LoreArc
📚 Referencia✍️ Escribir📖 Novelas
nereid
1 / 1
Nereida Ver todo

Nereida

Nereida · Ciquel · Endairon — Espíritu de Agua Superior

Nombres en otros idiomas

  • 한국어
    네레이드한국어

    Nereid · 그리스 신화의 50명 바다 님프

  • English
    NereidEnglish

    Fifty Sea Nymph Sisters of Greek Mythology

  • 日本語
    ネレイド日本語

    Nereid · シクエル · エンダイロン — 上位の水の精霊

  • 繁體中文
    涅瑞伊德繁體中文

    Nereid · 西奎爾 · 恩代龍 — 上位水之精靈

  • Deutsch
    NereidDeutsch

    Nereid · Ciquel · Endairon — Überlegener Wassergeist

  • Français
    NéréideFrançais

    Néréide · Ciquel · Endairon — Esprit d'Eau Supérieur

  • Português
    NereidaPortuguês

    Nereida · Ciquel · Endairon — Espírito d'Água Superior

  • Polski
    NereidaPolski

    Nereida · Ciquel · Endairon — Wyższy Duch Wody

  • Русский
    НереидаРусский

    Нереида · Сикель · Эндайрон — Высший Дух Воды

La Nereida (griego Nereis, plural Nereides, ingles Nereid) es la figura iconografica canonica de las cincuenta hermanas ninfas marinas (ninfa) nacidas del dios del mar Nereo (Nereus, 'el humedo') y la Oceanide Doris (Doris) de la mitologia griega. Dentro de la clasificacion de las ninfas — Nayade (agua dulce), Oceanide (oceano), Nereida (mar salada), Driade (arbol), Oreade (montana) — la Nereida es el canon decisivo del mar salado, y el canon textual decisivo es el canon de las lineas 240-264 de la Teogonia (Theogonia) del poeta griego Hesiodo (Hesiodos) de c. 700 a.C. — nombrando a las cincuenta Nereidas — el canon decisivo. El canon homerico mas decisivo es el canon de las lineas 35-64 del Libro 18 de la Iliada de Homero (Homeros) del siglo VIII a.C. — cuando la Nereida Tetis (Thetis), madre del heroe Aquiles, lamenta la muerte del amigo de su hijo Patroclo, treinta y tres hermanas Nereidas emergen de la cueva submarina para consolarla — la escena canonica decisiva de la epica griega, y el canon visual mas decisivo es la pintura de c. 1512 El Triunfo de Galatea (Trionfo di Galatea) del pintor renacentista italiano Rafael (Raffaello Sanzio da Urbino, 1483-1520) — en posesion de la Villa Farnesina en Roma — la obra culminante decisiva del canon visual Nereida del Renacimiento.

Origen

El origen iconografico es (1) el canon de las lineas 35-64 del Libro 18 y las lineas 84-98 del Libro 24 de la Iliada de Homero (Homeros) del siglo VIII a.C. — el canon de la Nereida Tetis, madre del heroe Aquiles, y sus hermanas Nereidas — y (2) el canon de las lineas 240-264 de la Teogonia (Theogonia) del poeta griego Hesiodo (Hesiodos) de c. 700 a.C. — nombrando a las cincuenta Nereidas. Las lineas 240-264 de la Teogonia de Hesiodo nombran a las cincuenta Nereidas — Anfitrite (esposa de Poseidon), Tetis (madre de Aquiles), Galatea (amada por el Ciclope Polifemo), Doto, Proto, Pherousa y otras — el canon decisivo, y las lineas 35-64 del Libro 18 de la Iliada de Homero nombran a treinta y tres hermanas Nereidas — Glauce, Talia, Kimodoke, Nesaia, Speio, Thoe, Halie, Kimothoe, Aktaia y otras. La tragedia griega Las Nereidas (Nereides, conservada fragmentariamente) del tragico griego Esquilo (Aeschylus, 525-456 a.C.) del siglo V a.C. y el canon de las lineas 859-964 del Libro 4 de la Argonautica (Argonautika) del poeta alejandrino Apolonio de Rodas (Apollonios Rhodios, 295-215 a.C.) de los siglos IV y III a.C. — cuando el barco Argo del heroe Jason (Iason) esta en peligro, las hermanas Nereidas, por orden de Tetis, guian el barco con seguridad — son el canon Nereida de la escuela alejandrina decisivo.

Características

  • Cincuenta hermanas presiden varios aspectos del mar
  • Forma de una hermosa mujer humana
  • Se hace amiga de delfines y criaturas marinas
  • Habil en musica y danza
  • Amigable con marineros y heroes
  • Se debilita lejos del mar

Historias

El canon Nereida del Libro 18 lineas 35-64 de la Iliada de Homero del siglo VIII a.C. y las lineas 240-264 de la Teogonia de Hesiodo de c. 700 a.C. es el origen decisivo, y la tragedia griega Las Nereidas de Esquilo del siglo V a.C. y el Libro 4 de la Argonautica de Apolonio de Rodas de los siglos IV y III a.C. extendieron el canon de la escuela alejandrina. El canon de las lineas 738-897 del Libro 13 de las Metamorfosis del poeta romano Ovidio (Publius Ovidius Naso, 43 a.C. - 17 d.C.) de c. 8 d.C. — el amor de la Nereida Galatea (Galateia) y el joven pastor Acis (Acis) y el amor no correspondido del Ciclope Polifemo (Polyphemos) llevando al asesinato de Acis por celos — es el canon decisivo literario latino, y la Bibliotheca del griego Apolodoro (Apollodoros) del siglo II d.C. sistematizo el sistema del mito Nereida. El canon visual decisivo del Renacimiento es la pintura de c. 1486 El Nacimiento de Venus (La Nascita di Venere) del pintor italiano Sandro Botticelli (1445-1510, en posesion de la Galeria Uffizi en Florencia), que dio una influencia iconografica Nereida decisiva, y la pintura de c. 1512 El Triunfo de Galatea (Trionfo di Galatea) de Rafael (Raffaello Sanzio, 1483-1520, en posesion de la Villa Farnesina en Roma) — representando a la Nereida Galatea montando un carro-concha tirado por dos delfines — es la obra culminante decisiva del canon visual Nereida del Renacimiento. La pintura de 1873 Triton y Nereida (Triton und Nereide) del pintor simbolista suizo Arnold Boecklin (1827-1901, en posesion de la Neue Pinakothek en Munich, Alemania) y la pintura de 1905 La Sirena (The Sea Maiden) del pintor prerrafaelita britanico Herbert James Draper (1863-1920) establecieron el canon visual Nereida de los siglos XIX y XX, y la Nereida del Manual de Monstruos D&D de 1977 de Gary Gygax de TSR en los EE.UU. — consistente hasta la 5e (5a edicion) de 2014 — es el canon del JdR de fantasia moderno.

Debilidad

Las debilidades de la Nereida son: (1) lejos del mar — el canon decisivo de vinculacion ambiental del canon del espiritu natural mitologico griego de que la Nereida se debilita cuando deja su mar (mar salado); (2) separacion de los lazos de hermanas — en el canon del Libro 18 de la Iliada de Homero la Nereida actua en grupos con sus hermanas y se debilita cuando se separa de sus hermanas; (3) orgullo humano — el canon de retribucion decisivo de las lineas 670-764 del Libro 4 de las Metamorfosis de Ovidio de c. 8 d.C. — cuando la reina Casiopea (Kassiopeia), madre de Andromeda (Andromede), se jacta de que su belleza supera la de las Nereidas, las Nereidas apelan a Poseidon, quien envia al monstruo marino Cetus (Ketos) a devastar Etiopia; (4) celos de Polifemo — el canon tragico decisivo en el canon del Libro 13 de las Metamorfosis de Ovidio de que el Ciclope Polifemo, que amaba a Galatea, aplasto al joven pastor Acis hasta la muerte con una roca; (5) el destino de Aquiles — el canon tragico decisivo en los Libros 18 y 24 de la Iliada de Homero y en el canon de Apolonio de Rodas de los siglos IV y III a.C. de que la Nereida Tetis no puede evitar la muerte de su hijo Aquiles en la Guerra de Troya; (6) destino tragico — la debilidad canonica en la mitologia griega de que la Nereida no puede evitar el destino tragico de dioses y heroes; (7) tormentas y tempestades — el canon mitologico griego de que las tormentas de la ira de Poseidon debilitan a la Nereida; (8) dioses y destino — el canon mitologico griego de que la Nereida cede a las decisiones de Zeus y a las decisiones de las diosas del destino, las Moiras. El final canonico decisivo del Libro 13 de las Metamorfosis de Ovidio de c. 8 d.C. — el amado de Galatea Acis es aplastado por la roca de Polifemo y la sangre de Acis se convierte en un rio para estar eternamente unido a Galatea — es el canon decisivo de la tragedia Nereida literaria latina.

Significado cultural

La Nereida no es simplemente un icono de espiritu marino sino la figura iconografica canonica del canon griego del mar que atraviesa la Iliada de Homero del siglo VIII a.C., la Teogonia de Hesiodo de c. 700 a.C., Las Nereidas de Esquilo del siglo V a.C., la Argonautica de Apolonio de Rodas del siglo III a.C., las Metamorfosis de Ovidio de c. 8 d.C., el Renacimiento de los siglos XV y XVI con Botticelli y Rafael, Boecklin y Draper del siglo XIX, y el JdR de fantasia D&D del siglo XX. En la creencia del espiritu natural mitologico griego de la civilizacion micenica de la Edad de Bronce griega (3000-1200 a.C.), las cincuenta hermanas Nereidas se convirtieron en el canon decisivo del mar Egeo, el mar Jonico y el Mediterraneo — el canon decisivo de la creencia del espiritu natural de la Edad de Bronce griega. El canon de las lineas 35-64 del Libro 18 de la Iliada de Homero — en el que treinta y tres hermanas Nereidas emergen de la cueva submarina para consolar a la Tetis afligida — es la escena de obra maestra decisiva de la epica griega, y el canon visual decisivo del Renacimiento es la pintura de c. 1512 El Triunfo de Galatea de Rafael (1483-1520, en posesion de la Villa Farnesina en Roma, 295 x 225 cm) — representando a la Nereida Galatea montando un carro-concha tirado por dos delfines, rodeada de cupidos — la obra culminante decisiva de la iconografia Nereida del Renacimiento. La pintura de 1873 Triton y Nereida del pintor simbolista suizo Arnold Boecklin (1827-1901, en posesion de la Neue Pinakothek en Munich, Alemania, 105 x 194 cm) y la pintura de 1905 Ulises y las Sirenas del pintor prerrafaelita britanico Herbert James Draper (1863-1920, en posesion de la Ferens Art Gallery, Gran Bretana) — aunque las Sirenas son una adaptacion decisiva de la iconografia Nereida — y otras pinturas de los siglos XIX y XX establecieron el canon visual Nereida. La Nereida del Manual de Monstruos D&D de 1977 de Gygax de TSR en los EE.UU. — consistente hasta la 5e (5a edicion) de 2014 — es el canon decisivo del espiritu marino del JdR de fantasia moderno, y el mar (Te Fiti) de la animacion Disney Moana, un mar de aventuras (Moana), estrenada el 23 de noviembre de 2016 en los EE.UU., y la adaptacion polinesia-mitologica del siglo XXI son evaluadas como la adaptacion moderna decisiva del canon Nereida.

En la cultura popular

  • Homero, Iliada, Libro 18, lineas 35-64 (siglo VIII a.C.) — escena canonica Nereida decisiva
  • Hesiodo, Teogonia, lineas 240-264 (c. 700 a.C.) — canon decisivo nombrando a las cincuenta Nereidas
  • Esquilo, tragedia Las Nereidas (siglo V a.C.) — canon tragico griego
  • Apolonio de Rodas, Argonautica, Libro 4, lineas 859-964 (siglo IV-III a.C.) — canon de la escuela alejandrina
  • Ovidio, Metamorfosis, Libro 13, lineas 738-897 (c. 8 d.C.) — canon latino decisivo Galatea-Acis
  • Apolodoro, Bibliotheca (siglo II d.C.) — sistematizacion del mito Nereida
  • Rafael, El Triunfo de Galatea (c. 1512) — canon visual Renacimiento decisivo
  • Boecklin, Triton y Nereida (1873) — canon simbolista del siglo XIX
  • Pinturas Draper (1905) — canon prerrafaelita britanico
  • Gygax, Manual de Monstruos D&D, Nereida (1977) — canon JdR fantasia

Curiosidades

La etimologia griega Nereis de Nereida — la forma sustantival del dios del mar Nereo (Nereus, 'el humedo') — significa 'hija de Nereo', y el plural Nereides y el ingles Nereid (primera atestiguacion en 1605) se establecieron como vocabulario canonico. En las lineas 240-264 de la Teogonia de Hesiodo de c. 700 a.C. — nombrando a las cincuenta Nereidas — el canon decisivo establecio el canon mitologico griego de cincuenta hermanas, y las Nereidas mas famosas son (1) Tetis — madre del heroe Aquiles — (2) Anfitrite — esposa de Poseidon — y (3) Galatea — amada por el Ciclope Polifemo — las tres hermanas decisivas. En las lineas 35-64 del Libro 18 de la Iliada de Homero del siglo VIII a.C. — por el bien de Aquiles, que llora la muerte de su amigo Patroclo, su madre Tetis es consolada por treinta y tres hermanas Nereidas que emergen de la cueva submarina — la escena de obra maestra decisiva de la epica griega. El canon Galatea-Acis-Polifemo de las lineas 738-897 del Libro 13 de las Metamorfosis de Ovidio de c. 8 d.C. se convirtio en el canon de opera barroca con la opera mascara inglesa de 1718 Acis y Galatea (Acis and Galatea) de George Frideric Handel (1685-1759), estrenada en Cannons en Canonbury, Gran Bretana. El canon visual decisivo del Renacimiento, El Triunfo de Galatea (Trionfo di Galatea) de Rafael (1483-1520) de c. 1512, en posesion de la villa rural Villa Farnesina en Roma — pintada como fresco mural de villa para el banquero sienes Agostino Chigi — es una pintura fresco de 295 x 225 cm, y es la obra culminante decisiva de la iconografia Nereida del Renacimiento. La Nereida del Manual de Monstruos D&D de 1977 de Gygax de TSR en los EE.UU. ha sido — consistente hasta la 5e (5a edicion) de 2014 — el canon consistente decisivo del espiritu marino del JdR de fantasia durante cuarenta anos, y la animacion Disney Moana, un mar de aventuras (Moana, dirigida por John Musker y Ron Clements, taquilla mundial de aproximadamente 640 millones de dolares) estrenada el 23 de noviembre de 2016 en los EE.UU. — aunque una adaptacion polinesia-mitologica — es evaluada como la adaptacion moderna decisiva del siglo XXI del canon Nereida.

Elementos relacionados

naiad-spirit
📸 2

Náyade

Rey espíritu

Náyade · Ellaim · Elquiness — Rey de los Espíritus del Agua

La Nayade (griego Naias, plural Naiades, ingles Naiad) es la ninfa (griego nymphe) de agua dulce que habita en el agua dulce (manantiales, rios, lagos, pozos) de la mitologia griega, en forma de una bella mujer humana, encarnando la divinidad de la fuente de agua dulce — la figura iconografica canonica decisiva de los espiritus naturales mitologicos griegos. La etimologia deriva del verbo griego naein ('fluir'), y dentro de la clasificacion cuadruple de las ninfas — Nayade (agua dulce), Oceanide (Oceanids, oceano), Nereida (Nereids, mar salada) y Driade (Dryads, arbol) — la Nayade es el canon decisivo del agua dulce. El canon textual decisivo esta en la Teogonia (Theogonia) del poeta griego Hesiodo (Hesiodos), c. 700 a.C. — lineas 364-370, el canon de las 3.000 hermanas Oceanides y 3.000 hermanos Dioses-rios (Potamoi) nacidos del dios-rio Oceano (Okeanos) y su hermana Tetis — es el canon textual decisivo de la Nayade, y las ninfas de los rios aparecen decisivamente en los Libros 14 y 20 de la Iliada y los Libros 13 y 17 de la Odisea de Homero (Homeros) del siglo VIII a.C. La Nayade Castalia del Manantial Castalio (Kastalia) cerca del Templo de Apolo en Delfos (Delphoi) en Grecia — la inspiracion canonica de la profecia poetica — es la Nayade individual mas decisiva, y la pintura Hilas y las Ninfas (Hylas and the Nymphs) de 1896 del pintor prerrafaelita britanico John William Waterhouse (1849-1917) establecio el canon visual de la Nayade en la era victoriana del siglo XIX.

undine
📸 2

Ondina

Intermedio

Ondina — Espíritu de Agua Intermedio

La Ondina (latin Undina, aleman Undine, ingles Undine) es el espiritu canonico decisivo del agua (Aqua) entre los cuatro espiritus-elementos (Elemental Spirits) en el tratado latino postumo de 1566 Libro de Ninfas, Silfos, Pigmeos y Salamandras (Liber de Nymphis, Sylphis, Pygmaeis et Salamandris) del medico-alquimista suizo Paracelso (Theophrastus Bombastus von Hohenheim, 1493-1541). La etimologia es el vocabulario canonico de la acunacion paracelsiana Undina derivada del latin unda ('ola, ondulacion'), y la iconografia canonica decisiva la representa como una hermosa figura femenina humana — habitando en agua dulce como cascadas, lagos y manantiales — originalmente sin alma pero adquiriendo una mediante el matrimonio con un humano. El canon literario decisivo es la novela corta Ondina (Undine) de 1811 del autor romantico aleman Friedrich de la Motte Fouque (1777-1843) — el canon tragico romantico decisivo en el que la Ondina, que adquiere un alma al casarse con el caballero humano Huldbrand (Huldbrand), llega a la muerte por la traicion de su esposo — y la opera Ondina estrenada en el Teatro Real de Berlin el 3 de agosto de 1816 por E. T. A. Hoffmann (E. T. A. Hoffmann, 1776-1822) — con libreto del propio Fouque — es el canon decisivo de la opera romantica alemana. El ballet Ondina del compositor aleman Hans Werner Henze (1926-2012), estrenado en el Royal Opera House Covent Garden en Londres el 27 de octubre de 1958 (coreografiado por Frederick Ashton, con Margot Fonteyn como Ondina), es el canon decisivo del ballet del siglo XX.