
オロバス
Orobas· ソロモンの72魔神第55位 馬頭の真実の大公
オロバス(羅典語Orobas)はソロモンの七十二柱(Goetia)の結定的正典の五十五番目の悪魔にて大公(Great Prince)の階級にて 馬の頭と人の体 又は 完全なる馬 の結定的正典図像にて決して虚言を吐かざる正直なる悪魔である。別名 — オロバス(Orobas)と真実の大公と馬の頭の悪魔と紳士的なる悪魔とソロモンの五十五番目の霊 — が結定的正典語彙である。最も決定的なる文献正典は千五百七十七年の独逸の医師にして秘術作家のヨハン・ヴァイヤー(Johann Weyer 千五百十五から千五百八十八年)の偽悪魔王(Pseudomonarchia Daemonum)の結定的始原正典と十七世紀のソロモンの小さな鍵(Lesser Key of Solomon Lemegeton)の第一部のゴエティア(Goetia)の五十五番の霊オロバスの結定的正典である。最も決定的なる特異性正典は他の七十一悪魔と異なりて召喚者に明らかに好意的にして決して虚言を吐かざる紳士的なる悪魔の結定的正典にてソロモン魔術の真実の神託を受くる為に召喚されし結定的正典である。
起源
語源学的起源は羅典語の オロス(Oros 口) と関ありの説の結定的正典にて 真実を語る口 の意と解されし結定的正典である。最も決定的なる始原文献正典は千五百七十七年の独逸の医師のヨハン・ヴァイヤー(Johann Weyer 千五百十五から千五百八十八年 ハインリッヒ・コルネリウス・アグリッパの弟子)の偽悪魔王(Pseudomonarchia Daemonum 偽の悪魔の階級)の結定的始原正典にてヴァイヤーが己の悪魔の幻に就て(De Praestigiis Daemonum 千五百六十三年初版)の附録として加へし結定的正典である。最も決定的なるソロモン魔術正典は十七世紀のソロモンの小さな鍵(Lesser Key of Solomon Lemegeton Clavicula Salomonis)の第一部ゴエティア(Goetia 七十二霊の階級)の五十五番の霊オロバスの結定的正典にて千九百四年英国の秘術作家サミュエル・リデル・マグレガー・メイザース(Samuel Liddell MacGregor Mathers 千八百五十四から千九百十八年 黄金の暁の秘術団 Hermetic Order of the Golden Dawn 設立者)とアレイスター・クロウリー(Aleister Crowley 千八百七十五から千九百四十七年)の英語翻訳本 ゴエティア: ソロモン王の小さな鍵(The Goetia: The Lesser Key of Solomon the King) の刊行によりて結定的正典として安着せし結定的正典である。最も決定的なる特異性正典は オロバスが召喚者を他の霊等より護る と 決して召喚者を侮辱したり欺かず の結定的正典にて七十二悪魔の中にて最も友好的なる悪魔と評されし結定的正典である。
特徴
- 巨大なる馬の頭に人の体
- 又は完全なる馬の姿
- 決して虚言を吐かざる正直なる悪魔 紳士的なる悪魔
- 二十軍団(legions)の悪魔を率ゐる大公(Great Prince)
- 主軸 ソロモンの七十二柱の五十五番目
- 権能 過去と現在と未来の真実と神聖なる本質と天地創造の秘密の知識の付与
物語
千五百七十七年のヨハン・ヴァイヤーの偽悪魔王と十七世紀のソロモンの小さな鍵の第一部ゴエティアの五十五番の霊の結定的始原正典にてソロモン魔術にて真実の神託を受くる為に召喚されし結定的正典である。過去の事実と現在の秘密と未来の可能性と神聖なる本質に関する真実まで教へし結定的正典にて 召喚者を他の悪魔より護る権能をも持ちて魔術儀の護衛として用ゐられし結定的正典である。名誉と地位の付与をも約す結定的正典である。最も決定的なる二十世紀秘術正典は千九百四年英国のメイザースとクロウリーの英語翻訳本ゴエティアの結定的正典にて 最も決定的なる二十一世紀文学とゲーム正典は千九百八十七年よりの日本のゲーム女神転生(Megami Tensei)シリーズのオロバスの結定的全球正典と多様なる二十一世紀の悪魔素材のゲームと文学のオロバスの結定的二十一世紀全球正典である。
弱点
オロバスの弱点は ① 決して虚言を吐かざる本性 結定的正典弱点にて召喚者の聞きたからざる真実まで語りし結定的正典にて真実の負担の結定的正典 ② ソロモンの印(Seal of Solomon)の縛 結定的正典弱点にてソロモンの印と正確なる儀無しに呼べば他の悪魔等と同じく危険なる結定的正典 ③ 魔法陣(magic circle)の縛 結定的正典弱点にて召喚者が描きし魔法陣の内に縛されし結定的正典 ④ 真実の縛 虚言を吐く能はざる縛の結定的正典 ⑤ 二十軍団の縛 結定的正典 ⑥ 神聖なる領域の縛 結定的正典 ⑦ 召喚者の護りの縛 召喚者を護るの義の結定的正典 ⑧ 時の縛 ソロモンの時代よりの結定的正典。最も決定的なる正典結末は召喚の儀の終りに丁寧に召喚者の許しを受けて己の座に戻る結定的神話正典である。
文化的・歴史的意義
オロバスは千五百七十七年のヨハン・ヴァイヤーの偽悪魔王と十七世紀のソロモンの小さな鍵の第一部ゴエティアと千九百四年メイザースとクロウリーの英語翻訳本ゴエティアと二十世紀の黄金の暁の秘術団の秘術伝が横貫する結定的ソロモン魔術正典の決定的図像である。語源学的起源は羅典語の オロス(Oros 口) と関ありの説の結定的正典にて 真実を語る口 の意と解されし結定的正典として位置付きたり。最も決定的なる始原文献正典は千五百七十七年の独逸の医師にして秘術作家のヨハン・ヴァイヤー(Johann Weyer 千五百十五年六月六日和蘭グラーフェ出生 千五百八十八年二月二十四日独逸テックレンブルク歿)の偽悪魔王(Pseudomonarchia Daemonum)の結定的始原正典にてヴァイヤーが己の悪魔の幻に就て(De Praestigiis Daemonum 千五百六十三年初版 千五百七十七年附録追加)の附録として加へし結定的正典である。最も決定的なるソロモン魔術正典は十七世紀中葉のソロモンの小さな鍵(Lesser Key of Solomon Lemegeton Clavicula Salomonis)の第一部ゴエティア(Goetia 七十二霊の階級)の五十五番の霊オロバスの結定的正典にて他の七十一悪魔と異なりて召喚者に明らかに好意的にして決して虚言を吐かざる紳士的なる悪魔の結定的特異性の結定的正典である。最も決定的なる二十世紀秘術正典は千九百四年英国の秘術作家サミュエル・リデル・マグレガー・メイザース(Samuel Liddell MacGregor Mathers 千八百五十四から千九百十八年 黄金の暁の秘術団 Hermetic Order of the Golden Dawn 設立者)とアレイスター・クロウリー(Aleister Crowley 千八百七十五年十月十二日英国出生 千九百四十七年十二月一日英国ヘイスティングス歿)の英語翻訳本ゴエティア: ソロモン王の小さな鍵(The Goetia: The Lesser Key of Solomon the King)(千九百四年刊行)の結定的正典にて 最も決定的なる特異性正典は オロバスが召喚者を他の霊等より護る と 決して召喚者を侮辱したり欺かず の結定的正典にて七十二悪魔の中にて最も友好的なる悪魔と評されし結定的正典である。最も決定的なる権能正典は過去の事実と現在の秘密と未来の可能性と神聖なる本質に関する真実まで教へし結定的正典と天地創造の秘密の教へと召喚者の護りと名誉と地位の付与の結定的正典である。
ポップカルチャーでの登場
ヨハン・ヴァイヤー 偽悪魔王(Pseudomonarchia Daemonum) 千五百七十七年 — 結定的始原文献正典ソロモンの小さな鍵(Lesser Key of Solomon Lemegeton)第一部ゴエティアの五十五番の霊 十七世紀 — 結定的ソロモン魔術正典サミュエル・メイザースとアレイスター・クロウリーの英語翻訳本ゴエティア(The Goetia) 千九百四年 — 結定的二十世紀秘術正典黄金の暁の秘術団の秘術伝 二十世紀 結定的秘術伝正典馬の頭に人の体又は完全なる馬の図像 結定的図像正典二十軍団の悪魔を率ゐる大公 結定的階級正典召喚者を他の霊等より護る権能 結定的特異性正典過去と現在と未来の真実の神託の権能 結定的権能正典天地創造の秘密の教へ 結定的権能正典二十一世紀ゲーム女神転生シリーズのオロバス 結定的二十一世紀全球正典