バフォメット

起源

バフォメットの語源は本来 マホメット(Mahomet 伊斯蘭の預言者ムハンマド) の仏蘭西語式の変形が訛れる物と推定の結定的正典にて十字軍時代の東方の偶像への恐れが造りし名の結定的正典である。最も決定的なる始原正典は千三百七年十月十三日(金曜)仏蘭西の王のフィリップ四世(Philip IV 美男王 千二百六十八から千三百十四年)がテンプル騎士団(Knights Templar 千百十九年設立)の債務を返さざる為に彼等を倒す為に彼等が バフォメット を崇拝すと異端として告発し拷問して自白を得し結定的始原正典にて千三百十四年三月十八日に最後の総長のジャック・ド・モレー(Jacques de Molay 千二百四十三から千三百十四年)が巴里のシテ島にて火刑に處されし結定的正典である。最も決定的なる十九世紀秘術正典は千八百五十六年仏蘭西の秘術家エリファス・レヴィ(Éliphas Lévi 本名アルフォンス・ルイ・コンスタン Alphonse Louis Constant 千八百十から千八百七十五年)の高等魔術の教義と儀(Dogme et Rituel de la Haute Magie 巴里千八百五十四から千八百五十六年二巻刊行)の メンデスのバフォメット(Baphomet de Mendes Sabbatic Goat) の結定的正典にて山羊の頭と女の胸と蝙蝠の翼と額の五芒星(逆五芒星)と二指の上下を指し示す姿 上の如く下にも(As above so below 賢者主義の均衡の思想) と頭上の松明の両性具有の坐像の結定的正典図像である。

特徴

• 山羊の頭に人の体の両性具有の坐像
• 額に五芒星(逆五芒星)
• 二指の上下を指し示す姿 上の如く下にも(As above so below)
• 蝙蝠の翼と頭上の松明
• 女の胸 両性具有の象徴
• 主軸 秘教と陰謀の象徴 山羊頭の偶像
• 別名 メンデスの山羊(Goat of Mendes)と安息日の山羊(Sabbatic Goat)

物語

千三百七年仏蘭西の王のフィリップ四世のテンプル騎士団裁判が結定的始原にて 最も決定的なる文献正典は千八百五十六年エリファス・レヴィの高等魔術の教義と儀の メンデスのバフォメット の図像が結定的正典である。秘術秘教団体(特に米国の サタンの教会 Church of Satan)の象徴として用ゐられし結定的正典にて 陰謀論と都市伝説にて秘密団体と隠れし権力の象徴として呼ばれし結定的正典である。賢者主義と錬金術の均衡の思想(男女と上下)を視覚化せし哲学的図像の結定的正典である。最も決定的なる二十世紀秘術正典は千九百六十六年四月三十日に米国のアントン・ラヴェイ(Anton LaVey 千九百三十から千九百九十七年)が設立せしサタンの教会(Church of Satan)の公式象徴の バフォメットの印(Sigil of Baphomet) の結定的正典にて 最も決定的なる二十一世紀正典は二千十四年米国の サタンの神殿(The Satanic Temple) のデトロイトにて公開されし八点五フィートのバフォメットの青銅像の結定的正典と二十一世紀の陰謀論とゲームと漫画の結定的二十一世紀全球正典である。

弱点

バフォメットの弱点は ① 実体の不在 結定的正典弱点にて本来実在せし悪魔と謂ふより政治的陰謀(テンプル騎士団粛清)と後世の秘術想像が造りし合成の像の結定的正典にて其れ自体が実体より象徴に近き結定的正典 ② 信仰的権能 結定的正典弱点にて信仰的権能の前にて他の偶像の如く無力なる結定的正典 ③ 十字架の縛 基督教的十字架と聖水の前にて無力なる結定的正典 ④ 語源の訛 マホメットの訛の縛の結定的正典 ⑤ 時の縛 十四世紀の政治の産の結定的正典 ⑥ 神聖なる領域の縛 結定的正典 ⑦ 山羊の縛 山羊頭の縛の結定的正典 ⑧ 秘教の縛 秘密団体の象徴としての縛の結定的正典。最も決定的なる正典結末は千三百十四年三月十八日のジャック・ド・モレーの火刑の後の忘れられし偶像としての結定的神話正典である。

文化的・歴史的意義

バフォメットは千三百七年から千三百十四年仏蘭西の王のフィリップ四世のテンプル騎士団裁判と千八百五十六年エリファス・レヴィの高等魔術の教義と儀と千九百六十六年アントン・ラヴェイのサタンの教会の バフォメットの印 と二千十四年米国のサタンの神殿のバフォメットの青銅像が横貫する結定的秘術正典の決定的図像である。バフォメットの語源は本来 マホメット(Mahomet 伊斯蘭の預言者ムハンマド) の仏蘭西語式の変形が訛れる物と推定の結定的正典にて十字軍時代の東方の偶像への恐れが造りし名の結定的正典として位置付きたり。最も決定的なる始原正典は千三百七年十月十三日(金曜 後の 十三日の金曜 の迷信の起源の説)仏蘭西の王のフィリップ四世(Philip IV 美男王 千二百六十八から千三百十四年)がテンプル騎士団(Knights Templar 千百十九年設立のカトリックの軍事修道会)の債務を返さざる為に彼等を倒す為に彼等が バフォメット を崇拝すと異端として告発し拷問して自白を得し結定的始原正典にて千三百十二年四月三日教皇クレメンス五世が ヴォクス・イン・エクセルソ 勅書にてテンプル騎士団を解散せしめ千三百十四年三月十八日に最後の総長のジャック・ド・モレー(Jacques de Molay 千二百四十三から千三百十四年)が巴里のシテ島にて火刑に處されし結定的正典である。最も決定的なる十九世紀秘術正典は千八百五十六年仏蘭西の秘術家エリファス・レヴィ(Éliphas Lévi 本名アルフォンス・ルイ・コンスタン Alphonse Louis Constant 千八百十から千八百七十五年)の高等魔術の教義と儀(Dogme et Rituel de la Haute Magie 巴里千八百五十四から千八百五十六年二巻刊行)の メンデスのバフォメット(Baphomet de Mendes Sabbatic Goat) の結定的正典にて山羊の頭と女の胸と蝙蝠の翼と額の五芒星(逆五芒星)と二指の上下を指し示す姿 上の如く下にも(As above so below 賢者主義の均衡の思想) と頭上の松明の両性具有の坐像の結定的正典図像である。最も決定的なる二十世紀秘術正典は千九百六十六年四月三十日(ヴァルプルギスの夜)米国のサンフランシスコのアントン・サンダー・ラヴェイ(Anton Szandor LaVey 千九百三十から千九百九十七年)が設立せしサタンの教会(Church of Satan)の公式象徴の バフォメットの印(Sigil of Baphomet) の結定的正典にて 最も決定的なる二十一世紀正典は二千十四年七月二十五日米国のミシガン州のデトロイトにて サタンの神殿(The Satanic Temple 二千十三年設立) が公開せし八点五フィート(約二点六米)と一噸のバフォメットの青銅像(Baphomet statue)の結定的全球正典である。

ポップカルチャーでの登場

千三百七年十月十三日仏蘭西の王のフィリップ四世のテンプル騎士団逮捕 結定的始原正典千三百七年から千三百十四年テンプル騎士団裁判の バフォメット崇拝 の自白 結定的始原正典千三百十二年教皇クレメンス五世の ヴォクス・イン・エクセルソ 勅書のテンプル騎士団解散 — 結定的カトリック正典千三百十四年三月十八日ジャック・ド・モレーの巴里シテ島火刑 結定的終結正典エリファス・レヴィ 高等魔術の教義と儀(Dogme et Rituel de la Haute Magie)の メンデスのバフォメット 千八百五十六年 — 結定的十九世紀秘術正典エリファス・レヴィの両性具有の坐像の図像 千八百五十六年 結定的図像正典アントン・ラヴェイのサタンの教会の バフォメットの印 千九百六十六年 結定的二十世紀秘術正典米国のサタンの神殿のバフォメットの青銅像 デトロイト 二千十四年 結定的二十一世紀全球正典賢者主義と錬金術の 上の如く下にも(As above so below) の象徴 結定的哲学正典二十一世紀の陰謀論とゲームと漫画と亜文化のバフォメット 結定的二十一世紀全球正典