Mara

Origen

El origen etimologico es el canon decisivo del sanscrito 'Māra' que significa 'muerte, destruccion (death, destruction)' — el canon decisivo derivado de la raiz sanscrita 'mṛ (morir)'. El canon de origen decisivo es el canon decisivo del Padhāna Sutta (Padhāna Sutta, Sutta sobre el Esfuerzo, versos 425-449) del Sutta Nipāta pali (Sutta Nipāta) de c. siglo V-III a.C. — cuando el Buda Siddhārtha Gautama (Siddhārtha Gautama) se acerco a la iluminacion bajo el arbol Bodhi (Bodhi tree), Mara envio su ejercito y tres hijas (Taṇhā Taṇhā, sed; Aratī Aratī, descontento; Rāga Rāga, pasion) para tentarlo y amenazarlo, pero todas fracasaron — el canon decisivo en el que las flechas de Mara se convirtieron todas en petalos de flores. El canon decisivo Buddhacarita sanscrito es el canon decisivo del Buddhacarita (Buddhacarita) Canto 13 de Aśvaghoṣa (Aśvaghoṣa, c. 80-150 d.C.) del siglo II d.C. — la prueba del ejercito y las tres hijas de Mara — y el canon decisivo de la derrota del ejercito de Mara en el Lalitavistara Sūtra (Lalitavistara Sūtra) Capitulo 21 del siglo III d.C. El canon artistico decisivo es el canon artistico de origen decisivo de la escena de la derrota de Mara en la Estupa de Bharhut (Bharhut Stupa) de India del siglo II a.C. y la Estupa de Sanchi (Sanchi Stupa) del siglo I a.C., y el canon decisivo de las Cuevas de Ajanta (Ajanta Caves) de India del siglo V-VI d.C. y Borobudur (Borobudur) de Indonesia del siglo IX d.C. El canon decisivo de Asia Oriental es el canon decisivo establecido como el caracter chino ' (mo)' — el canon decisivo en el que Kumārajīva (Kumārajīva, 344-413) del siglo V acuno el caracter chino '' en sus traducciones chinas de los sutras budistas (Sutra del Loto, etc.).

Características

• Rey demonio gigante y amenazante
• Montado en un elefante o comandando un ejercito
• Tres hijas — Taṇhā (Taṇhā, sed), Aratī (Aratī, descontento), Rāga (Rāga, pasion)
• Armas de ilusion — la anecdota de las flechas lanzadas al Buda convirtiendose en petalos de flores
• Eje principal — Senor del sexto cielo del reino del deseo Paranirmita-vaśavartin — el obstaculizador de la iluminacion
• Alias Māra Pāpīyas (Māra Pāpīyas)

Historias

La prueba Buda-Mara bajo el arbol Bodhi en el Padhāna Sutta del Sutta Nipāta pali de c. siglo V-III a.C. es el origen decisivo, y el canon textual decisivo es Buddhacarita Canto 13 de Aśvaghoṣa del siglo II d.C. y Lalitavistara Sūtra Capitulo 21 del siglo III d.C. El canon decisivo invocado en las tradiciones de meditacion y practica budista como metafora para reconocer y superar el 'Mara interior' — los propios deseos, pereza y dudas — y el canon decisivo en el que la escena de la derrota de Mara por el Buda (Māravijaya) se representa comunmente en pinturas y esculturas de templos en el sudeste asiatico, Tibet, Corea y Japon. El canon artistico decisivo es el canon decisivo de las escenas de la derrota de Mara en la Estupa de Bharhut del siglo II a.C., la Estupa de Sanchi del siglo I a.C., las Cuevas de Ajanta del siglo V-VI d.C. y Borobudur del siglo IX d.C., y el canon literario decisivo del siglo XX es el canon decisivo de la novela Siddhartha (Siddhartha) de 1922 por el aleman Hermann Hesse (Hermann Hesse, 1877-1962) — la prueba de la iluminacion del Buda y Mara. El canon de artes marciales/creativo de Asia Oriental decisivo es el canon decisivo como prototipo del personaje 'Rey Demonio (Maoh)' en mangas, juegos y novelas japoneses.

Debilidad

Las debilidades de Mara son: (1) la iluminacion del Buda — la debilidad canonica decisiva — impotente ante la iluminacion (bodhi) y la vision correcta del Buda, con el canon decisivo de que las flechas de Mara se convirtieron todas en petalos de flores en la prueba del arbol Bodhi; (2) compasion — la debilidad canonica decisiva — impotente ante la compasion (karuṇā) del Buda; (3) meditacion firme — la debilidad canonica decisiva — no puede acercarse a aquellos que tienen meditacion firme (samādhi) y conducta pura (śīla); (4) el dedo del Buda — la debilidad canonica decisiva — el canon decisivo de Mara retrocediendo despues de que el Buda llamara a la tierra como testigo con el 'mudra de tocar la tierra (bhūmisparśa mudrā)'; (5) vision correcta — la debilidad canonica decisiva — impotente ante la vision correcta (samyak-dṛṣṭi) del Noble Octuple Sendero; (6) vinculacion del reino del deseo — el canon decisivo de estar vinculado como senor del sexto cielo del reino del deseo; (7) vinculacion del dominio sagrado — el canon decisivo; (8) vinculacion de la iluminacion — el canon decisivo de su propia impotencia despues de la iluminacion del Buda. El final canonico decisivo es el canon mitologico decisivo del Padhāna Sutta — 'Mis flechas se convierten todas en petalos de flores, asi que yo, Mara, soy derrotado'.

Significado cultural

Mara no es simplemente un icono de rey demonio sino la figura iconografica canonica del canon budista decisivo, que atraviesa el Padhāna Sutta del Sutta Nipāta pali de c. siglo V-III a.C., Buddhacarita Canto 13 de Aśvaghoṣa del siglo II d.C., Lalitavistara Sūtra Capitulo 21 del siglo III d.C., la Estupa de Bharhut del siglo II a.C., la Estupa de Sanchi del siglo I a.C., las Cuevas de Ajanta del siglo V-VI d.C., Borobudur del siglo IX d.C., las traducciones chinas de los sutras budistas de Kumārajīva del siglo V y el Siddhartha de Hesse de 1922. El origen etimologico se establecio como el canon decisivo del sanscrito 'Māra' que significa 'muerte, destruccion' — derivado de la raiz sanscrita 'mṛ (morir)'. El canon de origen decisivo es el canon decisivo del Padhāna Sutta (Padhāna Sutta, Sutta sobre el Esfuerzo, versos 425-449) del Sutta Nipāta pali (Sutta Nipāta) de c. siglo V-III a.C. — cuando el Buda Siddhārtha Gautama (Siddhārtha Gautama, c. 563-483 a.C. o 480-400 a.C.) se acerco a la iluminacion bajo el arbol Bodhi (Bodhi tree, Bodh Gaya, estado de Bihar, India) de Uruvelā (Uruvelā), Mara envio su ejercito de 10 (deseo, descontento, sed, lujuria, pereza, miedo, duda, hipocresia, orgullo, fama) y tres hijas (Taṇhā Taṇhā, sed; Aratī Aratī, descontento; Rāga Rāga, pasion) para tentarlo y amenazarlo, pero todas fracasaron — el canon decisivo en el que el Buda llamo a la tierra como testigo con el 'mudra de tocar la tierra (bhūmisparśa mudrā)' y las flechas de Mara se convirtieron todas en petalos de flores. El canon decisivo Buddhacarita sanscrito es el canon decisivo del Buddhacarita (Buddhacarita) Canto 13 por el poeta y filosofo indio Aśvaghoṣa (Aśvaghoṣa, c. 80-150 d.C.) del siglo II d.C. — la prueba del ejercito y las tres hijas de Mara — y el canon decisivo de la derrota del ejercito de Mara en el Lalitavistara Sūtra (Lalitavistara Sūtra) Capitulo 21 del siglo III d.C. El canon artistico decisivo es el canon artistico de origen decisivo de la derrota de Mara (Māravijaya) en la Estupa de Bharhut (Bharhut Stupa, Madhya Pradesh, India) del siglo II a.C. y la Estupa de Sanchi (Sanchi Stupa) del siglo I a.C., y el canon decisivo de las Cuevas de Ajanta (Ajanta Caves) de India del siglo V-VI d.C. y Borobudur (Borobudur) de Indonesia del siglo IX d.C. El canon decisivo de Asia Oriental es el canon decisivo del caracter chino ' (mo)' de Kumārajīva (Kumārajīva, 344-413) de Kucha del siglo V, y el canon literario decisivo del siglo XX es el canon decisivo de la novela Siddhartha (Siddhartha) de 1922 por el aleman Hermann Hesse (Hermann Hesse, 1877-1962, Premio Nobel de Literatura 1946) — la prueba de la iluminacion del Buda y Mara — y el canon de artes marciales/creativo de Asia Oriental decisivo es el canon decisivo como prototipo del personaje 'Rey Demonio (Maoh)' en mangas, juegos y novelas japoneses.

En la cultura popular

Sutta Nipāta pali Padhāna Sutta (Padhāna Sutta) prueba de Mara y tres hijas (c. siglo V-III a.C.) — canon de origen decisivoAśvaghoṣa Buddhacarita (Buddhacarita) Canto 13 ejercito de Mara y tres hijas (siglo II d.C.) — canon sanscrito decisivoLalitavistara Sūtra (Lalitavistara Sūtra) Capitulo 21 derrota del ejercito de Mara (siglo III d.C.) — canon Mahayana decisivoEstupa de Bharhut escena de la derrota de Mara (siglo II a.C.) — canon artistico de origen decisivoEstupa de Sanchi escena de la derrota de Mara (siglo I a.C.) — canon artistico de origen decisivoCuevas de Ajanta escena de la derrota de Mara (siglo V-VI d.C.) — canon artistico decisivoBorobudur escena de la derrota de Mara (siglo IX d.C.) — canon artistico decisivoKumārajīva traduccion china de sutras budistas caracter chino ' (mo)' (siglo V) — canon de traduccion de Asia Oriental decisivoHermann Hesse novela Siddhartha (1922) — canon literario decisivo del siglo XXPrototipo del personaje 'Rey Demonio (Maoh)' en mangas, juegos y novelas japoneses — canon de artes marciales/creativo de Asia Oriental decisivo