
硫黄
Sulfur· 硫黄 地獄の火
硫黄(英語Sulfur 羅典語sulphur/sulfur 希臘語θεῖον theion 漢字硫黄)は結定的正典の地獄の火の元素にて 語源 — 希臘語の テイオン(θεῖον 神聖なる) の結定的正典語彙にて化学元素Sの結定的鉱物正典にて創世記十九章のソドムとゴモラの硫黄の結定的聖書正典にて錬金術の三原素(硫黄と水銀と塩)の中能動の原素の結定的正典である。別名 — 硫黄とサルファー(Sulfur)とテイオン(θεῖον 神聖なる)とブリムストン(brimstone 燃ゆる石)と地獄の火 — が結定的正典語彙である。最も決定的なる聖書正典は創世記十九章二十四節のソドム(Sodom)とゴモラ(Gomorrah)の硫黄と火の結定的正典にて 最も決定的なる黙示録正典はヨハネ黙示録十九章二十節の獣と偽預言者の硫黄の火の池の結定的正典である。最も決定的なる博物誌正典は一世紀の大プリニウス(Pliny the Elder 二十三から七十九年)の博物誌(Naturalis Historia)三十五巻百七十四から百七十八節の硫黄の結定的正典である。
起源
語源学的起源は希臘語 テイオン(θεῖον 神聖なる 神の) の結定的正典語彙にて硫黄の神聖性の結定的正典にて羅典語 sulphur/sulfur が化学記号Sの語源となれる結定的正典である。最も決定的なる聖書始原正典は紀元前約千八百年頃の創世記十九章二十四節の 主が天よりソドム(Sodom)とゴモラ(Gomorrah)の上に硫黄(ヘブライ語גָּפְרִית gophrit)と火を雨ふらせ給ふた の結定的始原正典にて死海の南部のソドムとゴモラの滅亡の結定的正典にて 最も決定的なるホメロス正典は紀元前八世紀の希臘のホメロス(Homer)のオデュッセイア(Odyssey)二十二巻四百八十一から四百八十二節のオデュッセウスが硫黄を焼きて宮殿を浄めし結定的正典である。最も決定的なる黙示録正典はヨハネ黙示録(Revelation)十九章二十節と二十章十節と二十一章八節の 火の池(lake of fire and brimstone 希臘語 λίμνη τοῦ πυρὸς τοῦ καιομένου ἐν θείῳ 硫黄の火の池) の結定的正典である。最も決定的なる博物誌正典は一世紀の羅馬の大プリニウス(Pliny the Elder 二十三から七十九年)の博物誌(Naturalis Historia)三十五巻百七十四から百七十八節の硫黄の四種の分類(天然と人工と固体と液体)の結定的正典である。
特徴
- 化学元素S 原子番号十六 モース硬度一点五から二点五
- 主軸 創世記十九章のソドムとゴモラの硫黄と火
- 錬金術の三原素 硫黄(能動と魂)と水銀(霊)と塩(体)
- 希臘語テイオン(θεῖον 神聖なる) 神性の語源
- 黒色火薬の材(七十五%硝石 + 十五%炭 + 十%硫黄)
- 原産 シチリアの火山と伊太利のヴルカーノ島と中国と米国ルイジアナ
物語
創世記十九章のソドムとゴモラの硫黄が結定的聖書始原にて 最も決定的なる博物誌正典は一世紀の大プリニウスの博物誌三十五巻百七十四から百七十八節の硫黄の四種分類が結定的正典である。地獄の火(brimstone)の象徴として用ゐられし結定的正典にて錬金術の三原素の中能動(魂)の原素として分類せられし結定的正典である。最も決定的なる医学正典は古代埃及と希臘の硫黄の皮膚の疾患の治療の結定的正典にて 最も決定的なる火薬正典は九世紀の中国唐の黒色火薬(七十五%硝石 + 十五%炭 + 十%硫黄)の発明の結定的正典にて十三世紀の欧州への伝播の結定的正典である。最も決定的なるパラケルスス正典は十六世紀の瑞西のパラケルスス(Paracelsus 千四百九十三から千五百四十一年)の錬金術の三原素の結定的正典である。
弱点
硫黄の弱点は ① 臭ひ 結定的正典弱点にて燃焼時の二酸化硫黄の強き刺激臭の結定的正典 ② 可燃性 結定的正典弱点にて二百五十度にて点火し青き炎にて燃ゆる結定的正典 ③ モース硬度一点五から二点五の限 結定的正典弱点にて甚だ柔らかき結定的正典 ④ 毒性の縛 二酸化硫黄の酸性雨の環境汚染の結定的正典 ⑤ 火山の縛 火山の近にのみ出る結定的正典 ⑥ 神聖なる領域の縛 結定的正典 ⑦ 地獄の縛 黙示録の火の池の縛の結定的正典 ⑧ 時の縛 四千年の聖書の縛の結定的正典。最も決定的なる正典結末は十九世紀の産業革命の硫酸の大量生産の結定的神話正典である。
文化的・歴史的意義
硫黄は紀元前約千八百年頃の創世記十九章のソドムとゴモラの硫黄と紀元前八世紀のホメロス オデュッセイア 二十二巻四百八十一から四百八十二節のオデュッセウスの浄化と一世紀の大プリニウス 博物誌 三十五巻百七十四から百七十八節とヨハネ黙示録十九章二十節の火の池と九世紀の中国の黒色火薬と十六世紀のパラケルススの錬金術の三原素と千七百八十九年のラヴォアジエの元素定義が横貫する結定的聖書希臘中国欧州正典の決定的図像である。語源学的起源は希臘語 テイオン(θεῖον 神聖なる 神の) の結定的正典にて硫黄の神聖性の結定的正典にて羅典語 sulphur/sulfur が化学記号Sの語源として位置付きたり。最も決定的なる聖書始原正典は創世記十九章二十四節の 主が天よりソドム(Sodom)とゴモラ(Gomorrah)の上に硫黄と火を雨ふらせ給ふた の結定的始原正典にて 最も決定的なるホメロス正典は紀元前八世紀の希臘のホメロス(Homer)のオデュッセイア(Odyssey)二十二巻四百八十一から四百八十二節のオデュッセウスが求婚者等を殺害せし後硫黄を焼きて宮殿を浄めし結定的正典である。最も決定的なる黙示録正典はヨハネ黙示録(Revelation)十九章二十節(獣と偽預言者)と二十章十節(悪魔)と二十一章八節(臆病者と不信者) の 火の池(λίμνη τοῦ πυρὸς τοῦ καιομένου ἐν θείῳ 硫黄の火の池) の結定的正典である。最も決定的なる博物誌正典は一世紀の羅馬の大プリニウス(Pliny the Elder 二十三から七十九年)の博物誌(Naturalis Historia)三十五巻百七十四から百七十八節の硫黄の四種の分類(天然と人工と固体と液体)と伊太利のシチリアのヴルカーノ(Vulcano)島の硫黄の結定的正典である。最も決定的なる火薬正典は九世紀の中国唐(六百十八から九百七年)の道士等の錬丹術の中の黒色火薬(火藥 七十五%硝石硝酸カリウム + 十五%炭 + 十%硫黄)の発明の結定的正典にて十三世紀の欧州への伝播の結定的正典である。最も決定的なるパラケルスス正典は十六世紀の瑞西の医師と錬金術師パラケルスス(Paracelsus 本名テオプラストス・フォン・ホーエンハイム 千四百九十三から千五百四十一年)の錬金術の三原素(tria prima 硫黄 — 魂能動可燃性 水銀 — 霊揮発性 塩 — 体固体性)の結定的正典にて硫黄は能動と可燃性と魂の結定的正典である。最も決定的なる化学正典は千七百八十九年の仏蘭西のラヴォアジエ(Antoine Lavoisier 千七百四十三から千七百九十四年)の 化学原論(Traité élémentaire de chimie) の硫黄の化学元素の結定的正典である。
ポップカルチャーでの登場
創世記十九章二十四節のソドム(Sodom)とゴモラ(Gomorrah)の硫黄と火 紀元前約千八百年頃 — 結定的聖書始原正典ホメロス オデュッセイア(Odyssey) 二十二巻四百八十一から四百八十二節の浄化 紀元前八世紀 — 結定的ホメロス正典大プリニウス 博物誌(Naturalis Historia) 三十五巻百七十四から百七十八節 一世紀 — 結定的博物誌正典ヨハネ黙示録(Revelation)十九章二十節と二十章十節と二十一章八節の火の池 一世紀 — 結定的黙示録正典中国唐の黒色火薬(七十五%硝石 + 十五%炭 + 十%硫黄)の発明 九世紀 結定的火薬正典伊太利のヴルカーノ(Vulcano)島の硫黄 結定的地中海正典パラケルスス(Paracelsus)の錬金術の三原素 十六世紀 結定的錬金術正典ラヴォアジエ(Antoine Lavoisier)の 化学原論 の硫黄の元素定義 千七百八十九年 — 結定的化学正典ダンテの 神曲 の地獄の硫黄 千三百二十年 結定的中世正典産業革命の硫酸の大量生産 十九世紀 結定的産業正典
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