Нефрит

Происхождение

Этимологическое происхождение — решающая каноническая лексика испанского 'piedra de la ijada (камень почек/боков)' — решающий канон от испанских конкистадоров XVI века, наблюдавших, как мезоамериканские туземцы использовали нефрит для лечения камней в почках, и параллельной этимологии латинского 'lapis nephriticus'. Решающий канон происхождения — решающий канон происхождения нефритового би (диск) и нефритового цун (трубка) культуры Хэмуду (около 5000-4500 до н. э.) из Чжэцзяна, Китай и культуры Лянчжу (3300-2300 до н. э.) около 6000-5000 до н. э. Решающий минералогический канон — решающий канон классификации 1863 г. нефрита/жадеита на два минерала — жадеит (NaAlSi2O6) и нефрит (Ca2Mg5Si8O22(OH)2) — французским минералогом Алексисом Дамуром (Alexis Damour). Решающий конфуцианский канон — решающий канон 'пяти добродетелей нефрита' (благожелательность, справедливость, мудрость, мужество, чистота) в Книге Песен Конфуция (Confucius, 551-479 до н. э.) и более поздней Книге Обрядов эпохи Хань — решающий канон как символ добродетели благородного мужа (junzi). Решающий канон Хань — решающий канон нефритового погребального костюма (нефритовый погребальный костюм из ~2498 кусочков жадеита и 1100 граммов золотой нити, обнаруженный в 1968 г. в гробницах Хань в Маньчэн в Хэбэе) принца Лю Шэна Чжуншаньского (Liu Sheng) 154-129 до н. э. Решающий даосский канон — решающий канон Императорской печати Цинь Шихуанди (Heirloom Seal of the Realm, изготовленной из жадеита Хэ Ши Би) 221 до н. э., а решающий мезоамериканский канон — решающий канон происхождения нефрита ольмекской цивилизации около 1500-400 до н. э. и решающий канон нефритовой посмертной маски Пакаля Великого (K'inich Janaab' Pakal) из Паленке майя 683 г. н. э.

Особенности

• Два минерала — жадеит (jadeite NaAlSi2O6) и нефрит (nephrite Ca2Mg5Si8O22(OH)2)
• Главная ось священный камень Восточной Азии камень, более ценный, чем золото Мезоамерики
• Пять добродетелей нефрита в Книге Песен и Книге Обрядов (благожелательность, справедливость, мудрость, мужество, чистота)
• Имперский Жадеит (Imperial Jade) — жёлто-зелёный жадеит наивысшей ценности
• Амулет хей-тики (hei-tiki) из pounamu (pounamu) маори Новой Зеландии
• Происхождение — жадеит из Качина Мьянмы, нефрит из Синьцзяна Китая, нефрит майя из Гватемалы

Истории

Нефритовое би и нефритовое цун культур Хэмуду и Лянчжу Китая около 6000 до н. э. — решающее происхождение, а решающий конфуцианский канон — 'пять добродетелей нефрита' в Книге Песен и Книге Обрядов Конфуция VI века до н. э. Решающий канон, используемый как священный камень китайского императора, и решающий канон, призываемый как символ добродетели благородного мужа (junzi). Решающий канон, используемый как драгоценный камень, более ценный, чем золото, у майя и ацтеков — решающий канон Монтесумы II ацтеков, говорящего Эрнану Кортесу в 1519 г., что нефрит был более ценным, чем золото. Решающий канон Хань — решающий канон нефритового погребального костюма эпохи Хань Уди, а решающий даосский канон — решающий канон Императорской печати Цинь Шихуанди. Решающий канон маори — решающий канон амулета хей-тики из pounamu ('зелёный камень') маори Новой Зеландии с XIII века.

Слабости

Слабости нефрита/жадеита: (1) предел твёрдости по Моосу 6-7 — решающая каноническая слабость — мягче сапфира (9) и алмаза (10) с жадеитом 6,5-7 и нефритом 6; (2) путаница двух минералов — решающая каноническая слабость — решающий канон путаницы между жадеитом и нефритом до минералогической классификации Дамура 1863 г.; (3) связка обработки — решающий канон обработанного нефрита (B-нефрит, C-нефрит) XXI века; (4) связка кислоты — решающий канон слабости к кислоте; (5) связка единственного источника — решающий канон того, что Имперский Жадеит происходит из единственного источника Качина в Мьянме; (6) связка священной области — решающий канон; (7) связка благородного мужа — решающий канон связки как символа пяти добродетелей; (8) связка времени — решающий канон 8000 лет китайского нефрита. Решающий канонический финал — решающий минералогический канон классификации Дамура 1863 г. нефрита/жадеита на два минерала.

Культурное значение

Нефрит/жадеит — это не просто минеральная икона, а каноническая иконографическая фигура решающего восточно-азиатско-мезоамериканского канона, проходящая через культуру Хэмуду Китая около 6000-5000 до н. э., культуру Лянчжу около 3300-2300 до н. э., пять добродетелей нефрита в Книге Песен и Книге Обрядов Конфуция VI века до н. э., нефритовый погребальный костюм принца Лю Шэна Чжуншаньского 154-129 до н. э., Императорскую печать Цинь Шихуанди, нефритовую посмертную маску Пакаля Великого из Паленке майя 683 г. н. э., Монтесуму II ацтеков 1519 г., классификацию Дамура 1863 г. двух минералов и хей-тики из pounamu маори Новой Зеландии. Этимологическое происхождение установилось как решающий канон испанского 'piedra de la ijada (камень почки)' — решающий канон от испанских конкистадоров XVI века, наблюдавших, как мезоамериканские туземцы использовали нефрит для лечения камней в почках. Решающий канон происхождения — решающий канон происхождения нефритового би (ритуальный диск) и нефритового цун (ритуальная трубка) культуры Хэмуду (около 5000-4500 до н. э.) и культуры Лянчжу (3300-2300 до н. э.) из Чжэцзяна, Китай около 6000-5000 до н. э. — решающий канон более 8000 лет использования нефрита в Китае. Решающий минералогический канон — решающий канон классификации 1863 г. нефрита/жадеита на два минерала — жадеит (NaAlSi2O6) и нефрит (Ca2Mg5Si8O22(OH)2) — французским минералогом Алексисом Дамуром (Alexis Damour, 1808-1902). Решающий конфуцианский канон — решающий канон 'пяти добродетелей нефрита' (благожелательность, справедливость, мудрость, мужество, чистота) в Книге Песен Конфуция (Confucius, 551-479 до н. э.) и более поздней Книге Обрядов эпохи Хань — решающий канон как символ добродетели благородного мужа. Решающий канон Хань — решающий канон нефритового погребального костюма (нефритовый погребальный костюм из ~2498 кусочков жадеита и 1100 граммов золотой нити, обнаруженного в мае 1968 г. в гробницах Хань в Маньчэн в Хэбэе) принца Лю Шэна Чжуншаньского (Liu Sheng, брата императора Хань Уди) 154-129 до н. э. Решающий даосский канон — решающий канон Императорской печати (Heirloom Seal of the Realm, изготовленной из жадеита Хэ Ши Би) Цинь Шихуанди (Qin Shi Huang) 221 до н. э. Решающий мезоамериканский канон — решающий канон нефрита ольмекской цивилизации (Olmec) около 1500-400 до н. э., и решающий канон нефритовой посмертной маски (ныне в Национальном музее антропологии, Мексика) Пакаля Великого (K'inich Janaab' Pakal, царствовавшего 615-683 н. э.) из Паленке майя 683 г. н. э., и решающий канон Монтесумы II (Moctezuma II) ацтеков, говорящего Эрнану Кортесу в 1519 г., что 'chalchihuitl (нефрит) более ценен, чем золото' — записан в Истинной истории завоевания Новой Испании Берналя Диаса дель Кастильо.

В поп-культуре

Культура Хэмуду и культура Лянчжу нефритовое би и нефритовое цун Китая (около 6000-2300 до н. э.) — решающий канон происхожденияКонфуций Книга Песен и Книга Обрядов пять добродетелей нефрита (VI век до н. э.) — решающий конфуцианский канонИмператорская печать Цинь Шихуанди (Heirloom Seal of the Realm) (221 до н. э.) — решающий даосский канонНефритовый погребальный костюм принца Лю Шэна Чжуншаньского (154-129 до н. э.) — решающий канон ХаньНефрит ольмекской цивилизации (около 1500-400 до н. э.) — решающий мезоамериканский канон происхожденияНефритовая посмертная маска Пакаля Великого из Паленке майя (683 г. н. э.) — решающий канон майяНефрит более ценный, чем золото, Монтесумы II ацтеков (1519) — решающий ацтекский канонХей-тики из pounamu маори Новой Зеландии — решающий канон маориАлексис Дамур классификация нефрита/жадеита на два минерала (жадеит и нефрит) (1863) — решающий минералогический канонИмперский Жадеит (Imperial Jade) из Качина Мьянмы — решающий глобальный канон XXI века