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Glace

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Jack Frost

Inférieur

Jack Frost — Esprit de glace inférieur

Jack Frost est l esprit personnifie du gel et du froid dans le folklore anglais et scandinave, apparaissant comme un jeune garçon ou un vieil homme espiegle, la figure iconographique canonique qui dessine des motifs de fleurs de glace (frost ferns, 'fougeres de givre') sur les fenetres les matins d hiver et pince le nez et les orteils des gens. L etymologie est la combinaison de l anglais Jack (un nom masculin generique) et Frost (gel, du vieil anglais forst), et le premier enregistrement textuel decisif de l anglais Jack Frost apparait dans le poeme de 1734 A Mountain of Frost dans le London Magazine britannique. L origine iconographique est la fusion de (1) les geants du gel de la mythologie nordique Jokull ('glacier') et Frosti ('gel') du Chapitre 1 de la Halfdanar saga svarta de la Heimskringla du poete islandais du debut du treizieme siecle Snorri Sturluson (1179-1241), et (2) le canon Morozko ('Petit Gel') et Ded Moroz ('Grand-pere Gel') des Contes Populaires Russes (Narodnye Russkie Skazki) du folkloriste russe Alexander Afanasyev (1826-1871) de 1855-1863. Le canon moderne decisif est la chanson de 1944 The Christmas Song du compositeur americain Mel Torme (1925-1999) et parolier Robert Wells (1922-1998) — avec la ligne 'Jack Frost nipping at your nose' — qui etablit decisivement le canon mondial de Jack Frost du vingtieme siecle, et le protagoniste Jack Frost du film d animation DreamWorks Les Cinq Legendes (Rise of the Guardians, sorti le 21 novembre 2012 aux Etats-Unis, base sur William Joyce) est le canon cinematographique mondial de Jack Frost du vingt et unieme siecle.

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Yuki-onna

Yuki-onna · La femme des neiges — Une beauté froide et triste apparaissant dans le blizzard

La Yuki-onna (japonais Yuki-onna, 'femme des neiges') est la yokai feminine pale qui apparait soudainement dans la tempete de neige nocturne, la figure iconographique canonique du yokai japonais des montagnes enneigees hivernales qui, en kimono blanc, cheveux noir de jais et un visage exsangue, s approche du voyageur perdu et le gele a mort de son souffle froid. L origine iconographique est la fusion du folklore de la mort par le froid (toshi) des regions a fortes chutes de neige du Japon dans le Tohoku, Chubu et Hokkaido avec la croyance en la divinite de la montagne (yama-no-kami). Le plus ancien enregistrement textuel est le Sogi Shokoku Monogatari, un recit de voyage du poete de renga Sogi (1421-1502) de la fin de la periode Muromachi (estimee fin du quinzieme siecle), decrivant une grande femme vetue de blanc rencontree dans les montagnes enneigees de la province d Echigo (aujourd hui prefecture de Niigata). A la periode Edo, la Yuki-onna fut systematisee comme une yokai canonique dans le catalogue de yokai Gazu Hyakki Yagyo (1776) de Toriyama Sekien (1712-1788). Le canon decisif est la nouvelle Yuki-Onna dans Kwaidan: Stories and Studies of Strange Things, le recueil de nouvelles en langue anglaise publie en avril 1904 par Lafcadio Hearn (1850-1904, nom japonais Koizumi Yakumo): les bucherons Mosaku (l aine) et Minokichi de la province de Musashi sont pris au piege dans une tempete de neige et se reposent dans une cabane, ou la Yuki-onna tue Mosaku mais epargne le jeune Minokichi sur sa promesse de ne jamais divulguer le secret; des annees plus tard Minokichi epouse une femme nommee Oyuki, qui se revele etre la meme Yuki-onna, et elle disparait quand il brise le secret. Cela etablit le canon decisif de l iconographie Yuki-onna moderne. Le film Kwaidan de Masaki Kobayashi de 1965, avec son episode Yuki-onna, remporta le Prix Special du Jury au Festival de Cannes et completa le canon mondial.