어인

기원

어인의 종교적 원형은 셈족 다곤(Dagan/Dagon) 신앙이다. 우가리트의 라스 샴라 점토판(시리아 라타키아 인근, 약 기원전 1400년, 현 루브르 박물관·다마스쿠스 국립 박물관 소장)에서 풍요·곡물의 신으로 등장한 다곤은 필리스티아 도시 아쉬도드와 가자에서 주신으로 모셔졌고, 『사무엘 상』 5장 1-7절에서 야훼의 궤 앞에서 무너져 손과 머리만 남는 모습으로 묘사된다. 르네상스의 학자 피에르 다니엘 위에가 1700년 『Demonstratio evangelica』에서 다곤을 반인반어로 잘못 추정한 이후, 19세기 영국 학계에서 어인-다곤의 도상이 굳어졌다. H. P. 러브크래프트의 단편 『Dagon』(『The Vagrant』 1919년 11월호)과 중편 『The Shadow over Innsmouth』(Visionary Publishing, Everett, PA, 1936)는 매사추세츠 해안의 인간-어인 혼혈 공동체와 그들이 섬기는 '아버지 다곤'·'어머니 히드라', 그리고 깊은 바다에서 잠든 크툴루의 종복 '딥 원'(Deep Ones)을 정전화했다. 어거스트 덜레스의 크툴루 신화 확장(아캄 하우스, 1939-)이 이를 굳혔고, 잭 아놀드 감독의 영화 『Creature from the Black Lagoon』(유니버설 픽처스, 1954)이 시각적 정전 — 비늘, 아가미, 물갈퀴, 갈퀴손 — 을 제공했다. 던전 앤 드래곤은 1975년 게리 가이객스 보충서 『Greyhawk』의 사후아긴과 『Blackmoor』의 쿠오토아, 1977년 『AD&D Monster Manual』의 'Sea Devils'(사후아긴) 표제로 두 어인 종족을 분리해 정립했다. 사후아긴은 호전적 사냥꾼, 쿠오토아는 광기 어린 사제 종족으로 분화되었다.

외형·특징

• 비늘로 덮인 피부(녹색·회색·자색·흑색), 등지느러미, 물갈퀴 발
• 목 양쪽의 아가미와 폐를 함께 갖춰 수중·지상 호흡 가능(단 마르면 약화)
• 어두운 해구·침몰 도시의 부족 — D&D 사후아긴은 산호 도시, 쿠오토아는 언더다크 호수, 러브크래프트 딥 원은 와이얼라이트 등 매사추세츠 해저
• 작살, 삼지창, 그물, 심해 마법(수압 마법, 어둠 시야 마법)으로 무장
• 고대 어신 숭배 — 다곤, 어머니 히드라, 사후아긴의 시키타리(Sekolah, 상어 신), 쿠오토아의 블립도풀(Blibdoolpoolp, 새우 신)

스토리

어인은 심해의 위협, 해안 마을을 습격하는 야성적 부족, 또는 고립된 고대 종족으로 등장한다. 러브크래프트 『The Shadow over Innsmouth』의 인스머스 마을은 인간과 딥 원의 혼혈이 세대를 거듭하며 점차 어인으로 변태해가는 비극을 그렸으며, 이는 외부인 공포·인종 불안의 메타포로 비평계에서 광범위하게 분석되어왔다. D&D 5판 사후아긴은 항해 길의 위협으로 등장하며 'Volo's Guide to Monsters'(2016)에서는 플레이어 종족으로도 추가되었다. 영화에서는 『The Shape of Water』(기예르모 델 토로, 2017)의 '아셋(The Asset)'이 어인 캐릭터로 아카데미 작품상을 수상하며 정전화되었다. 매직 더 개더링은 'Locathah'(어인 부족)와 'Kraken' 변종으로 어인 모티프를 카드 게임에 도입했다.

약점

어인의 가장 큰 약점은 마른 환경이다 — 수분이 빠지면 호흡과 운동이 모두 둔해지고, D&D 5판 사후아긴은 하루 24시간 안에 다시 물에 들어가지 못하면 행동력이 절반으로 줄어든다(『Monster Manual』 2014 263쪽). 폐쇄적이고 호전적이라 동맹을 맺기 어렵고, 다곤·시키타리·블립도풀 같은 광기 어린 어신 숭배가 합리적 협상을 가로막는다. 햇빛 아래서는 시력이 둔해지며(쿠오토아), 무리 의존성이 강해 군집에서 분리되면 정신적 위축을 겪는다(러브크래프트 딥 원). 인간과의 혼혈 자손이 세대가 지나며 점차 어인으로 변태하는 'Innsmouth Look' 모티프는 동맹의 신뢰 자체를 침식하는 구조적 약점이다.

문화·역사적 의미

어인 전승은 셈족 어신 신앙에서 19세기 학문적 오해(반인반어 다곤)를 거쳐, 20세기 초 H. P. 러브크래프트의 코스믹 호러로 결정화된 합성 신화이다. 러브크래프트는 1920년대 후반 자신의 영국계 청교도 가계 의식과 매사추세츠 해안 마을 답사 경험(1923년 마블헤드, 1927년 뉴베리포트 방문)을 기반으로 인스머스를 창조했으며, 이는 그의 외국인 공포 — 종족적 편견과 결합된 — 의 표출이라는 비평이 도널드 R. 버를리슨 『H. P. Lovecraft: A Critical Study』(그린우드 프레스, 1983)·S. T. 요시 『I Am Providence: The Life and Times of H. P. Lovecraft』(히포캠퍼스 프레스, 2010)에서 표준화되었다. 21세기 들어 이 인종주의적 그늘에 대한 비평적 재해석으로 빅터 라발 『The Ballad of Black Tom』(Tor.com, 2016), 매트 러프 『Lovecraft Country』(하퍼콜린스, 2016, HBO 드라마 2020)가 어인-인스머스 모티프를 흑인 미국인 관점에서 다시 썼다. 일본에서는 미야자키 하야오 『벼랑 위의 포뇨』(스튜디오 지브리, 2008)가 어인 모티프를 어린이용 동화로 재해석한 대표적 변주다.

대중문화 등장

우가리트 라스 샴라 점토판(약 기원전 1400년, 시리아) — 다곤 신앙의 최고(最古) 직접 기록『사무엘 상』 5장 1-7절(기원전 약 6세기 편찬) — 아쉬도드 다곤 신전의 붕괴피에르 다니엘 위에 『Demonstratio evangelica』(파리, 1700) — 다곤을 반인반어로 추정H. P. 러브크래프트 『Dagon』(『The Vagrant』 1919년 11월호)·『The Shadow over Innsmouth』(Visionary Publishing, 1936) — 딥 원 종족 확립잭 아놀드 감독 『Creature from the Black Lagoon』(유니버설 픽처스, 1954) — 시각적 정전게리 가이객스 『Dungeons & Dragons Supplement I: Greyhawk』(TSR, 1975)·『AD&D Monster Manual』(TSR, 1977) — 사후아긴·쿠오토아 표준화위저즈 오브 더 코스트 『Volo's Guide to Monsters』(2016) — 사후아긴 플레이어 종족화기예르모 델 토로 감독 『The Shape of Water』(폭스 서치라이트, 2017) — 아카데미 작품상 어인빅터 라발 『The Ballad of Black Tom』(Tor.com, 2016)·매트 러프 『Lovecraft Country』(하퍼콜린스, 2016) — 어인-인스머스 모티프의 흑인 관점 재해석미야자키 하야오 『벼랑 위의 포뇨』(스튜디오 지브리, 2008) — 어린이용 어인 재해석

재미있는 사실

• 필리스티아 다곤 신전의 고고학적 흔적은 1962년 이스라엘 고고학자 모셰 도탄이 아쉬도드에서 발견한 후기 청동기 시대 신전 유구(에리아 G)로 확인된다. 그러나 발굴 당시 신상에 어인 도상은 나타나지 않아, 어인-다곤은 17세기 학자 위에의 오역에서 비롯된 도상임이 확인되었다.
• 러브크래프트 『The Shadow over Innsmouth』의 모델 마을은 매사추세츠 뉴베리포트로, 작가가 1927년 7월 방문 후 작성한 일기(현재 브라운 대학교 존 헤이 도서관 소장)에 'a town where decay has stopped time' 묘사가 남아 있다.
• D&D의 사후아긴(Sahuagin)이라는 이름은 1975년 게리 가이객스가 자녀와의 식사 자리에서 'sa-hu-AH-gin'으로 의도적으로 어렵게 발음하도록 만들었다고 1990년 『Dragon Magazine』 158호 인터뷰에서 회상했다.
• 『The Shape of Water』의 어인 '아셋'은 영화 디자이너 마이크 힐이 영국 박물관의 1933년 모로코 해안 오징어-사람 표본(현재 가짜로 판명)에서 영감을 얻었다고, 기예르모 델 토로가 2017년 토론토 국제 영화제 인터뷰에서 밝혔다.