
Taurus · Bête taureau — Créature bovine géante
- TaurosEspañol
Tauro · Bestia toro — Criatura bovina gigantesca
- TouroPortuguês
Taurus · Besta Touro — Criatura bovina colossal
- TaurusPolski
Taurus · Bycza Bestia — Gigantyczne stworzenie bycze
Критский бык (греческое Tauros Kretikos, латинское Taurus Cretensis) — великий священный бык греческой мифологии, цель седьмого из двенадцати подвигов Геракла и подвига Тесея у Марафона — один из редких зверей, появляющихся в циклах двух великих героев одновременно. Бык был первоначально послан Посейдоном царю Миносу Криты как знак царской легитимности, с условием, что Минос принесет его в жертву обратно богу моря. Минос удержал зверя и подменил другого для жертвоприношения; разгневанный Посейдон сделал так, что царица Пасифая влюбилась в быка. С деревянной коровой, построенной мастером Дедалом, Пасифая соединилась с быком и родила Минотавра. Бык затем впал в ярость, опустошившую Криту, пока Геракл не поймал его голыми руками в качестве седьмого подвига и не перевез морем в Микены; выпущенный там, он бродил до равнины Марафона, где Тесей покорил его и принес в жертву в афинском храме Аполлона.
Происхождение
Самая ранняя литературная ссылка — Дифирамб 17 Вакхилида (V в. до н. э.), который воспевает Марафонского быка Тесея. Канонический рассказ распределяется между двумя местами Библиотеки псевдо-Аполлодора (I-II вв. н. э.): книга II.5.7 повествует о седьмом подвиге Геракла, в котором герой переправляется на Криту по приказу Эврисфея, покоряет быка голыми руками и переправляет его морем в Микены; Эпитома I.5 ведет быка к равнине Марафона, где Тесей ловит его и приносит в жертву в Афинах. Диодор Сицилийский IV.13.4, Овидий Метаморфозы IX.186, Гигин Fabulae 30, 38, 40, Плутарх Тесей 14 и Павсаний Описание Эллады I.27.10 дополняют легенду. Нарушенная клятва Миноса и проистекшая страсть Пасифаи яснее всего изложены у псевдо-Аполлодора III.1.3-4.
Особенности
- Огромный белоснежный священный бык
- Послан Посейдоном царю Миносу как знак царской легитимности
- Варианты приписывают ему огненное дыхание и обезумевшую ярость
- Отец Минотавра через союз с царицей Пасифаей
- Цель седьмого подвига Геракла
- Отождествляется с Марафонским быком, пойманным Тесеем
Истории
Критский бык — один из самых часто изображаемых подвигов Геракла в греческом искусстве: чернофигурные и краснофигурные вазы с VI в. до н. э., метопы храма Зевса в Олимпии (около 460 г. до н. э.) и помпейские росписи показывают героя, покоряющего быка. В астрономии созвездие Тельца, второй знак зодиака, среди самых древних зарегистрированных созвездий: месопотамские астрономические таблички свидетельствуют о нем с III тысячелетия до н. э., и Птолемей внес его в Альмагест среди 48 классических созвездий, сохраненных в современном МАС 88. Созвездие часто отождествляется с белым быком похищения Европы Зевсом, но позднейшие мифографы связывают его и с Критским быком. Гравюры Корнелиса Боса XVI в. и цикл Геракла Франсиско де Сурбарана XVII в. закрепили седьмой подвиг в ранненововременном европейском искусстве, а Геркулес Диснея (1997) и руководства по монстрам Dungeons and Dragons сохраняют фигуру современной.
Слабости
Решающая слабость Критского быка — само тело героя. По Библиотеке псевдо-Аполлодора II.5.7, Геракл ловит быка без лука или оружия, покоряет его голыми руками, садясь ему на спину, и плывет с ним морем в Микены. Тесей тоже, в Тесее 14 Плутарха, покоряет Марафонского быка голыми руками и простой веревкой, ведя его в афинский храм как жертву. Отказ обоих героев от оружия в пользу телесной силы — моральное ядро мифа: даже священный зверь уступает воле справедливого героя, классический греческий образец героического испытания в чистейшей форме. Встроен в легенду также теологический механизм нарушенной клятвы Миноса и наказания Посейдона, который определяет судьбу быка с самого начала.
Культурное значение
Критский бык — не просто мифический зверь, а редкое дважды почтенное существо, появляющееся как в подвигах Геракла, так и в деяниях Тесея. Теологическая причинная цепь — нарушенная клятва Миноса, гнев Посейдона, страсть Пасифаи, рождение Минотавра — одна из самых отшлифованных трагических структур греческого мифа, ведущая к циклу Минотавра и Лабиринту Дедала. Созвездие Тельца, засвидетельствованное на месопотамских астрономических табличках III тысячелетия до н. э., давно является каноническим ориентиром весеннего северного неба; его альфа-звезда Альдебаран и звездные скопления Плеяды и Гиады лежат в его пределах и часто читаются мифографически как семь сестер Плеяд, покоящихся на плече быка. В современной культуре Геркулес Диснея (1997), руководства по монстрам Dungeons and Dragons и греческий культурный туризм сохраняют фигуру центральной.
В поп-культуре
- Вакхилид, Дифирамб 17 (V в. до н. э.) — Тесей и Марафонский бык
- Псевдо-Аполлодор, Библиотека II.5.7 — канонический седьмой подвиг Геракла
- Псевдо-Аполлодор, Эпитома I.5 — Марафонский бык и Тесей
- Диодор Сицилийский IV.13.4 и Гигин Fabulae 30, 38, 40
- Овидий, Метаморфозы IX.186 — латинская рецепция
- Плутарх, Тесей 14 — канонический рассказ о Марафонском быке
- Павсаний, Описание Эллады I.27.10 — географическая локализация
Интересные факты
Латинское Taurus происходит от греческого tauros (бык), восходящего к праиндоевропейскому корню *tauros (дикий тур, бык) с когнатами в санскритском sthura и персидском sthor. Созвездие Тельца — среди самых древних известных, появляясь на месопотамских астрономических табличках III тысячелетия до н. э.; его альфа-звезда Альдебаран берет имя от арабского al-dabaran (следующий), названный так потому, что кажется следующим за скоплением Плеяд по небу. Отождествление Марафонского быка с тем же существом, что и Критский бык, впервые становится явным у псевдо-Аполлодора в Библиотеке; более ранние греческие поэты часто рассматривали их как отдельных зверей. Равнина Марафона стала известной для позднейших поколений главным образом благодаря битве при Марафоне 490 г. до н. э., и миф о Тесее, покоряющем быка на той же равнине тысячу лет ранее, тесно связался с афинской гражданской идентичностью после Греко-персидских войн.