サンダーバード

起源

図像学的起源は ① アルゴンキン・オジブウェ族(Algonquian/Ojibwe)の — 米国ミシガン湖と大湖(Great Lakes)地域の — アニミキ(Animikii 雷の者)結定的正典と ② ラコタ族(Lakota)の — ダコタとブラックヒルズ(Black Hills)地域の — ワキンヤン(Wakíŋyaŋ 飛びゆく神聖)結定的正典と ③ 太平洋北西部海岸部族 — 加奈陀ブリティッシュコロンビアと米国アラスカとワシントン州海岸のハイダ(Haida)とクワクワカワク(Kwakwaka'wakw)とトリンギット(Tlingit) — のトーテムポール(totem pole)頂結定的正典図像が結合せし結果である。最も決定的なる文献記録は千八百四年から千八百六年米国ルイス・クラーク探検隊(Lewis and Clark Expedition)の — 千八百五年四月より十一月までコロンビア川に沿ひて — 近の原住民の雷鳥信仰を記したる — 結定的日誌にて 千八百三十年から千八百三十二年米国画家ジョージ・キャトリン(George Catlin 千七百九十六年から千八百七十二年)の平原インディアン絵画シリーズと千八百四十九年米国民俗学者ヘンリー・スクールクラフト(Henry Rowe Schoolcraft 千七百九十三年から千八百六十四年)のアルジック研究(Algic Researches 全二巻 紐育)が — オジブウェ族と他のアルゴンキン族の雷鳥正典を — 結定的に英語学術正典化した。千八百五十五年十一月十日米国ボストンのティクナー・アンド・フィールズ(Ticknor and Fields)出版社出版のヘンリー・ワーズワース・ロングフェロー(Henry Wadsworth Longfellow 千八百七年から千八百八十二年)の叙事詩ハイアワサの歌(The Song of Hiawatha 全二十二章 五千五百行)が — オジブウェ族神話の英雄ハイアワサ — と雷鳥の結定的十九世紀米国文学正典を確立し 千九百七年から千九百三十年米国写真家エドワード・カーティス(Edward S. Curtis 千八百六十八年から千九百五十二年)の北米インディアン(The North American Indian 全二十巻)が写真正典を位置付けた。

特徴

• 鷲やコンドルを似たる巨大なる鳥
• 翼を打つ毎に雷鳴り眼より稲妻を放つ
• 雨を齎す豊穣の神
• 人間の形に変身可能
• 水中の怪ミシペシュと永遠の敵
• トーテムポール頂結定的図像

物語

千八百四年から千八百六年ルイス・クラーク探検隊日誌の雷鳥記録が結定的始原にて 千八百三十年から千八百三十二年ジョージ・キャトリン平原インディアン絵画シリーズと千八百四十九年ヘンリー・スクールクラフトのアルジック研究がオジブウェ・アニミキ正典を結定的に英語学術正典化した。千八百五十五年十一月十日米国ボストン出版のヘンリー・ワーズワース・ロングフェロー(千八百七年から千八百八十二年)の叙事詩ハイアワサの歌(The Song of Hiawatha 全二十二章五千五百行)が — オジブウェ英雄ハイアワサと雷鳥の — 結定的十九世紀米国文学正典を確立し 千九百七年から千九百三十年米国写真家エドワード・カーティス(Edward S. Curtis 千八百六十八年から千九百五十二年)の二十巻写真集北米インディアン(The North American Indian)と千九百三十二年米国作家ジョン・G・ナイハート(John G. Neihardt 千八百八十一年から千九百七十三年)のブラックエルクは語る(Black Elk Speaks ブラックエルクのビジョンとワキンヤン正典記録)が二十世紀米国結定的学術正典となった。最も決定的なるトーテムポール正典は十八から二十世紀加奈陀ブリティッシュコロンビアと米国アラスカ海岸のハイダとクワクワカワクとトリンギットの — トーテムポール頂に刻まれし雷鳥結定的図像 — にて 千九百九十年十二月米国ペトログリフ国立記念物(Petroglyph National Monument)が — 紐墨西哥アルバカーキ近の — 雷鳥岩刻画結定的保存地として指定された。最も決定的なる二十一世紀正典は二千十六年十一月十八日米国公開ワーナー・ブラザース映画ファンタスティック・ビースト(Fantastic Beasts and Where to Find Them) — J・K・ローリング(J. K. Rowling 千九百六十五年生)原作と脚本 — の主人公ニュート・スキャマンダーの雷鳥フランク(Frank) — 亜利桑那より逃れて自らの自由を取り戻す — 結定的正典にて 千九百三十六年から二千十八年米国マーベル・コミックスX-MENシリーズの雷鳥(John Proudstar 千九百七十五年X-Men九十五号初登場)と千九百九十六年二月二十七日日本出の任天堂ポケットモンスター赤・緑の伝説のポケモン雷鳥(Zapdos) — 雷鳥着想 — が二十から二十一世紀グローバル変容正典である。

弱点

サンダーバードの弱点は ① ミシペシュとの永遠の対立 — アルゴンキン・オジブウェ族の結定的正典にて雷鳥アニミキと水中の怪ミシペシュ(Mishipeshu 巨大なる山猫) — 大湖の水中の豹 — が永遠の宇宙的敵にて 一方を殺せば他方も弱化する — 結定的均衡正典 ② 人間社会の霊的均衡 — アルゴンキン正典にて人間社会の霊的均衡が破れれば雷鳥が弱化 — 自然調和正典 ③ 自然の冒涜 — 自然を冒涜する人間の行為に雷鳥の怒り — 結定的正典 ④ 神聖なる儀礼 — 土着民の雷鳥儀礼と歌が — 雷鳥の加護を呼ぶ — 正典 ⑤ 部族の霊的断絶 — 部族が雷鳥信仰を忘れれば雷鳥が弱化 — 結定的環境正典 ⑥ 矢や武器の無力 — 人間の矢や武器は雷鳥に殆ど無力 — 結定的神聖正典 ⑦ ラコタ・ワキンヤンの両面性 — 千九百三十二年ブラックエルクは語る正典にてワキンヤンは — 慈悲と怒りの両面性を持ちて — 人間の行為に従ひて慈悲深きか苛酷 ⑧ 霊的不在 — 十八から二十世紀トーテムポール正典にて部族領土に雷鳥信仰が消ゆれば — 雷鳥自体が消ゆる — 結定的正典。千八百五十五年ロングフェローのハイアワサの歌 — オジブウェ英雄ハイアワサがミシペシュを殺す — 結定的正典が十九世紀米国文学雷鳥とミシペシュ正典の結定的結末である。

文化的・歴史的意義

サンダーバードは単なる雷の鳥図像に非ずしてアルゴンキン・オジブウェ族アニミキとラコタ族ワキンヤンと太平洋北西部海岸部族トーテムポールと千八百四年から千八百六年ルイス・クラーク探検隊日誌と千八百三十年から千八百三十二年ジョージ・キャトリン絵画と千八百四十九年ヘンリー・スクールクラフトのアルジック研究と千八百五十五年ロングフェローのハイアワサの歌と千九百七年から千九百三十年エドワード・カーティスの北米インディアンと千九百三十二年ブラックエルクは語ると千九百九十六年任天堂ポケットモンスターのサンダーと二千十六年ワーナー・ブラザースのファンタスティック・ビースト映画が横貫する北米結定的霊的存在正典の決定的図像である。アルゴンキン・オジブウェ族(Algonquian/Ojibwe) — 米国ミシガン湖と大湖地域の — アニミキ(Animikii)正典とラコタ族(Lakota) — ダコタとブラックヒルズ地域の — ワキンヤン(Wakíŋyaŋ)正典が北米原住民信仰の結定的正典にて 加奈陀ブリティッシュコロンビアと米国アラスカ海岸のハイダ(Haida)とクワクワカワク(Kwakwaka'wakw)とトリンギット(Tlingit)のトーテムポール(totem pole)頂雷鳥図像は — 十八から二十世紀太平洋北西部海岸芸術の結定的正典 — として加奈陀ブリティッシュコロンビア州ヴィクトリアの — 王立ブリティッシュコロンビア博物館(Royal British Columbia Museum) — の雷鳥トーテムポール所蔵が結定的保存正典である。千八百五十五年十一月十日ボストン・ティクナー・アンド・フィールズ出版社出版のヘンリー・ワーズワース・ロングフェロー(千八百七年から千八百八十二年)の叙事詩ハイアワサの歌(全二十二章五千五百行)は — 出版初月一万部販売 初六ヶ月三万部販売 — 十九世紀米国文学の結定的正典となり 千九百七年から千九百三十年米国写真家エドワード・カーティス(千八百六十八年から千九百五十二年)の二十巻写真集北米インディアン(The North American Indian) — 八十部族約四万枚の写真記録 — が米国結定的学術正典となった。千九百三十二年米国作家ジョン・G・ナイハート(千八百八十一年から千九百七十三年)のブラックエルクは語る(Black Elk Speaks) — ラコタ・メディスンマンのブラックエルクのビジョンとワキンヤン正典 — が二十世紀米国霊的学術正典の結定的決定作である。

ポップカルチャーでの登場

アルゴンキン・オジブウェ・アニミキ正典 土着民信仰 — 結定的始原正典ラコタ・ワキンヤン正典 土着民信仰 — 結定的始原正典ハイダ・クワクワカワク・トリンギット・トーテムポール 十八から二十世紀 — 結定的視覚正典ルイス・クラーク探検隊日誌 千八百四年から千八百六年 — 結定的文献始原ジョージ・キャトリン平原インディアン絵画 千八百三十年から千八百三十二年 — 視覚正典ヘンリー・スクールクラフト アルジック研究 千八百四十九年 — 学術正典ヘンリー・ワーズワース・ロングフェロー ハイアワサの歌 千八百五十五年 — 米国文学結定的正典エドワード・カーティス 北米インディアン 千九百七年から千九百三十年 — 結定的写真正典ブラックエルクは語る 千九百三十二年 — 二十世紀霊的学術結定的正典ワーナー・ブラザース ファンタスティック・ビースト フランク 二千十六年 — 二十一世紀グローバル結定的映画正典