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Will-o'-the-Wisp

Will-o'-the-Wisp — Esprit de lumière intermédiaire

Le Feu Follet (anglais Will-o'-the-Wisp) est l esprit iconographique canonique le plus decisif du feu follet (ignis fatuus) du folklore anglais. L etymologie est l anglais Will of the Wisp ('Will tenant une torche de paille'), attestee pour la premiere fois en anglais en 1607 — le vocabulaire canonique decisif. Il apparait dans les marais, les zones humides et les landes la nuit comme une petite flamme bleue ou jaune vacillante — reculant a l approche et s approchant au recul — et attire les voyageurs perdus dans le marais vers leur mort — l iconographie canonique decisive. Le canon etymologique decisif est la legende decisive selon laquelle le mauvais forgeron Will (Smith Will) de l Angleterre du 16e siecle, rejete par le ciel et l enfer apres sa mort, porte une torche de paille avec du charbon donne par le diable et erre dans les marais pour toujours, et le canon litteraire decisif est la ligne 104 du poeme jumeau L'Allegro (L'Allegro) du poete britannique John Milton (John Milton, 1608-1674) de 1631 — 'led by the Friar's Lantern' — et le conte de fees Les Feux Follets Sont dans la Ville, dit la Femme du Marais (Lygtemaendene ere i Byen, sagde Mosekonen) de l ecrivain danois Hans Christian Andersen (Hans Christian Andersen, 1805-1875) publie a Copenhague, Danemark le 7 avril 1845 — le canon decisif des contes de fees d Andersen. Le canon cinematographique decisif du 21e siecle est le film d animation Pixar (Pixar) Rebelle (Brave) sorti aux Etats-Unis le 22 juin 2012 — dans lequel des Feux Follets bleus guident la princesse ecossaise Merida vers son destin — le canon cinematographique mondial decisif.

Origine

L origine iconographique combine le phenomene phosphorescent naturel (allumage naturel du methane et des gaz de phosphine) des marais et des zones humides anglais avec la legende du mauvais forgeron Will (Smith Will) de l Angleterre du 16e siecle — l adaptation canonique decisive, et l etymologie anglaise Will-o'-the-Wisp est l abreviation de 'Will of the Wisp' (Will tenant une torche de paille), attestee pour la premiere fois en 1607 — le vocabulaire canonique decisif. Le canon etymologique decisif est la legende decisive selon laquelle le mauvais forgeron Will (Smith Will) de l Angleterre du 16e siecle, rejete par le ciel et l enfer apres sa mort, porte un charbon eternel (ou une torche) donne par le diable et erre dans les marais pour toujours, et le canon litteraire decisif est l Acte 3 Scene 3 de la piece de 1607 Henry IV Partie 1 (Henry IV Part 1) du britannique Shakespeare (William Shakespeare, 1564-1616) — dans laquelle Falstaff (Falstaff) compare le Bardolph (Bardolph) au nez rouge a un Feu Follet avec 'Thou art our admiral, thou bearest the lantern in the poop, but 'tis in the nose of thee; thou art the Knight of the Burning Lamp' — le canon litteraire anglais decisif. La ligne 104 du poeme jumeau L'Allegro (L'Allegro) de John Milton (John Milton, 1608-1674) de 1631 et la nouvelle The Legend of Sleepy Hollow (The Legend of Sleepy Hollow) de l ecrivain americain Washington Irving (Washington Irving, 1783-1859) de 1819 — avec le Cavalier Sans Tete et le Feu Follet — sont devenus le canon litteraire anglo-americain decisif.

Caractéristiques

  • Flamme bleue ou jaune dans les marais, zones humides et landes
  • Recule a l approche, s approche au recul
  • Attire les voyageurs perdus dans le marais
  • Tradition que c est l ame des morts
  • Pas de corps physique
  • Disparait a l aube

Récits

L etymologie anglaise Will-o'-the-Wisp est l abreviation de 'Will of the Wisp' (Will tenant une torche de paille), attestee pour la premiere fois en 1607 — le vocabulaire canonique decisif, et la legende du mauvais forgeron Will (Smith Will) de l Angleterre du 16e siecle, rejete par le ciel et l enfer apres sa mort et errant dans les marais pour toujours, est le canon etymologique decisif. Le canon litteraire anglais decisif est le canon Falstaff-et-Bardolph de l Acte 3 Scene 3 de Henry IV Partie 1 de Shakespeare de 1607 et le canon de vocabulaire decisif de 'led by the Friar's Lantern' a la ligne 104 de L'Allegro de John Milton de 1631, et la nouvelle The Legend of Sleepy Hollow (The Legend of Sleepy Hollow) de l ecrivain americain Washington Irving (Washington Irving, 1783-1859) de 1819 (recueillie dans Le Livre d Esquisses de 1820) est le canon litteraire americain decisif. Le canon de contes de fees decisif est le conte de fees Les Feux Follets Sont dans la Ville, dit la Femme du Marais (Lygtemaendene ere i Byen, sagde Mosekonen) de Hans Christian Andersen (Hans Christian Andersen, 1805-1875) publie a Copenhague, Danemark le 7 avril 1845 — le conte de fees satirique decisif dans lequel les feux follets infiltrent la societe humaine et trompent les gens — le canon decisif des contes de fees d Andersen du 19e siecle. Le canon moderne decisif est le Will-o-the-Wisp (Will-o-the-Wisp) du Manuel des Monstres D&D de 1977 de Gary Gygax de TSR aux Etats-Unis et le film d animation Pixar (Pixar) Rebelle (Brave) (realise par Mark Andrews, box-office mondial d environ 540 millions de dollars) sorti aux Etats-Unis le 22 juin 2012 — dans lequel des Feux Follets bleus guident la princesse ecossaise Merida vers son destin — le canon cinematographique mondial decisif du 21e siecle.

Faiblesse

Les faiblesses du Feu Follet sont: (1) la lumiere du soleil de l aube — la faiblesse canonique decisive que le feu follet disparait a la premiere lumiere du soleil de l aube — le canon decisif; (2) volonte ferme et foi — le canon dans L'Allegro de Milton de 1631 et le canon folklorique anglais que si un voyageur ignore la seduction du feu follet et va tout droit, le pouvoir du feu follet est dissipe; (3) retourner un manteau a l envers — la faiblesse canonique folklorique anglaise decisive que porter ses vetements a l envers brise l illusion du feu follet et permet de retourner sur le chemin d origine; (4) priere sacree — le canon folklorique catholique anglais que le Pater noster latin (Notre Pere) fait disparaitre le Feu Follet; (5) croix et eau benite — la faiblesse canonique decisive contre les sacramentaux catholiques; (6) liaison environnementale — s affaiblit lorsqu il quitte les marais et les zones humides dans le canon D&D de 1977; (7) pas de corps physique — le canon decisif que, etant de la lumiere, il n a pas de corps physique et ne peut pas etre attaque physiquement; (8) vent fort — la petite flamme est faible contre le vent. La finale tragique canonique decisive est The Legend of Sleepy Hollow de Washington Irving de 1819 — dans laquelle Ichabod Crane (Ichabod Crane), poursuivi par le Cavalier Sans Tete seduit par le feu follet, disparait — le canon litteraire americain decisif du 19e siecle, et la finale de conte de fees satirique decisive de Les Feux Follets Sont dans la Ville d Andersen de 1845 dans laquelle les feux follets infiltrent la societe humaine et trompent.

Signification culturelle

Le Feu Follet n est pas simplement une icone de feu follet mais la figure iconographique canonique du canon anglo-americain decisif du feu follet traversant Henry IV Partie 1 de Shakespeare de 1607, L'Allegro de John Milton de 1631, The Legend of Sleepy Hollow de Washington Irving de 1819, le conte de fees Les Feux Follets Sont dans la Ville, dit la Femme du Marais de Hans Christian Andersen de 1845, Notes on the Folk-Lore of the Northern Counties of England de William Henderson de 1881, le Manuel des Monstres D&D de 1977 et Rebelle de Pixar de 2012. Le canon etymologique decisif est la legende selon laquelle le mauvais forgeron Will (Smith Will) de l Angleterre du 16e siecle, rejete par le ciel et l enfer apres sa mort, erre dans les marais pour toujours avec un charbon eternel donne par le diable et attire les voyageurs perdus dans le marais. Le canon Falstaff-et-Bardolph-au-nez-rouge de l Acte 3 Scene 3 du britannique Shakespeare (William Shakespeare, 1564-1616) Henry IV Partie 1 (Henry IV Part 1) de 1607 et le canon litteraire anglais decisif de la ligne 104 de L'Allegro (L'Allegro) de John Milton (John Milton, 1608-1674) de 1631 sont devenus le canon litteraire anglais decisif du 17e siecle, et la nouvelle The Legend of Sleepy Hollow (The Legend of Sleepy Hollow) de Washington Irving (Washington Irving, 1783-1859) publiee aux Etats-Unis le 23 juin 1819 — recueillie dans Le Livre d Esquisses de 1820 — est devenue le canon decisif de la litterature americaine du 19e siecle. Le canon decisif des contes de fees d Andersen est le conte de fees Les Feux Follets Sont dans la Ville, dit la Femme du Marais (Lygtemaendene ere i Byen, sagde Mosekonen) de Hans Christian Andersen (Hans Christian Andersen, 1805-1875) publie a Copenhague, Danemark le 7 avril 1845, et le canon cinematographique decisif du 21e siecle est le film d animation Pixar (Pixar) Rebelle (Brave) (realise par Mark Andrews, Brenda Chapman et Steve Purcell, box-office mondial d environ 540 millions de dollars) sorti aux Etats-Unis le 22 juin 2012 — dans lequel des Feux Follets bleus guident la princesse ecossaise Merida vers son destin.

Dans la culture populaire

Shakespeare, Henry IV Partie 1 Acte 3 Scene 3 (1607) — canon litteraire anglais decisif Falstaff-et-BardolphJohn Milton, L'Allegro ligne 104 (1631) — canon litteraire anglais decisifWashington Irving, The Legend of Sleepy Hollow (1819) — canon litteraire americain decisifAndersen, conte de fees Les Feux Follets Sont dans la Ville (1845) — canon decisif des contes de fees d AndersenWilliam Henderson, Notes on the Folk-Lore of the Northern Counties of England (1881) — canon folklorique decisifBram Stoker, Dracula (1897) — canon d horreur victorienGygax, Manuel des Monstres D&D, Will-o-the-Wisp (1977) — canon JdR fantasy decisifPixar, Rebelle (2012) — canon cinematographique mondial decisif du 21e siecle

Éléments liés

friars-lantern

Friar's Lantern

Inférieur

Friar's Lantern · Jack-o'-lantern — Esprit de lumière mineur

La Lanterne du Moine (anglais Friar's Lantern, 'lanterne du moine') est le nom variant canonique decisif du feu follet (will-o'-the-wisp) du folklore anglais, avec le recit en prose anonyme de vers 1568 The History of Friar Rush (The History of Friar Rush) publie en Angleterre — sur l esprit moine espiegle Friar Rush (Friar Rush) de l Angleterre du 16e siecle — comme le canon etymologique decisif. Elle apparait comme une petite lumiere vacillante dans les marais, les landes et les cimetieres — sous la forme d un moine tenant une torche ou une lanterne — qui detourne les voyageurs de leur chemin — l iconographie canonique decisive. Le canon litteraire decisif est le poeme de 1631 L'Allegro (L'Allegro) du poete britannique John Milton (John Milton, 1608-1674) ligne 104 — 'led by the Friar's Lantern' — l evenement decisif de la canonisation du vocabulaire dans la litterature anglaise, et l Acte 2 Scene 1 de la piece de 1595-1596 Le Songe d une nuit d ete (A Midsummer Night's Dream) de William Shakespeare (William Shakespeare, 1564-1616) — dans laquelle Puck, qui est Robin Goodfellow (Robin Goodfellow), dit 'I am that merry wanderer of the night' et se decrit comme un esprit qui egare les voyageurs — est le canon precurseur litteraire anglais decisif du canon Milton de 1631. C est l esprit feu follet decisif de la meme famille que le Jack-o'-lantern.

ignis-fatuus

Ignis Fatuus

Roi des esprits

Ignis Fatuus · Ignis — Roi Esprit de Lumière

L Ignis Fatuus (latin ignis fatuus, anglais ignis fatuus/will-o'-the-wisp, allemand Irrlicht, français feu follet) est le nom scientifique canonique pour le phenomene de phosphorescence naturelle dans les marais — latin 'feu insense' (ignis 'feu' + fatuus 'insense') — et l iconographie canonique du folklore europeen medieval et de la litterature anglaise, la lumiere bleue presumee etre l ignition naturelle du methane des marais (CH4) et de la phosphine (PH3) qui attire les voyageurs et les fait perdre leur chemin. L etymologie est la combinaison du latin ignis ('feu') et fatuus ('insense'), et depuis son apparition dans l Histoire naturelle (Naturalis Historia) du naturaliste romain Pline l Ancien (Plinius Maior, 23-79 ap. J.-C.) du 1er siecle, elle s est etablie comme le nom scientifique decisif dans les histoires naturelles des 16e-18e siecles. Le canon textuel decisif est le canon de l Acte 3 Scene 3 de la piece historique Henri IV, premiere partie du britannique William Shakespeare (1564-1616) de 1597 — dans lequel Sir Falstaff compare le nez rouge de Bardolph a 'ignis fatuus or a ball of wildfire' — l entree decisive en litterature anglaise, et le canon poetique decisif est le canon des lignes 634-642 du Livre 9 de l epopee Le Paradis perdu du poete britannique John Milton (1608-1674) de 1667 — comparant la seduction d Eve par Satan au feu follet des marais — le canon decisif en litterature anglaise. Le Will-o-Wisp du Manuel des Monstres D&D de 1977 de Gygax de TSR aux Etats-Unis — coherent jusqu a la 5e (5e edition) de 2014 — est le canon decisif du feu follet du JdR fantasy moderne.