케루빔

기원

도상학적 기원은 기원전 9~7세기경 앗시리아 의 궁전 의 입구 의 라마수(lamassu) 와 셰두(shedu) 황소 또는 사자 의 몸 인간 의 얼굴 독수리 의 날개 의 복합 수호자 가 결정적 시초 정전이며, 가장 결정적 문헌 정전은 기원전 6세기경 의 『창세기(Bereshit)』 3장 24절 아담 과 이브 의 추방 후 에덴 동산 의 동쪽 의길을 지키는 케루빔 과 회전 하는 화염검(lahat ha-herev ha-mithapeketh) 결정적 정전 과 『출애굽기(Shemot)』 25장 18~22절 언약궤(Ark of the Covenant) 위 의 카포레트(kapporet, 속죄소) 의 황금 두 케루빔 의 결정적 정전이다. 『열왕기상』 6장 23~28절 솔로몬 성전 의 지성소 의 올리브 나무 의 10 큐빗(약 4.5m) 의 케루빔 의 결정적 정전 과 『사무엘기하』 22장 11절·『시편』 18장 10절 야훼 가 '케루브 를 타고 날아 오신다' 의 결정적 정전이며, 기원전 593~571년 바빌론 의 그발 강 가 에서 의 에스겔(Yehezkel) 선지자 의 『에스겔서』 1장 5~14절 의 '4 생물(chayot)' 환상 의 사람 의 모양 4 얼굴(사람·사자·황소·독수리) 4 날개 결정적 정전 과 10장 1~22절 의 케루빔 과 바퀴(ophanim) 의 결정적 정전이다. 28장 14~16절 두로(Tyre) 왕 의 '기름 부음 받은 덮는 케루브(anointed cherub that covereth)' 의 결정적 정전이다.

외형·특징

• 4 얼굴 사람·사자·황소·독수리(에스겔서)
• 4 또는 6 쌍의 날개와 눈으로 가득한 몸
• 에덴의 회전하는 화염검(lahat ha-herev ha-mithapeketh)
• 언약궤 위 카포레트에 한 쌍의 황금 조각상
• 야훼의 보좌 의 운반 자(Merkabah)
• 천사 9 계급 중 제 2 위(위디오니시우스)

스토리

기원전 9~7세기경 앗시리아 라마수(lamassu)·셰두(shedu) 영향이 결정적 시초이며, 가장 결정적 문헌 정전은 기원전 6세기경 『창세기』 3장 24절 에덴 동산 화염검과 『출애굽기』 25장 18~22절 언약궤 위 두 케루빔과 『열왕기상』 6장 23~28절 솔로몬 성전과 기원전 593~571년 『에스겔서』 1장 5~14절·10장 1~22절·28장 14~16절이 결정적 정전이다. 서기 5~6세기 위(僞) 디오니시우스 아레오파기타(Pseudo-Dionysius the Areopagite)의 『천상 위계』 7장 9 계급 중 제 2 위 결정적 정전 과 1273년 토마스 아퀴나스(Thomas Aquinas)의 『신학 대전(Summa Theologica)』 1부 108 문제 5 항 결정적 신학 정전이다. 신성한 지혜 를 구하는 명상 에서 호명 된 결정적 정전 이며, 성소·신전 의 입구 를 수호 하는 영적 상징 결정적 정전이다. 르네상스 시대 의 푸토(putto, 아기 천사) 도상 으로 변질 된 결정적 정전 으로 1513~1514년 라파엘로 산치오(Raffaello Sanzio)의 『시스티나 마돈나(Sistine Madonna)』 의 두 푸토 가 결정적 르네상스 미술 정전이지만, 정통 신학 에서는 위엄 있는 보좌 의 천사 로 다뤄진 결정적 정전이다. 1667년 존 밀턴(John Milton)의 『실낙원(Paradise Lost)』 4권 778행 의 '케루브 의 군단(cherubic legions)' 이 결정적 영문 정전이며, 1977년 미국 TSR 사 D&D 『몬스터 매뉴얼(Monster Manual)』 의 케루빔(Cherub) 의 결정적 판타지 RPG 정전이다.

약점

케루빔의 약점은 ① 보좌 의 임무 결정적 정전 약점으로 신 의 보좌 를 지지 하는 임무 가 절대적 이라 자유 의지 가 적은 결정적 정전 ② 푸토 의 격하 결정적 정전 약점으로 르네상스 미술 에서 푸토(putto, 아기 천사) 로 격하 되어 본래 의 위엄 이 대중 에게 잊혀진 결정적 정전 ③ 두로 왕 의 타락 기원전 593~571년 『에스겔서』 28장 14~16절 의 '기름 부음 받은 덮는 케루브' 가 두로 왕 으로 비유 되어 교만 으로 타락 한 결정적 정전 으로 후대 의 사탄(루시퍼) 의 타락 의 모형 결정적 정전 ④ 화염검 의 결박 에덴 의길만 지키는 결정적 정전 ⑤ 위계 의 결박 위 디오니시우스 의 9 계급 중 제 2 위 결정적 정전 ⑥ 환상 의 결박 에스겔 의 환상 에 의해 결박 된 결정적 정전 ⑦ 신성한 영역의 결박 결정적 정전 ⑧ 보좌 의 운반 자 의 결박 메르카바(Merkabah) 의 결정적 정전. 가장 결정적 정전 결말은 기원전 593~571년 『에스겔서』 28장 14~16절 '기름 부음 받은 덮는 케루브' 가 교만 으로 신의산 에서 쫓겨 난 결정적 신화 정전이다.

문화·역사적 의미

케루빔은 단순한 아기 천사 도상이 아니라 기원전 9~7세기경 앗시리아 라마수·셰두 영향·기원전 6세기경 『창세기』 3장 24절·『출애굽기』 25장 18~22절·『열왕기상』 6장 23~28절·기원전 593~571년 『에스겔서』 1장 5~14절·10장 1~22절·28장 14~16절·서기 5~6세기 위(僞) 디오니시우스 『천상 위계』 7장·1273년 토마스 아퀴나스 『신학 대전』 1부 108 문제 5 항·1513~1514년 라파엘로 『시스티나 마돈나』·1667년 존 밀턴 『실낙원』 4권 778행·1977년 TSR D&D 『몬스터 매뉴얼』이 횡단하는 결정적 유대-기독교 정전의 결정적 도상이다. 도상학적 기원은 기원전 9~7세기경 앗시리아 의 궁전 의 입구 의 라마수(lamassu) 와 셰두(shedu) 황소 또는 사자 의 몸 인간 의 얼굴 독수리 의 날개 의 복합 수호자 가 기원전 6세기경 의 『창세기』 3장 24절 에덴 동산 의길을 지키는 케루빔 과 회전 하는 화염검 의 결정적 정전 으로 안착했다. 가장 결정적 환상 정전은 기원전 593~571년 바빌론 의 그발 강 가 에서 의 에스겔(Yehezkel) 선지자 의 『에스겔서』 1장 5~14절 의 '4 생물(chayot)' 환상 의 사람 의 모양 4 얼굴(사람·사자·황소·독수리) 4 날개 결정적 정전 과 10장 1~22절 의 케루빔 과 바퀴(ophanim) 의 결정적 정전이며, 4 얼굴 의 도상 은 후대 의 4 복음서 의 상징(마태=사람·마가=사자·누가=황소·요한=독수리) 의 결정적 정전 의 원형 이 된 결정적 정전이다. 가장 결정적 미술 정전 은 1513~1514년 이탈리아 의 라파엘로 산치오(Raffaello Sanzio, 1483~1520년)의 『시스티나 마돈나(Sistine Madonna)』 약 265×196cm 드레스덴 알테 마이스터 회화관 의 두 푸토(putto) 가 결정적 르네상스 미술 정전이며, 1977년 미국 TSR 사 D&D 『몬스터 매뉴얼』 의 케루빔 의 결정적 판타지 RPG 정전이다. 가장 결정적 21세기 정전 은 2014년 2월 28일 미국 개봉 영화 『노아(Noah)』(대런 아로노프스키 감독, 파라마운트) 의 케루빔 의 도상 과 D&D 5판 『몬스터 매뉴얼』 의 케루빔 이 21세기 결정적 영상 정전이다.

대중문화 등장

앗시리아 라마수·셰두 기원전 9~7세기경 결정적 시초 정전『창세기』 3장 24절 에덴 동산 화염검 기원전 6세기경 결정적 시초 정전『출애굽기』 25장 18~22절 언약궤 두 케루빔 기원전 6세기경 결정적 종교 정전『열왕기상』 6장 23~28절 솔로몬 성전 10 큐빗 케루빔 기원전 6세기경 — 결정적 성전 정전『에스겔서』 1장 5~14절 4 생물(chayot) 기원전 593~571년 — 결정적 환상 정전『에스겔서』 10장 1~22절 케루빔과 바퀴(ophanim) 기원전 593~571년 — 결정적 환상 정전『에스겔서』 28장 14~16절 '기름 부음 받은 덮는 케루브' 기원전 593~571년 — 결정적 두로 정전위(僞) 디오니시우스 『천상 위계』 7장 서기 5~6세기 결정적 신학 정전토마스 아퀴나스 『신학 대전』 1부 108 문제 5 항 1273년 — 결정적 스콜라 신학 정전라파엘로 『시스티나 마돈나』 1513~1514년 결정적 르네상스 미술 정전존 밀턴 『실낙원』 4권 778행 1667년 결정적 영문 정전TSR D&D 『몬스터 매뉴얼』 케루빔 1977년 결정적 판타지 RPG 정전