1 / 1

Бола

Метательное оружие со связанными грузами

Метательное оружие Западная Древность Охотник

Бола — это метательное оружие из двух или трёх тяжёлых каменных или металлических грузов, соединённых шнурами, которое при броске вращается в воздухе и обвивается вокруг ног цели, чтобы сковать её движение. Её главная черта в том, что это ловчее оружие, созданное, чтобы схватить, а не убить. Это охотничье оружие, развитое коренными народами южноамериканской Патагонии, применявшееся главным образом для охоты на быстрых степных животных, таких как нанду, южноамериканский страус, и гуанако, дикий родич ламы. Позже она стала известнее, когда гаучо, южноамериканские ковбои, применяли её, чтобы гнать скот. Каждый груз весит около 200–500 г, а шнуры около 60–100 см, и она применялась также как боевое оружие, выставлявшееся войском империи инков.

Происхождение

Бола — охотничье оружие, применявшееся тысячи лет коренными народами южноамериканской Патагонии, теуэльче и мапуче. На открытой степи, пампе, где трудно было стрелять из лука, это оружие, что обвивало ноги животного, бегущего на полной скорости, и валило его, было главным средством охоты. Позже она стала символом южноамериканской ковбойской культуры, когда гаучо Аргентины, Уругвая и юга Бразилии переняли её для скотоводства, особенно для ловли скота. Бола применялась и на войне: войско империи инков выставляло её, и записано, что мапуче применяли её, чтобы обвить и повалить ноги коней испанской конницы.

Особенности

Устройство из двух или трёх каменных или металлических грузов, соединённых шнурами
Ловчее оружие, что вращается в полёте и обвивается вокруг ног
Грузы по около 200–500 г каждый, шнуры около 60–100 см
Традиционное охотничье оружие коренных народов южноамериканской Патагонии
Эмблематическое орудие скотоводческой культуры гаучо
Применялось также как боевое оружие войском империи инков

Истории

Болу раскручивают над головой, чтобы собрать центробежную силу в грузах, а затем бросают в ноги бегущего животного или врага. Брошенная, бола вращается в воздухе, и грузы, разойдясь, обвиваются вокруг ног и своим импульсом крепко связывают их, чтобы повалить цель. Её цель — сковать движение и взять в плен, а не убить, так что она годилась, чтобы взять живьём быстрого нанду или гуанако или остановить скот. На поле боя её применяли, чтобы обвить ноги коня конного врага и сбросить его. Её действенная дальность около 15–30 м — оружие, что целило в ноги цели с расстояния.

Слабости

Бола по сути одноразовое метательное оружие, так что, будучи брошена, она должна быть возвращена или уступить место другому оружию. Её действенная дальность 15–30 м коротка, и ею нельзя пользоваться в ближнем бою, когда враг уже вторгся. Движение раскручивания её над головой и броска тоже требует некоторого пространства, и нужна значительная сноровка, чтобы точно прицелиться в ноги и заставить её обвиться. Прежде всего, будучи специализирована на захвате и обездвиживании, а не на прямом убийстве, её предел ясен как решающего удара, что валит противника с одного раза.

Культурное значение

Бола — символ южноамериканского гаучо и культуры степи пампы. То, что изначально было охотничьим оружием патагонских коренных народов, продолжилось как скотоводческое орудие гаучо и глубоко врезано в фольклор и самообраз Аргентины и Уругвая. Эпизод, в котором мапуче, противостоя коннице испанских завоевателей, обвили и повалили ноги их коней, рассказывается как случай, когда простое охотничье орудие стало оружием против вторжения. Далеко на севере инуиты Арктики тоже ловили летящих птиц болой из нескольких грузов — занятный случай, когда две несвязанные культуры независимо создали оружие одной и той же идеи.

В поп-культуре

Бола часто появляется в произведениях, действие которых разворачивается в Южной Америке или на фронтире Запада, или в медиа, посвящённых первобытному и охоте. В играх её рисуют как сковывающее или ловчее оружие, что связывает ноги врага, появляясь как орудие персонажа-гаучо или коренного охотника. Её подлинная природа оружия, что сковывает движение, а не убивает напрямую, однако, редко передаётся точно, и её часто упрощают до просто брошенного дробящего оружия. В настоящей культуре гаучо болу, болеадорас, и сегодня можно увидеть в фольклорных представлениях и показах.

Интересные факты

Натуралист Чарльз Дарвин во время плавания на Бигле попробовал применить болу, болеадорас, верхом в пампе, но случайно обвил ноги собственного коня и повалил его — эпизод, который он записал с самоиронией в Путешествии на Бигле.
Бола — не убивающее оружие, а ловчее: раскрученные над головой и брошенные, разошедшиеся грузы своим импульсом обвивали ноги бегущего нанду или гуанако или боевого коня, и мапуче применяли её, чтобы связать ноги коней испанской конницы.
Бола из трёх грузов, болеадорас, продолжилась от охотничьего оружия патагонских коренных народов в скотоводческое орудие гаучо Аргентины, Уругвая и юга Бразилии и стала их символом, а далеко на севере инуиты Арктики тоже валили летящих птиц болой из нескольких грузов.