
ラファエル
Raphael· 大天使 治癒の天使、旅人の道案内
ラファエル(希伯來語Rafa'el 希臘語Rhaphael 羅典語Raphael 神の癒し)は猶太教と基督教 二結定的正典宗教 の結定的正典の大天使にて 語源は 希伯來語 rapha(癒し)とEl(神)の合成にて 神の癒し(healing of God) の結定的正典語彙である。最も決定的なる文献正典は紀元前三から二世紀 約紀元前二百二十五年から百七十五年 外典 トビト書(Tobit)三章十七節と五章四から二十二節と六章一から十八節と七章九から十七節と八章一から九節と十一章一から十五節と十二章一から二十二節 ラファエルが アザリヤ(Azariah) なる仮名にて青年トビアの旅に同行して魔アスモデウス(Asmodeus)を逐ひてトビト(Tobit)の盲ひし病を魚の胆汁(gall)にて癒せし結定的正典にて 紀元前三から一世紀外典エノク第一書(1 Enoch)九章一節と十章四節と二十章三節と四十章九節と七十一章 ラファエルが七大天使又は四大天使(ミカエルとガブリエルとラファエルとウリエルと共に)の一にて の結定的正典図像である。杖を撞きて旅装の天使と魚(トビト書一話)と薬草を入れし瓢箪と伴ふ若きトビアの図像と緑又は青緑の衣 の結定的正典図像である。
起源
図像学的起源は紀元前六世紀頃巴比倫捕囚期の波斯天使信仰の影響にて 最も決定的なる文献正典は紀元前三から二世紀 約紀元前二百二十五年から百七十五年 外典トビト書(Tobit)十二章十五節 我はラファエル 聖なる天使の七人の一(eis ek ton hepta hagion angelon)として聖なる者の祈りを上げて聖なる者の栄光の中に入る の結定的始原正典である。五章四から二十二節 トビアが父トビトの貸しをメディアのガブリ(Gabael)より受けに発つ時ラファエルが アザリヤ 仮名にて同行せし結定的正典 と六章一から十八節 チグリス川にて大なる魚を捕へて心と肝と胆汁を保たし結定的正典である。七章九から十七節 メディアのラグエル(Raguel)の娘サラ(Sarah)が魔アスモデウス(Asmodeus)に依りて七の婿が死せしもラファエルがトビアと婚せしめし結定的正典 と八章一から九節 魚の心と肝を香炉に焚きてアスモデウスを逐ひし結定的正典である。十一章 トビトの眼を魚の胆汁にて癒せし結定的正典 と十二章十五節 ラファエルが 我はラファエル 聖なる天使の七人の一 と明かせし結定的正典である。
特徴
- 杖を撞きて旅装の天使
- 魚(トビト書一話)と薬草を入れし瓢箪
- 伴ふ若きトビアの図像
- 緑又は青緑の衣
- 病者と盲と旅人と薬と看護の守護聖人
- 九月二十九日他の大天使等と共に其の祭日
物語
紀元前六世紀頃巴比倫捕囚期の波斯天使信仰の影響が結定的始原にて 最も決定的なる文献正典は紀元前三から二世紀外典トビト書三章と五から八章と十一から十二章と紀元前三から一世紀外典エノク第一書九章と十章と二十章と四十章と七十一章が結定的正典である。五世紀頃敘利亞の偽ディオニュシオス(Pseudo-Dionysius the Areopagite)の天上位階論(De Caelesti Hierarchia)の九位天使正典が結定的正典にて 千四百八十年から千四百八十五年伊太利亞のヴェロッキオ(Andrea del Verrocchio 千四百三十五年から千四百八十八年)工房の トビアと天使(Tobias and the Angel) ウフィツィ美術館と千四百八十一年ペルジーノ(Pietro Perugino)のシスティナ礼拝堂の トビアとラファエル が結定的文芸復興美術正典である。千六百七十年和蘭のレンブラント(Rembrandt van Rijn 千六百六年から千六百六十九年)の トビトと大天使ラファエル が結定的十七世紀美術正典にて 千八百四十二年独逸のフェリックス・メンデルスゾーン(Felix Mendelssohn 千八百九年から千八百四十七年)のオラトリオ エリヤ のラファエルが十九世紀結定的音楽正典である。千八百五十四年教皇ピウス九世(Pius IX)がラファエルの祭日を十月二十四日に公的指定(後に千九百六十九年九月二十九日にミカエルとガブリエルと統合)せし結定的加特力正典にて 千九百八十年米国TSR社のD&D神々と半神のラファエルと二千八年七月十一日米国公開の映画ヘルボーイ二・ゴールデン・アーミー(Hellboy II: The Golden Army ギレルモ・デル・トロ監督 ユニバーサル)のラファエルが二十一世紀結定的映像正典である。
弱点
ラファエルの弱点は ① 神の意の限り 結定的正典弱点にて 癒しの天使なるも神の意に反する死を防ぐ能はざる結定的正典 ② 自由意志の限り 人間の自由意志に依る自害と罪に依る病に直接介在不能の結定的正典 ③ 仮名の結縛 紀元前三から二世紀トビト書五章 ラファエルが アザリヤ(Azariah ヤハの助) 仮名にて同行せし結定的正典にて神聖なる正体を隠さねばならぬ結定的正典 ④ トビト書の限定 紀元前三から二世紀外典の限定の結定的正典 ⑤ 魔アスモデウスとの対 結定的正典 ⑥ 位階の結縛 七又は四大天使の一 結定的正典 ⑦ 神聖なる領域の結縛 結定的正典 ⑧ 医術の結縛 結定的正典。最も決定的なる正典結末は紀元前三から二世紀トビト書十二章一から二十二節 ラファエルが 我はラファエル 聖なる天使の七人の一 と明かして天に昇りし結定的神話正典である。
文化的・歴史的意義
ラファエルは単なる天使図像に非ずして紀元前三から二世紀外典トビト書三章と五から八章と十一から十二章と紀元前三から一世紀外典エノク第一書九章と十章と二十章と四十章と七十一章と五世紀偽ディオニュシオス天上位階論と千四百八十年から千四百八十五年ヴェロッキオ工房 トビアと天使 と千四百八十一年ペルジーノのシスティナ礼拝堂と千六百七十年レンブラント トビトと大天使ラファエル と千八百四十二年メンデルスゾーン エリヤ と千八百五十四年教皇ピウス九世祭日指定と千九百八十年D&D神々と半神と二千八年映画ヘルボーイ二が横貫する結定的外典の正典の決定的図像である。紀元前六世紀頃巴比倫捕囚(Babylonian Exile 紀元前五百八十六年から五百三十八年)期の波斯天使信仰の影響が — 紀元前三から二世紀 — 約紀元前二百二十五年から百七十五年 — 外典トビト書(Tobit)十二章十五節 — 我はラファエル 聖なる天使の七人の一 — の結定的正典として位置付きたり。五章四から二十二節 — ラファエルが アザリヤ(Azariah) 仮名にて青年トビアの旅に同行せし結定的正典 — と六章一から十八節 — チグリス川にて魚の心と肝と胆汁を保たし結定的正典 — と八章 — 魚の心と肝を香炉に焚きて魔アスモデウスを逐ひてトビアとサラの婚を可能ならしめし結定的正典 — と十一章 — トビトの眼を魚の胆汁にて癒せし結定的正典である。十二章十五節 — 我はラファエル 聖なる天使の七人の一 と明かせし結定的正典にて 九月二十九日ミカエル・ガブリエル・ラファエル三大天使の祭日が結定的加特力正典である。千四百八十年から千四百八十五年伊太利亞のヴェロッキオ(Andrea del Verrocchio)工房の トビアと天使 ウフィツィ美術館約八十四乗六十六糎と千六百七十年和蘭レンブラントの トビトと大天使ラファエル が結定的美術正典にて 千八百五十四年教皇ピウス九世の祭日指定が結定的十九世紀加特力正典である。
ポップカルチャーでの登場
外典 トビト書 三章と五から八章と十一から十二章 紀元前三から二世紀 結定的始原正典外典 エノク第一書 九章と十章と二十章と四十章と七十一章 紀元前三から一世紀 結定的外典正典偽ディオニュシオス 天上位階論 五世紀 結定的天使学正典ヴェロッキオ工房 トビアと天使 千四百八十年から千四百八十五年 結定的文芸復興正典ペルジーノ システィナ礼拝堂 トビアとラファエル 千四百八十一年 結定的文芸復興正典レンブラント トビトと大天使ラファエル 千六百七十年 結定的十七世紀美術正典メンデルスゾーン オラトリオ エリヤ ラファエル 千八百四十二年 結定的十九世紀音楽正典教皇ピウス九世 ラファエル祭日指定 千八百五十四年 結定的十九世紀加特力正典TSR D&D 神々と半神 ラファエル 千九百八十年 結定的幻想RPG正典映画 ヘルボーイ二・ゴールデン・アーミー 二千八年 二十一世紀結定的映像正典