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獸人族

Beastkin · 獸人 — 具獸類特徵的半人半獸種族

人之軀體與獸之耳、尾、毛、爪相結合之半人半獸種族。依源動物之別,分為貓人、犬人、虎人、狼人、牛人等諸亞種,承襲源動物之嗅覺、聽覺與筋力等本能。多以部族為單位營狩獵或游牧之社會。其源頭可溯至古埃及之獸頭諸神(阿努比斯、巴斯泰特、荷魯斯,紀元前約二四〇〇年金字塔銘文所載)、希臘之米諾陶與半人馬、印度之哈努曼與象頭神迦尼薩、日本之狐狸化身傳承、歐洲之狼人傳統,並由龍與地下城(《怪物圖鑑》TSR, 一九七七年;《Volo's Guide to Monsters》二〇一六年)及暴雪《魔獸爭霸 III》(二〇〇二年)之牛頭人,奠定當代奇幻之定型。

起源

現存最古之直接記述,乃公元前約二四〇〇年埃及第五王朝烏納斯王金字塔銘文(薩卡拉)所載胡狼首之阿努比斯(Anubis, Inpw)與隼首之荷魯斯(Horus, Hr)。今藏於開羅埃及博物館之『巴斯泰特青銅像』(公元前約六〇〇年)為貓首女神巴斯泰特之典範圖像。希臘方面,赫西俄德《神譜》(公元前約七〇〇年)、阿波羅多洛斯《文庫》第三卷第一節載有牛首之米諾陶(帕西法厄與克里特公牛之子)與伊克西翁與雲之子半人馬。印度方面,瓦爾米基《羅摩衍那》(公元前約四世紀)之猴神哈努曼、象首神迦尼薩(《迦尼薩往世書》約十一世紀)、人獅那羅希摩(《薄伽梵往世書》第七卷)為典範。日本方面,《日本靈異記》(約八二二年)之狸化身、《今昔物語集》(約一一二〇年)之狐變化等化身傳承自中世以來形成。歐洲之狼人定型則出自佩特羅尼烏斯《薩蒂利孔》第六十二章(公元六〇年前後)之首次直接描寫,並由蒂爾伯里之傑爾瓦修斯《Otia Imperialia》(約一二一〇年)確立中世規範。作為當代遊戲種族之獸人,起於蓋瑞·吉蓋克斯《AD&D 怪物圖鑑》(TSR, 一九七七年)之狼人與米諾陶,至艾德·格林伍《被遺忘的國度冒險》(TSR, 一九八九年)導入貓人 Tabaxi,又於二〇一六年《Volo's Guide to Monsters》中升格為標準玩家種族。暴雪《魔獸爭霸 III》(二〇〇二年)、《魔獸世界》(二〇〇四年)之牛頭人 Tauren,與《浩劫與重生》(二〇一〇年)資料片中之狼人 Worgen,乃當代大眾變奏之代表。

特徵

  • 人形體軀,配以獸之耳、尾、毛、爪、犬齒之外貌
  • 依源動物分諸亞種 — 貓人(Tabaxi, Mithra)、犬人(Wargen)、虎人(《上古卷軸》之 Khajiit 系)、狼人(Worgen, lycanthrope)、牛人(米諾陶、Tauren)、鳥人(Aarakocra)
  • 敏銳之嗅覺、聽覺、夜視等獸感,與依源動物各異之體能(貓之平衡、狼之群獵、牛之蠻力)
  • 部族與氏族之狩獵或游牧社會,奉行圖騰信仰與動物靈、祖先靈之崇拜
  • 第五版龍與地下城平均壽命約八十至一百五十年(視源動物而異),並有 Tabaxi 語、Taur-ahe 等自有語言

故事

獸人乃野性戰士、追蹤者、部族英雄之常見種族,承擔本能與理性、野與文明之間張力之敘事。第五版龍與地下城之 Tabaxi 為好奇心驅使之漫遊冒險者,於雜技檢定獲+二修正並備銳爪。暴雪《魔獸爭霸》之 Tauren 取材於北美原住民文化之平原部族,其挪用至今仍為評論界爭議之對象。日本輕小說《狼與香辛料》(支倉凍砂, 電擊文庫, 二〇〇六年)中之狼神荷蘿,板垣巴留漫畫《BEASTARS》(秋田書店, 二〇一六至二〇二〇年)之異種校園劇情,乃二十一世紀日本次文化之代表變奏。自二〇一〇年代起,獸人敘事益發承擔起被歧視之少數族裔寓言之角色 — 於人類中心社會中被視為野蠻之抵抗與自我同一性之接納。

弱點

本能與衝動易凌駕理性,於人類中心之社會中常被視為野蠻而遭歧視。動物之特性即為其機制上之弱點 — 貓人畏強香水與熱水,狼人畏銀(此銀之弱點源於蒂爾伯里之傑爾瓦修斯《Otia Imperialia》,於第五版龍與地下城狼人規則中承襲),鳥人畏密閉空間。第五版龍與地下城之狼人系受銀製武器附加傷害。『獸性狂怒』若發動,連同伴亦受危險,群居依賴強烈,自部族脫離則精神萎縮之設定,於魔獸爭霸 Tauren 與暴雪 Worgen 中皆共見。

文化與歷史意義

獸人乃世界各地狩獵採集文化之圖騰信仰所結晶之普遍神話母題。克勞德·李維史陀於《結構人類學》(Plon, 巴黎, 一九五八年)第一章中,將獸人化身神話讀為人與自然界線意識之普遍表達。日本之獸耳次文化自一九九七年個人電腦遊戲《To Heart》(Leaf 出品)之貓人角色神坂忍以後大眾化,於二〇〇〇年代以降成為輕小說、漫畫、動畫之定型角色類型。北美方面,於一九八〇年代後期形成之 furry 同人社群,於一九九七年首度於賓夕法尼亞州匹茲堡舉辦 Anthrocon 大會,至二〇二三年註冊人數已達約一萬三千人(anthrocon.org 官方資料)。魔獸爭霸 Tauren 借用之 Lakota 與 Cherokee 系統圖像,自二〇二〇年暴雪 BLM 響應聲明以降,部分名稱已成內部檢討對象。

在大眾文化中的出現

埃及金字塔銘文(公元前約二四〇〇年, 薩卡拉) — 阿努比斯、荷魯斯獸頭神赫西俄德《神譜》(公元前約七〇〇年)、阿波羅多洛斯《文庫》第三卷第一節 — 米諾陶、半人馬瓦爾米基《羅摩衍那》(公元前約四世紀) — 猴神哈努曼佩特羅尼烏斯《薩蒂利孔》第六十二章(公元六〇年前後) — 狼人之首見直接描述《日本靈異記》(約八二二年)、《今昔物語集》(約一一二〇年) — 狸與狐之化身傳承蒂爾伯里之傑爾瓦修斯《Otia Imperialia》(約一二一〇年) — 中世狼人之規範蓋瑞·吉蓋克斯《AD&D 怪物圖鑑》(TSR, 一九七七年) — 狼人與米諾陶之標準化艾德·格林伍《被遺忘的國度冒險》(TSR, 一九八九年)、威世智《Volo's Guide to Monsters》(二〇一六年) — Tabaxi 貓人暴雪《魔獸爭霸 III》(二〇〇二年)、《魔獸世界》(二〇〇四年)及《浩劫與重生》資料片(二〇一〇年) — Tauren、Worgen板垣巴留《BEASTARS》(秋田書店, 二〇一六至二〇二〇年) — 二十一世紀日本獸人次文化之巔峰

趣聞

  • 十九世紀英國埃及學者所譯之『jackal-headed god』即阿努比斯之稱,依二〇一五年牛津動物學家克勞迪奧·席萊洛-蘇比里於《Current Biology》發表之 DNA 研究,實為非洲金狼(Canis lupaster)而非真正之豺。
  • 一九九七年首屆 Anthrocon 大會註冊者僅六百名,至二〇二三年已達約一萬三千名,成為美國最大之 furry 大會(資料:anthrocon.org)。
  • 二〇一六年《Volo's Guide to Monsters》之 Tabaxi 封面插畫(泰勒·雅各布森繪)以豹紋為主,至二〇二四年《Mordenkainen Presents: Monsters of the Multiverse》再版中始多樣化為虎、獵豹、獅虎等諸貓科斑紋。
  • 板垣巴留於二〇一七年《CoroCoro Comic》刊載之秋田書店官方訪談中表示,《BEASTARS》中解剖學上精確之動物描寫,乃受其祖父、剝製師板垣恵介之指導所致。

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