Kappa

Origen

El origen iconografico es la fusion de la creencia indigena japonesa en la deidad del agua (suijin) con el folklore del ahogamiento de rios y estanques. La experiencia social de ahogamientos en rios y estanques en todo Japon — la ocurrencia real de accidentes de bano de ninos cada verano — fue interpretada como la ira de la deidad del agua o la travesura del yokai acuatico, dando lugar a la iconografia Kappa. El registro textual mas antiguo es la entrada 'maravilla acuatica' (suikai) del libro 40 de la primera enciclopedia japonesa completa Wakan Sansai Zue compilada en 1712 por Terajima Ryoan, que establecio la figura canonica del Kawataro (chico del rio) con caparazon de tortuga en la espalda, plato en la coronilla y boca de pico. En el catalogo de yokai Gazu Hyakki Yagyo de Toriyama Sekien de 1776, el Kappa fue establecido como canon visual — aproximadamente noventa centimetros de alto, piel azul, caparazon de tortuga y miembros palmeados, plato de agua en la coronilla. El Toen Shosetsu de Takizawa Bakin (1767-1848) de 1809 compilo los cuentos populares Kappa de la periodo Edo. Los nombres regionales del Kappa en todo Japon suman alrededor de ochenta — Kawataro en Kyushu, Enko en Shikoku, Kawako en el oeste de Japon, Mentsuchi en Tohoku, Medochi en Tohoku, Karapa en Kagoshima, Kijimuna en Okinawa — variando segun la region pero compartiendo la misma iconografia canonica. La canonizacion moderna decisiva es el Tono Monogatari de junio de 1910 de Kunio Yanagita (1875-1962), el texto canonico del folklore japones: diecisiete cuentos populares del Kappa de la region de Tono de la prefectura de Iwate, transcritos por Sasaki Kizen (1886-1933) y editados por Yanagita. El Kappa-buchi (Estanque del Kappa) detras del templo Joken-ji en la ciudad de Tono se establecio como el sitio sagrado decisivo de la creencia Kappa japonesa.

Características

• Estatura infantil con piel azul o verde
• Caparazon de tortuga (kora) y manos y pies palmeados
• Plato que contiene agua (sara) en la coronilla de la cabeza
• Pierde su fuerza cuando el agua en el plato se seca
• Ama la lucha sumo y los pepinos (kyuri)
• Disposicion canonica de siempre devolver la cortesia

Historias

El Wakan Sansai Zue de 1712 y el Gazu Hyakki Yagyo de Toriyama Sekien de 1776 establecieron el canon visual Kappa, el Toen Shosetsu de Takizawa Bakin de 1809 es el canon decisivo de los cuentos populares Kappa de la periodo Edo, y el Tono Monogatari de Kunio Yanagita de 1910 es el canon folkloristico japones Kappa decisivo. El manga Kappa no Sanpei (Sanpei el Kappa) de Shigeru Mizuki (1922-2015) serializado por primera vez en 1962 establecio el canon manga Kappa, y la animacion Studio Ghibli Pom Poko (Heisei Tanuki Gassen Ponpoko, estrenada el 24 de agosto de 1996, dirigida por Isao Takahata, 1935-2018) incluyo al Kappa. El canon cinematografico contemporaneo decisivo es la pelicula animada Summer Days with Coo (Kappa no Ku to Natsuyasumi) de Keiichi Hara (n. 1959) de 2007, estrenada el 28 de julio de 2007 — la amistad entre Coo, un nino Kappa que durmio en un rio de la periodo Edo y desperto en el Tokio moderno, y el chico humano Koichi Uehara — el canon popular decisivo de la iconografia Kappa del siglo XXI. La pelicula gano el Premio del Publico en el Festival Internacional de Cine de Animacion de Annecy 2007 y el Premio a la Mejor Animacion en los Tokyo Anime Award 2008. La cadena japonesa de sushi en cinta transportadora Kappa Sushi (fundada en 1979) y la revista de automoviles japonesa Kappa han establecido la iconografia Kappa como mascota central de la cultura popular japonesa del siglo XXI.

Debilidad

Las debilidades del Kappa son: (1) el agua en el plato de la coronilla — la fuente de la fuerza del Kappa es el agua contenida en el plato (sara) en la coronilla, y el motivo canonico japones de que cuando esta agua se seca o se derrama, inmediatamente pierde su fuerza y es sometido por los humanos; (2) una reverencia cortes — la debilidad canonica decisiva en el folklore japones: cuando una persona hace que el Kappa se incline cortesmente, el Kappa, tambien ligado a la cortesia, se inclina junto a ella, derramando el agua de su coronilla; (3) el mantenimiento absoluto de la cortesia y la promesa — la disposicion canonica del Kappa japones, que no puede romper una promesa una vez hecha, y el motivo de que el Kappa, al no poder romper su promesa con una persona que le ha mostrado cortesia, ayuda a esa persona; (4) pepinos (kyuri) — la comida favorita canonica del Kappa; el cuento popular japones de que arrojar un pepino hace que el Kappa libere a una persona para comerlo; (5) hierro y asta de ciervo — el canon regional japones en algunas areas de que el Kappa teme al hierro y al asta de ciervo; (6) saliva y arena — la debilidad decisiva en el canon Tono de que arrojar saliva o arena al plato del Kappa contamina el agua del plato y debilita al Kappa. En el Tono Monogatari de Kunio Yanagita de 1910, al encontrarse con un Kappa, despues de hacerlo inclinarse cortesmente y derramar el agua de su plato, el Kappa es sometido y escribe un compromiso de nunca mas atraer a la gente — una narrativa que es el canon decisivo de la debilidad del Kappa.

Significado cultural

El Kappa no es simplemente una yokai de horror sino la figura iconografica canonica del canon yokai japones que atraviesa la creencia indigena japonesa en la deidad del agua, el folklore de 1910 de Kunio Yanagita, el manga de los anos 1960 de Shigeru Mizuki, y la animacion japonesa global del siglo XXI y la mascota cultural popular. La experiencia social de accidentes reales de bano-ahogamiento de ninos cada verano en Japon, interpretada como la ira de la deidad del agua o la travesura del Kappa, se condenso en la iconografia Kappa de la experiencia socio-historica de la sociedad rural japonesa, y el Tono Monogatari de Kunio Yanagita de 1910, el texto canonico del folklore japones, fue el evento decisivo por el cual la academia japonesa del siglo XX reestablecio al Kappa como caso canonico de la creencia indigena. El Kappa-buchi (Estanque del Kappa) detras del templo Joken-ji en la ciudad de Tono, prefectura de Iwate, fue designado por el gobierno japones como patrimonio cultural inmaterial en 2010 (el 100 aniversario de la transcripcion del Tono Monogatari de Yanagita) y es el sitio sagrado decisivo de la creencia Kappa japonesa; cada ano de junio a septiembre, la Oficina de Turismo de la Ciudad de Tono emite un 'Permiso de Captura del Kappa' (Kappa Hokaku Kyokasho, 220 yenes) por el cual uno puede pescar al Kappa en el Kappa-buchi, un elemento del patrimonio cultural inmaterial combinado con la industria turistica japonesa. Summer Days with Coo de Keiichi Hara de 2007 — ganador del Premio del Publico en el Festival Internacional de Cine de Animacion de Annecy y el Premio a la Mejor Animacion en los Tokyo Anime Award — fue el evento decisivo por el cual la iconografia Kappa de la animacion japonesa se convirtio en canon global del siglo XXI. La cadena de restaurantes japonesa Kappa Sushi (fundada en 1979, actualmente alrededor de 300 tiendas en Japon) y el Kappa como personaje de manga para ninos japones desde la decada de 1980 se han establecido como la mascota decisiva de la cultura popular japonesa del siglo XXI.

En la cultura popular

Terajima Ryoan, Wakan Sansai Zue (1712) — canonizacion textual del KappaToriyama Sekien, Gazu Hyakki Yagyo (1776) — canon visual Kappa de EdoTakizawa Bakin, Toen Shosetsu (1809) — canon de cuentos populares Kappa de EdoKunio Yanagita, Tono Monogatari (1910) — canon folkloristico japones Kappa decisivoShigeru Mizuki, Kappa no Sanpei (1968) — canon manga japones KappaIsao Takahata, Pom Poko (1994) — aparicion Kappa GhibliKeiichi Hara, Summer Days with Coo (2007) — canon Kappa de animacion japonesa global decisivoPermiso de Captura del Kappa de Kappa-buchi de Tono City (2010) — turismo Kappa de patrimonio cultural inmaterial japonesCadena de restaurantes Kappa Sushi (fundada en 1979) — mascota Kappa de la cultura popular japonesa