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アスモデウス

Asmodeus · 色欲の大公 — 結婚を破壊する魔王

アスモデウス(希伯來語Ashmedai 希臘語Asmodaios 羅典語Asmodaeus)は猶太外典と基督教伝統 — 結定的正典 — の情欲と婚姻破壊と怒の大悪魔にて — 波斯のゾロアスター教のアエシュマ・ダエーワ(Aeshma-daeva 怒の悪霊)より由来する結定的正典図像である。語源はゾロアスター教のアヴェスター(Avesta)のアエシュマ(Aeshma 怒) + ダエーワ(daeva 悪神)が結定的正典語彙にて 希伯來語のAshmedai(アシュメダイ)と希臘語のAsmodaiosが結定的正典語彙である。最も決定的なる文献正典は紀元前二百年頃の猶太外典のトビト書(Book of Tobit)第三章八節 — サラ(Sarah)の七の夫を初夜にて殺せし情欲の悪魔結定的正典 — と第三章十七節と第六章十四から十八節と第八章一から三節 — ラファエル(Raphael)大天使がトビア(Tobias)に魚の肝と心を香の上にて焼かしめて其の煙にて追放せし後上埃及に縛せし結定的正典である。西暦一から三世紀のソロモンの遺言(Testament of Solomon)第五章 — ソロモン王の妃への情欲結定的正典 — と十七世紀のレメゲトン(Lesser Key of Solomon Ars Goetia) — 七十二鬼神の中三十二王結定的正典である。

起源

図像学的起源は紀元前五から三世紀頃波斯のゾロアスター教のアヴェスター(Avesta)のアエシュマ・ダエーワ(Aeshma-daeva 怒の悪霊)が結定的始原正典にて 最も決定的なる文献正典は紀元前二百年頃の猶太外典のトビト書(Book of Tobit)第三章八節 — メディア(Media)のエクバタナ(Ecbatana)のラグエル(Raguel)の娘サラ(Sarah)が七の夫と婚せしも凡て初夜の臥所に入る前にアスモデウスに殺されし結定的正典 — と第三章十七節 — 神がラファエル(Raphael)大天使を遣して其の女を救ひし結定的正典 — と第六章十四から十八節 — ラファエルがトビア(Tobias)に魚の肝と心を香の上にて焼きて其の煙がアスモデウスを追放すると教へし結定的正典 — と第八章一から三節 — トビアがサラと婚せし初夜に香の上にて魚の肝と心を焼きしや其の煙がアスモデウスを追放してラファエルが上埃及に縛せし結定的正典である。西暦一から三世紀のソロモンの遺言(Testament of Solomon)第五章 — ソロモン王が魔の輪にてアスモデウスを召喚せしや彼がソロモンの妃への情欲にて王座を奪はんとせし結定的正典 — と四から六世紀のバビロン・タルムード・ギッティン(Gittin)六十八甲から乙 — 悪魔の王としてソロモンの王座を奪ひし結定的正典である。

特徴

  • 三の頭 — 牡牛と人と牡羊
  • 龍の尾と鵝鳥の足
  • 龍に乗りし王
  • 右手に槍と幟
  • 七大罪の 情欲(Lust) の大公
  • 七十二鬼神の中三十二王(レメゲトン)

物語

紀元前五から三世紀頃波斯ゾロアスター教アヴェスターのアエシュマ・ダエーワ(Aeshma-daeva)が結定的始原にて 最も決定的なる文献正典は紀元前二百年頃猶太外典トビト書第三章八節と第三章十七節と第六章十四から十八節と第八章一から三節と西暦一から三世紀ソロモンの遺言第五章と四から六世紀バビロン・タルムード・ギッティン六十八甲から乙が結定的正典である。婚姻破壊と外と情欲の象として呼ばれし結定的正典にて トビト書神話に因りて新婚の保護の儀にて彼を追放する祈が在りし結定的正典である。賭と誤りし結合への警としても用ゐられし結定的正典にて 千五百七十七年ヨハン・ヴァイヤー(Johann Weyer)の偽魔学(Pseudomonarchia daemonum)と千六百六十七年ジョン・ミルトン(John Milton)の失楽園(Paradise Lost)第六巻の結定的正典である。千七百七年アラン・ルネ・ルサージュ(Alain-Rene Lesage)の小説びっこの悪魔(Le Diable boiteux)が結定的文学正典にて 千八百十八年コラン・ド・プランシー(Collin de Plancy)の地獄辞典(Dictionnaire Infernal)のアスモデウス図像が結定的美術正典である。最も決定的なる二十一世紀正典は千九百七十七年米国TSR社のD&D怪物図鑑(Monster Manual)のアスモデウスの 九の地獄の大公(Archduke of Nine Hells) 結定的幻想RPG正典と二千十四年ウィザーズ・オブ・ザ・コーストのD&D第五版プレイヤーズ・ハンドブックのアスモデウス結定的正典と二千十六年から二千二十一年米国FOXのTV系列ルシファー(Lucifer)のアスモデウスが二十一世紀結定的グローバル映像正典である。

弱点

アスモデウスの弱点は ① 魚の肝と心を焼きし煙 — 結定的正典弱点にて紀元前二百年頃トビト書第六章十四から十八節と第八章一から三節正典 — ラファエル(Raphael)大天使がトビア(Tobias)に魚の肝と心を香の上にて焼かしめて其の煙にて追放せし結定的正典 ② ラファエル大天使の権 — 結定的正典弱点にてトビト書正典の上埃及に縛せし結定的正典 ③ 真の夫婦の愛と信 — 結定的正典弱点にてトビアとサラの信にて武装せし婚式の前にて近付かざる結定的正典 ④ ソロモンの輪 — 西暦一から三世紀ソロモンの遺言第五章 — ソロモンの魔の輪にて縛せし結定的正典 ⑤ 香の結縛 — 結定的正典 ⑥ 縛の結縛 — 埃及の沙漠に縛せし結定的正典 ⑦ 神聖なる領域の結縛 — 結定的正典 ⑧ 七大罪の情欲の結縛 — 結定的正典。最も決定的なる正典結末は紀元前二百年頃トビト書第八章一から三節 — トビアとサラの婚の初夜に香の上にて魚の肝と心を焼きしや其の煙がアスモデウスを追放してラファエルが上埃及に縛せし結定的神話正典である。

文化的・歴史的意義

アスモデウスは単なる情欲の大悪魔図像に非ずして紀元前五から三世紀頃ゾロアスター教アヴェスターのアエシュマ・ダエーワと紀元前二百年頃猶太外典トビト書第三章八節と第三章十七節と第六章十四から十八節と第八章一から三節と西暦一から三世紀ソロモンの遺言第五章と四から六世紀バビロン・タルムード・ギッティン六十八甲から乙と千五百七十七年ヨハン・ヴァイヤー偽魔学と千六百六十七年ジョン・ミルトン失楽園第六巻と千七百七年ルサージュびっこの悪魔と十七世紀レメゲトン(Lesser Key of Solomon)と千八百十八年コラン・ド・プランシー地獄辞典と千九百七十七年TSR D&D怪物図鑑と二千十四年D&D第五版と二千十六年から二千二十一年FOXルシファーが横貫する結定的正典の決定的図像である。紀元前五から三世紀頃波斯のゾロアスター教のアヴェスター(Avesta)のアエシュマ・ダエーワ(Aeshma-daeva 怒の悪霊)が最も結定的始原正典にて 紀元前二百年頃の猶太外典のトビト書(Book of Tobit)第三章八節 — サラ(Sarah)の七の夫を初夜にて殺せし情欲の悪魔結定的正典と第八章一から三節 — ラファエルが魚の肝と心の煙にて追放して上埃及に縛せし結定的正典として位置付きたり。最も決定的なる美術正典は — 十七世紀のレメゲトン(Lesser Key of Solomon Ars Goetia) — の七十二鬼神の中三十二王 — 三の頭(牡牛と人と牡羊)と龍の尾と鵝鳥の足と龍に乗りて槍と幟を持つ図像と千八百十八年仏蘭西のコラン・ド・プランシー(Collin de Plancy)の地獄辞典(Dictionnaire Infernal)のアスモデウス図像が結定的美術正典にて 千九百七十七年米国TSR社のD&D怪物図鑑のアスモデウスの 九の地獄の大公(Archduke of Nine Hells) 結定的幻想RPG正典である。最も決定的なる二十一世紀正典は二千十六年一月二十五日米国初放映FOXのTV系列ルシファー(Lucifer 其の後Netflix シーズン一から六 トム・カピノス造)のアスモデウスと二千十四年八月十九日米国出版ウィザーズ・オブ・ザ・コーストのD&D第五版プレイヤーズ・ハンドブック(Player's Handbook)のアスモデウスが二十一世紀結定的グローバル映像正典である。

ポップカルチャーでの登場

ゾロアスター教 アヴェスター アエシュマ・ダエーワ 紀元前五から三世紀頃 — 結定的始原正典猶太外典 トビト書 第三章八節と十七節と第六章十四から十八節と第八章一から三節 紀元前二百年頃 — 結定的始原正典ソロモンの遺言 第五章 西暦一から三世紀 — 結定的猶太基督正典バビロン・タルムード ギッティン 六十八甲から乙 四から六世紀 — 結定的猶太正典ヨハン・ヴァイヤー 偽魔学 千五百七十七年 — 結定的魔術書正典ミルトン 失楽園 第六巻 千六百六十七年 — 結定的英文正典ルサージュ びっこの悪魔 千七百七年 — 結定的文学正典レメゲトン 七十二鬼神の中三十二王 十七世紀 — 結定的魔術書正典コラン・ド・プランシー 地獄辞典 アスモデウス図像 千八百十八年 — 結定的美術正典TSR D&D 怪物図鑑 アスモデウス 千九百七十七年 — 結定的幻想RPG正典FOX/Netflix ルシファー シーズン一から六 二千十六年から二千二十一年 — 二十一世紀結定的TV正典