牧師

治癒師 · 治療師 — 使生命復甦的隊伍之心

專精治癒魔法的職業。恢復隊員的傷勢並解除異常狀態，最頂級的治療師甚至擁有復活死者的能力。雖然攻擊能力低，但只要隊伍還活著戰鬥便會持續——據說有治療師在場就不會輸。

自然祭司 · 德魯伊 — 與自然融為一體的古代祭司

以自然現象與生命循環為信仰，施展自然魔法的古代祭司職業。從治癒、變身、召喚動植物到引發自然災害，掌握一切與自然相關的魔法。在森林、山脈、海岸等自然地區擁有絕對的權威。

聖職者 · 牧師 — 藉神聖之力戰鬥並治癒的戰鬥祭司

向神明祈禱並接受聖法術在戰場上使用的職業。比治療師更具攻擊性，將神聖攻擊魔法與治癒融合為戰鬥與支援的複合型職業。對不死生物與惡魔尤其具有壓倒性效果。戰鬥風格與可用魔法因信奉的神明而完全不同。

巫師 · 薩滿 — 往來靈界與現實之間的精靈溝通者

直接與精靈、祖先神、自然神溝通並借用其力量的原始而強大的職業。與文明化的法師不同，他們通過本能與靈性感應而非理論來掌控魔法。能夠同時處理治癒、占卜、詛咒與精靈召喚的部族社會全能魔法領袖。

祭司長 · 大祭司 — 溝通神明與人類的最高宗教權威

主持神殿宗教儀式並接受神諭傳達給信眾的最高宗教職位。直接戰鬥比治療師或牧師更為罕見，但藉由神明的直接庇護，其神聖魔法的規模與威力無可比擬。宗教權威的頂點，足以媲美王權。

破壞盔甲的金屬棍棒

釘頭錘是於柄端裝沉重金屬之頭的打擊兵器，乃人類史上最古之兵器類型之一。自青銅時代即作石、金屬之頭的棍棒而用，中世紀則發展為帶突出之翼的多刃形，或起瘤之球形金屬頭，作砸碎甲冑之兵器而活躍。尤以多刃（翼）之設計，將打擊之力集於狹窄之緣，縱甲冑不破，亦能將其衝擊透甲傳至體內。全長約五十至八十公分，頭重約一至二公斤，以單手執之，通常與盾並用。中世紀之教士為『不流血』而持釘頭錘之說廣為流傳，然此乃後世所造之俗說，歷史根據薄弱。

Unicorn · 一角獸 — 擁有神聖力量的傳說之馬

獨角獸(Unicorn 拉丁語 unicornis 為 uni 一 與 cornu 角 之合成)為中世歐洲之傳奇一角獸 定為額有一螺旋角之白馬之姿 純粹 純潔 神聖之象徵。其語源根源可溯至西元前五世紀克特西亞斯之莫諾刻羅斯 然真正之獨角獸像之確立 在於希臘語七十士譯本聖經將希伯來語 re'em(今學界定為野牛奧羅克斯)譯作 monokeros 而四世紀後半聖耶柔米之拉丁通行本聖經將之再譯為 unicornis 之時。二至四世紀希臘動物寓言集生理學(Physiologus)定立 凡狩獵者皆不能以力捕之 唯獨坐林中之童女能引獸自至 獸臥其膝而眠 之童女與獨角獸主題 此遂為基督降臨童貞瑪利亞胎中之神學寓喻。一四九五至一五〇五年荷蘭製獨角獸狩獵掛毯七幅(現存紐約大都會藝術博物館修道院分館 The Cloisters)與一五〇〇年左右巴黎克呂尼博物館藏貴婦人與獨角獸掛毯六幅為其圖像之巔峰。英國王室紋章中蘇格蘭側之獸 而於二十一世紀英語中為市值十億美元以上新創企業之代稱。

Monoceros · 獨角獸 — 傳說中的單角神獸

獨角獸(希臘語 Monokeros 拉丁語 Monoceros 意為一角)為希臘羅馬博物學所載之一角獸原型 其名出自希臘語 mono(一)與 keros(角)之合成。最早見於西元前五世紀希臘醫師克尼多斯之克特西亞斯所撰印度誌(Indika)中 為居於印度之野驢 白身 紫首 藍目 額有約一肘(四十五至五十公分)之白黑紅三色角 以其角製杯而飲者免於毒物 痙攣與癲癇。西元一世紀老普林尼自然史第八卷三十一章將其形象變形而定式 馬之軀 鹿之首 象之足 豬之尾 中央有約六十公分之黑角 此形姿傳入中世歐洲後與拉丁語 unicornus 一角獸相認為一。然而後世幻想文學中獨角獸往往作為較白馬形一角獸更野性兇猛之原型而獨立區分之。

Anubis · 埃及冥界之神 — 死亡與木乃伊化的守護者

阿努比斯是古埃及神話中引導亡靈並主持木乃伊化儀式的神祇。通常被描繪為有著黑色胡狼頭部與人類身體的形象。阿努比斯象徵死亡、復活與死後世界的秩序。