Épico

劍聖 · Sword Saint — Un reino legendario alcanzado en el límite absoluto de la esgrima

La clase de combate del más alto rango que ha afilado la esgrima hasta su extremo, manejando libremente el qi de la espada (劍氣) y el aura de la espada (劍罡). Sin usar ninguna magia, desatan ataques de nivel mago a través de pura energía de espada, ganándose el título de leyenda viviente. Un logro increíblemente raro — solo existen uno o dos en cualquier era dada.

騎士 · Knight — Guerrero de la Baja Nobleza

El peldaño más bajo de la jerarquía noble, una clase guerrera cuyo rango se obtiene mediante un juramento de lealtad a un señor feudal. A diferencia de otros títulos nobles que se heredan, el rango de caballero puede conferirse a un plebeyo por hazañas de valor o el reconocimiento de un señor, convirtiéndolo en el camino más accesible de ascenso social. En los mundos de fantasía, existen numerosas clases derivadas, incluido el Paladín, el Caballero Oscuro y el Caballero Mago.

守護者 · Guardian — Un muro de hierro que contiene al mundo con un solo escudo

Una clase de combate completamente especializada en defensa y protección del grupo. Con baja potencia de ataque pero defensa e generación de amenazas inigualables, absorben cualquier ataque enemigo y protegen a sus aliados. Los contraataques con escudo y las paradas de guardia — convirtiendo la defensa en ataque — son sus técnicas características.

龍騎士 · Caballero Dragón — Un guerrero celestial que ha hecho un pacto con un dragón

Una clase de combate extremadamente rara que ha formado un contrato o vínculo con un dragón y lucha a su lado. Incluso solo el caballero dragón está en la cima de la fuerza de combate, pero junto a un dragón, ningún ejército puede resistirlos. El vínculo con el dragón se fortalece cuanto más puro sea el corazón del caballero.

勇者 · Héroe — El elegido destinado a salvar el mundo

Una clase especial elegida por una deidad o el mundo mismo para derrotar al señor demonio. Desde el momento de ser elegido, todas las estadísticas crecen a un ritmo extraordinario, pueden blandir cualquier arma al más alto nivel y pueden aprender cualquier magia. La clase más poderosa del mundo, pero el peso de esa carga es demasiado pesado para cargar solo.

槍騎士 · Lancer — Un especialista en cargas y golpes penetrantes

Una clase de combate que se especializa en lanzas y combate montado. La fuerza penetrante generada por una carga montada puede penetrar cualquier armadura, y el largo alcance permite apuntar con precisión a los puntos vitales de los grandes enemigos. Los lanceros especializados en la caza de dragones a veces se llaman 'Matadragones'.

聖騎士 · Paladin — Un guerrero de la luz bendecido por la gracia divina

Una clase híbrida que maneja simultáneamente la magia sagrada y el combate cuerpo a cuerpo. Combinando el poder de combate del guerrero con la curación y la magia sagrada del clérigo, el paladín ocupa el rol más versátil en cualquier grupo. Valoran la justicia, la fe y los juramentos — romper un juramento puede convertirlos en un 'Paladín Caído' que pierde sus habilidades divinas.

戰士 · Warrior — La clase de combate cuerpo a cuerpo fundamental que lucha con fuerza y resistencia

La clase de combate más fundamental, que libra batallas de corto alcance usando armas físicas como espadas, hachas y armas contundentes. Conocido por sus altos HP y defensa, el guerrero está a la vanguardia de cualquier grupo. Según la especialización, se dividen en builds defensivos (tanque) u ofensivos (DPS).

聖職者 · Clérigo — Un sacerdote guerrero que lucha y cura a través del poder divino

Una clase que reza a una deidad y recibe magia sagrada para usarla en batalla. Más ofensivo que un sanador, combina magia de ataque sagrada y curación en un rol híbrido de combate y apoyo. Particularmente devastador contra no-muertos y demonios. El estilo de combate y la magia disponible cambian completamente dependiendo de la deidad que siguen.

武士 · Samurái — Un guerrero japonés que unifica las artes marciales y el Camino

Una clase de combate tradicional japonesa que se entrena en esgrima, arquería y equitación, tomando el Bushido (武士道) como filosofía de vida. No es simplemente un conjunto de técnicas de combate, sino un modo de vida completo con el honor, la lealtad y el autosacrificio como valores fundamentales. Porque no temen a la muerte, paradójicamente se convierten en los guerreros más fuertes.

俠客 · Espadachín Errante — Aquel que atraviesa el mundo marcial con justicia y una espada

Un espadachín que vaga por el mundo marcial (江湖) del wuxia, luchando contra la injusticia. Actúan de acuerdo con su propio código personal de caballería (義俠精神), sin estar atados a ninguna familia o nación específica. 'Otorgar gracia al mundo marcial y pagar a los enemigos' — la vida del espadachín errante es una sucesión interminable de conexiones y causa y efecto kármico.

弓手 · Archer — Un especialista en ataques de precisión a larga distancia

Una clase que ataca a los enemigos desde la distancia usando un arco como arma principal. Conocido por su alta velocidad de disparo y movilidad, se adapta a diversas situaciones usando flechas especiales (veneno, fuego, explosivas). La visión y la concentración importan más que cualquier otro atributo en esta clase.

Oread · Trowell · Gnoass — Rey de los Espíritus de Tierra

La Oreade (griego Oreias, plural Oreiades, ingles Oread) es la ninfa (griego nymphe) de las montanas de la mitologia griega, que habita en montanas y cuevas, frecuentemente representada como companera de la diosa de la caza Artemisa (Artemis) — la figura iconografica canonica decisiva del espiritu montanoso mitologico griego. La etimologia deriva del griego oros ('montana'), y dentro de la clasificacion de las ninfas — Nayade (agua dulce), Oceanide (oceano), Nereida (mar salada), Driade (arbol), Oreade (montana) — la Oreade es el canon decisivo de la montana. El canon textual decisivo es el origen en la linea 420 del Libro 6 de la Iliada de Homero (Homeros) del siglo VIII a.C. — que las ninfas de las montanas plantaron olmos junto a la tumba de Eetion, padre de Andromaca — y en las lineas 615-617 del Libro 24 — que las ninfas de las montanas bailaron en el Monte Sipylos despues de la muerte de los hijos de Niobe — el origen de la iconografia de la ninfa de las montanas, y el canon decisivo es el canon de Eco y Narciso en las lineas 339-510 del Libro 3 de las Metamorfosis (Metamorphoses) del poeta romano Ovidio (Publius Ovidius Naso, 43 a.C. - 17 d.C.) de hacia 8 d.C. — en el que la ninfa oreade de las montanas Eco amo sin correspondencia al hermoso joven Narciso pero, por la maldicion de Hera, solo podia repetir las ultimas palabras de los demas, y finalmente se convirtio en el eco de la montana (meta-echo) — el canon culminante decisivo de la Oreade literaria latina. La pintura de 1903 Eco y Narciso del pintor prerrafaelita britanico John William Waterhouse (1849-1917), en posesion de la Walker Art Gallery en Liverpool, Gran Bretana, establecio el canon visual de la Oreade en la era victoriana del siglo XIX.

Náyade · Ellaim · Elquiness — Rey de los Espíritus del Agua

La Nayade (griego Naias, plural Naiades, ingles Naiad) es la ninfa (griego nymphe) de agua dulce que habita en el agua dulce (manantiales, rios, lagos, pozos) de la mitologia griega, en forma de una bella mujer humana, encarnando la divinidad de la fuente de agua dulce — la figura iconografica canonica decisiva de los espiritus naturales mitologicos griegos. La etimologia deriva del verbo griego naein ('fluir'), y dentro de la clasificacion cuadruple de las ninfas — Nayade (agua dulce), Oceanide (Oceanids, oceano), Nereida (Nereids, mar salada) y Driade (Dryads, arbol) — la Nayade es el canon decisivo del agua dulce. El canon textual decisivo esta en la Teogonia (Theogonia) del poeta griego Hesiodo (Hesiodos), c. 700 a.C. — lineas 364-370, el canon de las 3.000 hermanas Oceanides y 3.000 hermanos Dioses-rios (Potamoi) nacidos del dios-rio Oceano (Okeanos) y su hermana Tetis — es el canon textual decisivo de la Nayade, y las ninfas de los rios aparecen decisivamente en los Libros 14 y 20 de la Iliada y los Libros 13 y 17 de la Odisea de Homero (Homeros) del siglo VIII a.C. La Nayade Castalia del Manantial Castalio (Kastalia) cerca del Templo de Apolo en Delfos (Delphoi) en Grecia — la inspiracion canonica de la profecia poetica — es la Nayade individual mas decisiva, y la pintura Hilas y las Ninfas (Hylas and the Nymphs) de 1896 del pintor prerrafaelita britanico John William Waterhouse (1849-1917) establecio el canon visual de la Nayade en la era victoriana del siglo XIX.

Ignis Fatuus · Ignis — Rey Espíritu de Luz

El Ignis Fatuus (latin ignis fatuus, ingles ignis fatuus/will-o'-the-wisp, aleman Irrlicht, frances feu follet) es el nombre cientifico canonico para el fenomeno de fosforescencia natural en los pantanos — latin 'fuego insensato' (ignis 'fuego' + fatuus 'insensato') — y la iconografia canonica del folklore europeo medieval y la literatura inglesa, la luz azul que se presume es la ignicion natural del metano del pantano (CH4) y la fosfina (PH3) que atrae a los viajeros y los hace perder el camino. La etimologia es la combinacion del latin ignis ('fuego') y fatuus ('insensato'), y desde su aparicion en la Historia natural (Naturalis Historia) del naturalista romano Plinio el Viejo (Plinius Maior, 23-79 d.C.) del siglo I, se establecio como el nombre cientifico decisivo en las historias naturales de los siglos XVI-XVIII. El canon textual decisivo es el canon del Acto 3 Escena 3 de la obra historica Enrique IV, primera parte del britanico William Shakespeare (1564-1616) de 1597 — en el que Sir Falstaff compara la nariz roja de Bardolph con 'ignis fatuus or a ball of wildfire' — la entrada decisiva en la literatura inglesa, y el canon poetico decisivo es el canon de las lineas 634-642 del Libro 9 de la epica El Paraiso perdido del poeta britanico John Milton (1608-1674) de 1667 — comparando la seduccion de Eva por Satanas con el fuego fatuo del pantano — el canon decisivo en la literatura inglesa. El Will-o-Wisp del Manual de Monstruos D&D de 1977 de Gygax de TSR en los EE.UU. — consistente hasta la 5e (5a edicion) de 2014 — es el canon decisivo del fuego fatuo del JdR de fantasia moderno.

Ariel · Sílfide · Minervar — Rey Espíritu del Viento

Ariel (ingles Ariel, hebreo Ariel ('leon de Dios' o 'mensajero de Dios'), latin Ariel) es el espiritu del aire en la ultima obra solista La Tempestad de 1611 del dramaturgo ingles William Shakespeare (1564-1616), el siervo fiel del hechicero Prospero que, en forma invisible, comanda libremente tempestades, ilusiones y musica — la figura iconografica canonica decisiva del espiritu del aire literario ingles. La etimologia deriva del hebreo Ariel ('leon de Dios' o 'mensajero de Dios') — el nombre alternativo de Jerusalen en Isaias 29:1-2 del Antiguo Testamento — y en el misticismo cabalistico europeo del siglo XIV al XVI, Ariel fue canonizado como el angel del elemento aire (Aire) entre los setenta y dos angeles del Shem HaMephorash, decisivamente registrado en el Libro 3 del De Occulta Philosophia Libri Tres del mistico aleman Heinrich Cornelius Agrippa (1486-1535) de 1533. El canon decisivo es la obra de Shakespeare La Tempestad, estrenada el 1 de noviembre de 1611 en el Palacio de Whitehall en Londres, Inglaterra (publicada en el Primer Folio Volumen 1 de 1623) — la trama en la que Ariel, que habia sido encarcelado en un pino por la bruja Sycorax durante doce anos, es rescatado por Prospero y vinculado a servirle durante doce anos a cambio de la promesa de libertad (Actos 1.2 a 4) — es el canon decisivo del espiritu del aire literario ingles. El silfo Ariel en el poema satirico El Rapto del Rizo de 1714 de Alexander Pope (1688-1744) extendio el canon del espiritu del aire literario ingles del siglo XVIII, y el canon Air Elemental y Silfo del Manual de Monstruos D&D de 1977 de Gary Gygax de TSR en los EE.UU. es la iconografia canonica decisiva del espiritu del aire del JdR de fantasia moderno.

Dryad — Rey de los Espíritus Forestales

La Driade (griego Dryas, plural Dryades, ingles Dryad) es la ninfa (griego nymphe) de los arboles de la mitologia griega que habita en bosques y arboles, originalmente significando el espiritu que habita en el roble (drys, drys) pero posteriormente extendido como el nombre general del espiritu que habita en todos los arboles — la figura iconografica canonica decisiva del espiritu natural mitologico griego. La etimologia deriva del griego drys (drys, 'roble'), y dentro de la clasificacion de las ninfas — Nayade (agua dulce), Oceanide (oceano), Nereida (mar salada), Driade (arbol), Oreade (montana) — la Driade es el canon decisivo del arbol. La figura canonica especial Hamadriade (Hamadryas, 'con el arbol') es la adaptacion decisiva de la Driade, vinculada permanentemente a un solo arbol y compartiendo su vida y destino. El canon literario decisivo es el canon de Erisicton en las lineas 738-878 del Libro 8 de las Metamorfosis (Metamorphoses) del poeta romano Ovidio (Publius Ovidius Naso, 43 a.C. - 17 d.C.) de hacia 8 d.C. — en el que el rey tesalio Erisicton corta el roble del bosque sagrado de Demeter, matando a la Hamadriade, y Demeter envia al espiritu del hambre Limos (Limos) para castigarlo con hambre eterna de modo que finalmente se devora a si mismo — y el monstruo Driade del Manual de Monstruos D&D de 1977 de Gary Gygax (1938-2008) de TSR en los EE.UU., consistente hasta la 5e (5a edicion) de 2014, es el canon decisivo del espiritu del arbol del JdR de fantasia moderno.

Fénix · Sallion — Rey Espíritu del Fuego

El Espiritu Fenix (griego Phoinix, latin Phoenix, ingles Phoenix) es la figura iconografica canonica del ave de llama inmortal — adaptando el Bennu (Bennu) egipcio y la tradicion del Fenix griego a la categoria de espiritu — que se inmola cada 500 o 1000 anos y renace de las cenizas. La etimologia se presume del griego Phoinix (griego 'carmesi' o 'ave fenicia'), y el bennu ('el que se eleva') del antiguo Egipto — el ave sagrada canonica de la resurreccion del dios sol Ra y de Osiris de Heliopolis — es el origen decisivo de la iconografia Fenix griega. El canon textual decisivo es el Capitulo 73 del Libro 2 de las Historias (Historiai) del historiador griego Herodoto (Herodotus, c. 484-425 a.C.) del siglo V a.C. — el testimonio de los sacerdotes egipcios de haber visto al Fenix en el Templo del Sol de Heliopolis y el canon de que cada 500 anos el Fenix viene de Arabia a Heliopolis llevando el cadaver de su padre Fenix en un huevo de mirra — el canon decisivo, y el canon literario latino decisivo es el canon de las lineas 392-407 del Libro 15 de las Metamorfosis del poeta romano Ovidio (Publius Ovidius Naso, 43 a.C. - 17 d.C.) de hacia 8 d.C. — la auto-inmolacion ciclica milenaria y el renacimiento de las cenizas — el canon decisivo. El canon moderno decisivo es el fenix Fawkes del Director Dumbledore de la serie Harry Potter (Harry Potter) de la autora britanica J. K. Rowling (J. K. Rowling, n. 1965) de 1997-2007 — apareciendo por primera vez en el Capitulo 12 de Harry Potter y la Camara Secreta de 1998 — la obra culminante decisiva del canon Fenix mundial del siglo XXI.

女王 · Reina Reinante — Una Monarca Femenina que Ascendió al Trono por Derecho Propio

Una monarca femenina independiente que ascendió al trono por derecho propio — no como consorte. Distinguida de la Reina Consorte, se la llama Reina Reinante. Los ejemplos históricos incluyen a Cleopatra, Isabel I y la Reina Victoria. En la fantasía, la Reina Reinante es frecuentemente retratada como un personaje supremo que combina habilidad mágica con genio estratégico excepcional — la gobernante absoluta del reino y el ápice de toda la nobleza.

平民 — El pueblo libre que forma la mayoría de la sociedad

La clase libre situada entre la nobleza y los marginados. Comprende agricultores, artesanos, comerciantes y pescadores, entre muchos otros. Los plebeyos pueden poseer o arrendar tierras y reciben protecciones legales básicas junto con las obligaciones fiscales. Los mundos de fantasía frecuentemente presentan aventureros y magos de origen plebeyo que se elevan para situarse junto a los nobles — un testimonio de la frecuencia con que los héroes emergen de esta clase.

皇太子 · Príncipe Heredero — El Único Heredero del Imperio

El heredero oficial del emperador. Con la segunda autoridad más alta en todo el imperio, el príncipe heredero debe estar listo para asumir el gobierno en cualquier momento si el emperador queda incapacitado. Desde la infancia, es entrenado en la política de estado, la estrategia militar, la diplomacia y — dependiendo del entorno de fantasía — la magia. La tensión entre los partidarios del príncipe heredero y sus opositores es el tema eterno de la política imperial.

王妃 · Reina Consorte — La Esposa Legítima del Rey, Madre del Reino

La esposa legítima del rey. Aunque clasifica por debajo de una emperatriz, ostenta la posición oficial solo por debajo del rey dentro del reino. La Reina Consorte es mucho más que una esposa — co-preside las ceremonias reales, tiene la responsabilidad de la educación del príncipe heredero y administra la jerarquía de consortes, ejerciendo un genuino poder doméstico. Cuando el rey está ausente debido a la guerra o los viajes, puede servir como regente con plena autoridad real. En la fantasía, la Reina Consorte es interpretada de diversas formas como una madre querida, una política despiadada o un siniestro agente del poder que opera con veneno.

大公 · Gran Duque / Archiduque — El Noble Más Alto, Cercano a la Realeza

El título noble más alto, por encima del duque pero por debajo del rey. A menudo ostentado por gobernantes de pequeños estados o ramas cadetes del linaje real, un gran duque gobierna un territorio que equivale efectivamente a una nación independiente. Los Archiduques Habsburgo de Austria son el ejemplo histórico principal; en la fantasía, el gran duque suele ser retratado como un familiar imperial que gobierna una provincia central del imperio.

女騎士 · Dama Caballero — Una Guerrera que Ganó su Título por Espada y Juramento

Una mujer que ha sido investida formalmente con el título de caballero a través del juramento del caballero. Históricamente rara, pero en los mundos de fantasía es una figura común en órdenes sagradas, guardias reales y cuerpos de caballeros mágicos. 'Dame' es el título oficial otorgado a las caballeras en el sistema de caballería británico; en el fantasy oriental aparece como una general femenina, espadachina errante o guerrera Hwarang. La Dama Caballero es frecuentemente retratada como un personaje atrapado entre los códigos de la caballería y las expectativas sociales puestas en las mujeres.

皇后 · Emperatriz — El Otro Sol del Imperio

La consorte del emperador (Emperatriz Consorte) o una mujer que gobierna el imperio por derecho propio (Emperatriz Reinante). En las cortes orientales, la emperatriz manda toda la corte interior y forma uno de los dos pilares del imperio junto al emperador. Figuras históricas como Wu Zetian de la China Tang y Catalina la Grande de Rusia ejercieron un poder que en la práctica superaba al del propio emperador. En la fantasía, la emperatriz es frecuentemente retratada como una gobernante absoluta que mueve todo el imperio desde detrás de una fachada graciosa.

皇帝 · Emperador — El Pináculo Supremo del Imperio, la Ley Viviente en Sí Misma

El pináculo absoluto del poder secular. Como Rey de Reyes, el emperador gobierna sobre múltiples reinos, y su voluntad se convierte en la ley del imperio. La autoridad imperial se considera divinamente concedida — el Derecho Divino de los Emperadores — y la rebelión contra el emperador se equiparaba con la rebelión contra los dioses. En los mundos de fantasía, el emperador es a menudo un ser de poder absoluto, o por el contrario, el colosal símbolo de autoridad que el protagonista debe derribar.

公爵 · Duque — El Noble Más Alto, Solo Segundo al Rey

El título noble más alto fuera de la familia real. Un duque controla una parte sustancial del territorio del reino y constituye un poder semi-independiente con su propio ejército, administración y poder judicial. Aunque nominalmente en una relación señor-vasallo con el rey, en la práctica suelen ser casi iguales en la mesa de negociación. En disputas de sucesión, la lealtad de un duque determina el resultado de las guerras.

公主 · Princesa — La Hija del Rey, el Medio de Negociación más Valioso

La hija de un rey o emperador. Un estatus conferido por linaje más que por un título hereditario; sus derechos de sucesión son frecuentemente más restringidos que los de un príncipe. Sin embargo en la fantasía, la princesa ha sido abrumadoramente reinterpretada no como un objetivo pasivo de rescate sino como una figura activa que toma la espada, maneja la magia, u orquesta planes políticos ella misma. El matrimonio de una princesa sellaba las alianzas entre reinos — haciendo a la princesa misma un 'activo político viviente.'

貢女 · Hija del Duque / Dama del Tributo — Un Título con Dos Caras

El término tiene dos significados completamente diferentes. ①**Hija del Duque**: La hija de un duque — una mujer del más alto linaje noble, casi real en su posición. La más elevada de todas las Señoritas Nobles, es candidata para el matrimonio con un príncipe o príncipe heredero. ②**Dama del Tributo**: Una mujer enviada por un estado vasallo a una gran potencia como rehén, figura de consuelo u oferta diplomática. El significado diametralmente opuesto — en este caso, la Gongnye es un sacrificio político. En la fantasía, los dos significados se entrelazan frecuentemente para crear una tensión dramática distintiva.

侯爵 · Marquess / Margrave — Noble Guardián de la Frontera

Un alto título noble clasificado justo por debajo del duque. Nacido originalmente del papel militar de guardar territorios fronterizos — también llamado Margrave — el marqués manda una vasta autoridad militar como comandante de las defensas de primera línea del reino contra la incursión extranjera. Dentro del reino, el marqués cuenta entre las cinco personas más poderosas.

Tauro · Bestia toro — Criatura bovina gigantesca

El Toro de Creta (griego Tauros Kretikos, latin Taurus Cretensis) es el gran toro sagrado de la mitologia griega, blanco del septimo de los doce trabajos de Heracles y del hazana de Teseo en Maraton — una de las raras bestias que aparecen en los ciclos de dos grandes heroes a la vez. El toro fue enviado originalmente por Poseidon al rey Minos de Creta como senal de legitimidad real, con el entendido de que Minos lo sacrificaria de vuelta al dios del mar. Minos retuvo a la bestia y sustituyo otra para el sacrificio; encolerizado, Poseidon hizo que la reina Pasifae se enamorara del toro. Con una vaca de madera construida por el maestro Dedalo, Pasifae se unio al toro y dio a luz al Minotauro. El toro cayo despues en una furia que devasto Creta hasta que Heracles lo atrapo a manos limpias como su septimo trabajo y lo llevo por mar a Micenas; liberado alli, vago hasta la llanura de Maraton, donde Teseo lo sometio y lo ofrecio en el templo de Apolo en Atenas.

Grifo · León-águila legendario — Criatura mítica con partes de águila y león

El Grifo (Griffin, Gryphon, griego gryps, latin gryphus) es una bestia sagrada compuesta de cabeza, alas y patas delanteras de aguila, y cuerpo, patas traseras y cola de leon, encarnando 'al rey del cielo unido al rey de la tierra'. Las primeras representaciones aparecen hacia el 3000 a. C. en Mesopotamia (Susa elamita) y en el Egipto de Naqada III; la sala del trono de Cnosos en Creta minoica (hacia 1500 a. C.) muestra grifos como guardianes reales. La tradicion griega los situa en el lejano norte de Escitia, donde libran guerra eterna contra los arimaspos de un solo ojo por el oro. En la Europa medieval el grifo se convirtio en la figura heraldica mas popular, simbolo de la realeza divina, la justicia y, en la alegoria cristiana, las dos naturalezas de Cristo. El Purgatorio de Dante muestra un grifo tirando del carro de la Iglesia.

Centauro · Mitad humano, mitad caballo — Criatura legendaria de la mitología griega

Una raza de la mitologia griega con torso humano unido al cuerpo de un caballo, que habitaba sobre todo el monte Pelion en Tesalia. La mayoria de los centauros son descritos como salvajes y lascivos: la celebre Centauromaquia estallo cuando, ebrios en la boda de Piritoo, atacaron a la novia Hipodamia y a las mujeres lapitas (metopas sur del Partenon, 447-432 a. C.). La excepcion decisiva es Quiron, hijo de Cronos y la ninfa Filira, maestro de la medicina, la musica, la filosofia y la astrologia, y preceptor de Heracles, Aquiles, Jason y Asclepio. Herido por error con la flecha de Heracles empapada en sangre de hidra, cedio su inmortalidad a Prometeo para acabar con su dolor, y Zeus lo coloco en el cielo como la constelacion del Centauro.

Gargoyle · Monstruo de piedra — Protector legendario de la arquitectura medieval

La Gargola (frances gargouille) es una gargola en piedra grotescamente esculpida en las fachadas exteriores de las catedrales y iglesias goticas entre los siglos XII y XV. El nombre proviene del frances gargouille, a su vez del latin gurgulio ('garganta, gaznate'), la misma raiz que el ingles gurgle. Su funcion es estrictamente practica: un canal atraviesa el cuerpo de la piedra, de modo que el agua de lluvia recogida del tejado brota por la boca del monstruo y se aleja de la mamposteria, evitando su erosion. Al mismo tiempo, la forma monstruosa, demoniaca o quimerica servia para alejar el mal. Las gargolas mas celebres son las de la catedral de Notre Dame de Paris (iniciada en 1163, terminada en 1345); muchas de las figuras actuales datan de la restauracion de Eugene Viollet-le-Duc, 1843-1864. La novela Nuestra Senora de Paris de Victor Hugo, publicada en 1831, las introdujo en el imaginario romantico. Las figuras en piedra sin funcion de desague son, estrictamente, quimeras o grotescos.