
Vampiro
Vampire · O chupa-sangue — Aristocrata da noite, imortal pelo sangue dos vivos
O Vampiro (ingles Vampire, eslavo Upir/Vampir) e o morto-vivo que esta morto, mas nao morreu, que mantem a imortalidade bebendo o sangue dos vivos, dotado de pele palida, presas e um carisma sedutor, transformando-se em morcego, neblina ou lobo — a figura iconografica canonica que se originou no folclore eslavo do Leste Europeu e foi completada na literatura inglesa do seculo XIX. A etimologia deriva do eslavo upir (eslavo oriental) e vapir (eslavo meridional), e o primeiro uso ingles de vampiro aparece na revista de viagens London Journal de 1734. A origem iconografica e a tradiçao do cadaver ressuscitado do folclore eslavo e o Panico Vampirico do Leste Europeu do seculo XVIII (1725-1755 na Servia e Hungria ocupadas pelos Habsburgo), cujos casos decisivos sao o caso Petar Blagojevic de 1725 em Kisilova, Servia, e o caso Arnold Paole de 1726-1732 em Medvegja, Servia — o Visum et Repertum, o relatorio latino oficial de 1732 do cirurgiao militar austro-habsburgo Johann Flueckinger, e o canone textual decisivo que registrou o vampiro como sujeito oficial na academia europeia. O Vampiro de John William Polidori (1795-1821), publicado em 1 de abril de 1819 na britanica New Monthly Magazine — escrito na Villa Diodati na Suiça em 1816 por sugestao de Lord Byron junto com Mary Shelley (Frankenstein) — e a origem do canone vampirico da literatura inglesa, e o Dracula de Bram Stoker (1847-1912), publicado na Gra-Bretanha em 26 de maio de 1897, completou o canone decisivo da iconografia vampirica moderna, elegante e aristocratica.
Origem
A origem iconografica e a tradiçao do cadaver ressuscitado dos povos eslavos (do Leste Europeu) e o Panico Vampirico do Leste Europeu do seculo XVIII. A etimologia do eslavo upir (eslavo oriental), vapir (eslavo meridional) e wąpierz (polones) reside na crença eslava indigena do alem, na qual os fenomenos de decomposiçao do cadaver (livor mortis, distensao gasosa, exsudaçao sanguinea) foram mal interpretados como evidencia de ressurreiçao post-mortem. A canonizaçao decisiva e o Panico Vampirico do Leste Europeu do seculo XVIII (1725-1755) — o medo vampirico coletivo que ocorreu em nivel de aldeia na Servia, Hungria e Transilvania ocupadas pelos Habsburgo — e os casos decisivos sao o caso Petar Blagojevic de 1725 em Kisilova, Servia, e o caso Arnold Paole de 1726-1732 em Medvegja, Servia. O Visum et Repertum latino (Visto e Descoberto), o relatorio oficial redigido em 7 de janeiro de 1732 pelo cirurgiao militar austro-habsburgo Johann Flueckinger apos exumar e examinar treze cadaveres em Medvegja, foi apresentado a corte de Viena, reportado em jornais em Berlim, Londres e Paris, e fez com que a academia do Iluminismo europeu tratasse o vampiro como um tema academico — o canone textual decisivo. Em 1755, a imperatriz Habsburgo Maria Teresa emitiu um edital proibindo a exumaçao de cadaveres, o que pos fim ao Panico Vampirico do Leste Europeu. O Vampiro de Polidori, publicado em 1 de abril de 1819 — uma adaptaçao de um conto inacabado Augustus Darvell (1816) de seu empregador Lord Byron — e a origem do canone vampirico da literatura inglesa, e Carmilla de Sheridan Le Fanu (1814-1873) de 1872 estabeleceu o canone vampirico feminino. O Dracula de Bram Stoker (1847-1912), publicado em 26 de maio de 1897 pela Constable na Gra-Bretanha, com o Conde Dracula da Transilvania — inspirado no voivoda valaquio do seculo XV Vlad III Draculea (1431-1476) — estabeleceu o canone decisivo do elegante vampiro aristocrata transilvano.
Características
- Pele palida, presas e carisma sedutor
- Transformaçao em morcego, neblina e lobo
- Imortalidade e força sobre-humana sustentada por beber sangue
- Vulnerabilidade a luz solar, prata, cruz, alho e estaca
- Sem reflexo em espelhos nem sombra
- Nao pode entrar na casa de um humano sem convite
Histórias
O Vampiro de Polidori de 1819 e Carmilla de Le Fanu de 1872 sao as origens do canone vampirico da literatura inglesa, e o Dracula de Bram Stoker de 1897 estabeleceu o canone decisivo. O filme mudo expressionista alemao Nosferatu, eine Symphonie des Grauens (Nosferatu, uma sinfonia do horror), dirigido por F.W. Murnau e lançado em Berlim em 4 de marco de 1922, com Max Schreck como o Conde Orlok — uma adaptaçao nao autorizada de Dracula, com as impressoes sobreviventes condenadas a serem queimadas pelo processo de direitos autorais da viuva de Stoker, Florence — e a origem da iconografia vampirica cinematografica moderna. O filme americano Universal Pictures Dracula, dirigido por Tod Browning (lançado em 14 de fevereiro de 1931, com Bela Lugosi como Dracula) — o forte sotaque europeu oriental hungaro de Lugosi, a capa preta e o cabelo penteado para tras fixaram o canone visual decisivo do vampiro do cinema americano — e o canone decisivo da iconografia vampirica do cinema americano, e o Dracula da British Hammer Film Productions de 1958 (dirigido por Terence Fisher, com Christopher Lee) estabeleceu o canone vampirico Hammer Horror dos anos 1960-1970. O romance Entrevista com o Vampiro de Anne Rice (1941-2021) de 1976 — o canone do vampiro anti-heroi tragico Louis que se angustia sobre sua humanidade — e o ponto de virada decisivo da literatura vampirica moderna, e a adaptaçao cinematografica de Neil Jordan de 1994 (Brad Pitt e Tom Cruise) e canonica. O romance Crepusculo de Stephenie Meyer (publicado em 5 de outubro de 2005) e a adaptaçao cinematografica de Catherine Hardwicke de 2008 (Kristen Stewart e Robert Pattinson) estabeleceram o canone vampirico YA romance do seculo XXI. True Blood da HBO (criado por Alan Ball, estreado em 7 de setembro de 2008) e The Vampire Diaries da CW (baseado em L.J. Smith, estreado em 9 de setembro de 2010) sao o canone vampirico televisivo do seculo XXI.
Fraqueza
As fraquezas do vampiro sao: (1) luz solar — no final do Nosferatu de F.W. Murnau de 1922, a cena cinematograficamente decisiva do Conde Orlok aniquilado pela luz solar do amanhecer foi o visual canonico que se estabeleceu, atraves do Hammer Horror dos anos 1960, como a fraqueza decisiva da iconografia vampirica moderna; no original Dracula de Stoker de 1897, a luz solar apenas enfraquece o vampiro e nao o aniquila, entao a adaptaçao cinematografica e canone; (2) estaca atraves do coraçao — o rito canonico eslavo-folclorico de aplacamento do vampiro, o canone no Dracula de 1897 do Doutor Van Helsing cravando uma estaca atraves do coraçao de Lucy Westenra; (3) prata — o canone popular eslavo e europeu de que armas de prata e a cruz ferem o vampiro; (4) a cruz e a agua benta — a fraqueza canonica da fe crista, com Van Helsing repelindo Dracula com cruz e agua benta no Dracula de 1897; (5) alho — a fraqueza popular decisiva do Leste Europeu, com a coroa de alho como proteçao vampirica no Dracula de 1897; (6) agua corrente — o canone popular do Leste Europeu de que o vampiro nao pode atravessar agua corrente (rios, mares); (7) a proibiçao de entrada sem convite — o canone no Dracula de 1897 de que o vampiro nao pode entrar na casa de um humano sem convite; (8) decapitaçao e cremaçao — o metodo decisivo eslavo-folclorico de aplacamento. No Crepusculo de Stephenie Meyer de 2005, os vampiros da familia Cullen, quando expostos a luz solar, brilham como diamantes — uma adaptaçao moderna que se tornou a adaptaçao canonica do vampiro YA romance do seculo XXI.
Significado cultural
O vampiro nao e simplesmente um icone de horror, mas a figura iconografica canonica do canone de horror ocidental, atravessando a crença eslava indigena do alem, o Iluminismo Habsburgo do seculo XVIII, a literatura inglesa do seculo XIX, o cinema americano do seculo XX e o YA romance global do seculo XXI. O Panico Vampirico do Leste Europeu do seculo XVIII (1725-1755), no qual o Visum et Repertum de Flueckinger de 1732 foi apresentado a corte de Viena e levou a academia do Iluminismo europeu a tratar o vampiro como um tema academico, e analisado como o produto socio-historico do dominio colonial Habsburgo do Leste Europeu e do conflito religioso ortodoxo-catolico. O Lord Ruthven do Vampiro de Polidori de 1819 — modelado em Lord Byron, a quem Polidori serviu na Villa Diodati em 1816 — e a origem do canone vampiro-aristocrata vitoriano britanico, e o Conde Dracula no Dracula de Stoker de 1897, o aristocrata transilvano, e o caso canonico da critica do Orientalismo de Said como a condensaçao da xenofobia britanica vitoriana tardia e do colonialismo inverso. O Nosferatu de Murnau de 1922 e o Dracula de Browning de 1931 (Bela Lugosi) estabeleceram o horror canonico da Era de Ouro americana da Universal Pictures, e Entrevista com o Vampiro de Anne Rice de 1976 — o vampiro anti-heroi tragico se angustiando sobre humanidade — tornou-se o ponto de virada decisivo da literatura vampirica moderna. A serie Crepusculo de Stephenie Meyer de 2005 (tiragem acumulada de 170 milhoes de copias) e a serie de cinco filmes de 2008-2012 (bilheteria mundial de 3,34 bilhoes de dolares americanos), junto com True Blood da HBO (sete temporadas, oitenta episodios) e The Vampire Diaries da CW (oito temporadas, 171 episodios), estabeleceram o canone vampirico YA romance global do seculo XXI.
Na cultura pop
Conto popular eslavo Upir (medieval) — origem etimologica do vampiro do Leste EuropeuCaso Petar Blagojevic (1725) — origem do Panico Vampirico do Leste EuropeuCaso Arnold Paole e Visum et Repertum de Flueckinger (1732) — canonizaçao academicamente decisivaJohn William Polidori, O Vampiro (1819) — origem do vampiro em literatura inglesaSheridan Le Fanu, Carmilla (1872) — canone vampiro femininoBram Stoker, Dracula (1897) — canone decisivo em literatura inglesaF.W. Murnau, Nosferatu (1922) — canone cinematografico expressionistaTod Browning, Dracula (Bela Lugosi) (1931) — canone cinematografico americanoAnne Rice, Entrevista com o Vampiro (1976) — vampiro anti-heroi modernoStephenie Meyer, Crepusculo (2005) — canone YA romance do seculo XXI