Najwyższa ranga duchów leśnych. Połączony ze wszystkimi lasami kontynentu, a nie z jednym lasem, wykonuje wolę Króla Duchów Driady. Jego ciało składa się z gałęzi Drzewa Świata liczącego tysiące lat, a wielkie drzewo wyrasta w miejscu, gdzie klęka. Świadkowie donoszą, że kwiaty kwitły w jego śladach, gdy szedł.
Pochodzenie
Istnieje teoria, że jest to istota stworzona przez Króla Duchów Driadę do komunikacji ze światem ludzi, oraz inna teoria, że Drzewo Świata liczące tysiące lat samo zyskało świadomość.
Cechy
- Wykrywa i kontroluje wszystkie lasy kontynentalne
- Generowanie roślin — może natychmiast stworzyć bujny las lub przekształcić pustynię w żyzną ziemię
- Przekazuje wolę Króla Duchów wszystkim niższym duchom leśnym
- Przyznaje kontrahentowi 'Błogosławieństwo Natury' — wszystkie zdolności znacznie wzmocnione w lesie
Zastosowanie
Restauracja jałowych terenów na dużą skalę, blokowanie tras natarcia wroga przez zalesianie. Historyczne zapisy dokumentują cud pustyni stającej się lasem dzięki interwencji Wielkiego Sylvana.
Słabość
Moc znacznie zmniejszona w miejscach bez roślin, jak miasta lub pustynie. Podatny na szeroko obszarową magię ognia.
Images (2)
숲의 정령 Lista rang
Powiązane elementy

Driada
Spirit KingDryad — Król Duchów Leśnych
Szczyt duchów leśnych, Król Duchów. Rządzi wszystkimi roślinami, drzewami i lasami świata, kontrolując cykl natury poprzez wolę. Dzieli swoje imię z grecką Driadą, ale jego status zbliża się do bóstwa. Pojawia się jako masywny humanoida złożony z drzew, a gdziekolwiek stanie, nawet jałowa ziemia natychmiast staje się bujnym lasem. Wykazuje skrajną wrogość wobec cywilizacji niszczącej naturę.

Sylvan
GreaterSylvan — Wyższy Duch Lasu
Wyższa ranga duchów leśnych. Zamiast jednego drzewa zarządza całym lasem jako swoją świadomą domeną. Pojawia się w humanoidalnej formie z porożem i skórą o fakturze kory, jego wygląd zmienia się wraz z porami roku — kwiaty wiosną, bujne liście latem, jesienne listowie jesienią, nagie gałęzie zimą. Wystawia na próbę tych, którzy wchodzą do lasu i powoduje, że niegodni na zawsze tracą drogę.

