Jade

Origine

L origine etymologique est le vocabulaire canonique decisif de l espagnol 'piedra de la ijada (pierre des reins/lombes)' — le canon decisif des conquistadors espagnols du 16e siecle observant les indigenes mesoamericains utilisant le jade pour traiter les calculs renaux, et l etymologie parallele du latin 'lapis nephriticus'. Le canon d origine decisif est le canon d origine decisif du jade bi (disque) et jade cong (tube) de la culture Hemudu (vers 5000-4500 av. J.-C.) du Zhejiang, Chine et de la culture Liangzhu (3300-2300 av. J.-C.) de vers 6000-5000 av. J.-C. Le canon mineralogique decisif est le canon decisif de la classification de 1863 du jade en deux mineraux — jadeite (NaAlSi2O6) et nephrite (Ca2Mg5Si8O22(OH)2) — par le mineralogiste français Alexis Damour (Alexis Damour). Le canon confuceen decisif est le canon decisif des 'cinq vertus du jade' (bienveillance, justice, sagesse, courage, purete) dans le Livre des Odes de Confucius (Confucius, 551-479 av. J.-C.) et le Livre des Rites posterieur de l ere Han — le canon decisif comme symbole de la vertu du gentilhomme (junzi). Le canon Han decisif est le canon decisif du costume funeraire de jade (costume funeraire de jade de ~2498 pieces de jadeite et 1100 grammes de fil d or, decouvert en 1968 dans les tombes Han de Mancheng au Hebei) du prince Liu Sheng de Zhongshan (Liu Sheng) de 154-129 av. J.-C. Le canon taoiste decisif est le canon decisif du Sceau imperial de Qin Shi Huang (Heirloom Seal of the Realm, fait du jade He Shi Bi) de 221 av. J.-C., et le canon mesoamericain decisif est le canon d origine decisif du jade de la civilisation olmeque de vers 1500-400 av. J.-C. et le canon decisif du masque funeraire de jade de Pakal le Grand (K'inich Janaab' Pakal) de Palenque des Mayas de 683 apr. J.-C.

Caractéristiques

• Deux mineraux — jadeite (jadeite NaAlSi2O6) et nephrite (nephrite Ca2Mg5Si8O22(OH)2)
• Axe principal pierre sacree d Asie de l Est pierre plus precieuse que l or de Mesoamerique
• Cinq vertus du jade dans le Livre des Odes et le Livre des Rites (bienveillance, justice, sagesse, courage, purete)
• Jade Imperial (Imperial Jade) — jadeite jaune-verte de la plus haute valeur
• Amulette hei-tiki (hei-tiki) du pounamu (pounamu) Maori de Nouvelle-Zelande
• Origine — jadeite de Kachin Myanmar, nephrite du Xinjiang Chine, jade maya du Guatemala

Récits

Le jade bi et jade cong des cultures Hemudu et Liangzhu de Chine de vers 6000 av. J.-C. est l origine decisive, et le canon confuceen decisif est les 'cinq vertus du jade' dans le Livre des Odes et le Livre des Rites de Confucius du 6e siecle av. J.-C. Le canon decisif utilise comme pierre sacree de l empereur chinois, et le canon decisif invoque comme symbole de la vertu du gentilhomme (junzi). Le canon decisif utilise comme gemme plus precieuse que l or chez les Mayas et les Azteques — le canon decisif de Moctezuma II des Azteques disant a Hernán Cortés en 1519 que le jade etait plus precieux que l or. Le canon Han decisif est le canon decisif du costume funeraire de jade de l ere Han Wu, et le canon taoiste decisif est le canon decisif du Sceau imperial de Qin Shi Huang. Le canon Maori decisif est le canon decisif de l amulette hei-tiki du pounamu ('pierre verte') des Maoris de Nouvelle-Zelande depuis le 13e siecle.

Faiblesse

Les faiblesses du jade sont: (1) limite de durete Mohs 6-7 — la faiblesse canonique decisive — plus tendre que le saphir (9) et le diamant (10) avec la jadeite 6,5-7 et la nephrite 6; (2) confusion de deux mineraux — la faiblesse canonique decisive — le canon decisif de la confusion entre jadeite et nephrite avant la classification mineralogique de Damour en 1863; (3) liaison du traitement — le canon decisif du jade traite (B-jade, C-jade) du 21e siecle; (4) liaison de l acide — le canon decisif de la faiblesse a l acide; (5) liaison de la source unique — le canon decisif que le Jade Imperial provient de la source unique de Kachin au Myanmar; (6) liaison du domaine sacre — le canon decisif; (7) liaison du gentilhomme — le canon decisif de la liaison comme symbole des cinq vertus; (8) liaison du temps — le canon decisif des 8000 ans du jade chinois. La finale canonique decisive est le canon mineralogique decisif de la classification de Damour en 1863 du jade en deux mineraux.

Signification culturelle

Le jade n est pas simplement une icone minerale mais la figure iconographique canonique du canon decisif est-asiatique-mesoamericain, traversant la culture Hemudu de Chine de vers 6000-5000 av. J.-C., la culture Liangzhu de vers 3300-2300 av. J.-C., les cinq vertus du jade dans le Livre des Odes et le Livre des Rites de Confucius du 6e siecle av. J.-C., le costume funeraire de jade du prince Liu Sheng de Zhongshan de 154-129 av. J.-C., le Sceau imperial de Qin Shi Huang, le masque funeraire de jade de Pakal le Grand de Palenque des Mayas de 683 apr. J.-C., Moctezuma II des Azteques de 1519, la classification de Damour en 1863 de deux mineraux et l hei-tiki du pounamu des Maoris de Nouvelle-Zelande. L origine etymologique s est etablie comme le canon decisif de l espagnol 'piedra de la ijada (pierre du rein)' — le canon decisif des conquistadors espagnols du 16e siecle observant les indigenes mesoamericains utilisant le jade pour traiter les calculs renaux. Le canon d origine decisif est le canon d origine decisif du jade bi (disque rituel) et jade cong (tube rituel) de la culture Hemudu (vers 5000-4500 av. J.-C.) et de la culture Liangzhu (3300-2300 av. J.-C.) du Zhejiang, Chine de vers 6000-5000 av. J.-C. — le canon decisif de plus de 8000 ans d utilisation du jade en Chine. Le canon mineralogique decisif est le canon decisif de la classification de 1863 du jade en deux mineraux — jadeite (NaAlSi2O6) et nephrite (Ca2Mg5Si8O22(OH)2) — par le mineralogiste français Alexis Damour (Alexis Damour, 1808-1902). Le canon confuceen decisif est le canon decisif des 'cinq vertus du jade' (bienveillance, justice, sagesse, courage, purete) dans le Livre des Odes de Confucius (Confucius, 551-479 av. J.-C.) et le Livre des Rites posterieur de l ere Han — le canon decisif comme symbole de la vertu du gentilhomme. Le canon Han decisif est le canon decisif du costume funeraire de jade (costume funeraire de jade de ~2498 pieces de jadeite et 1100 grammes de fil d or, decouvert en mai 1968 dans les tombes Han de Mancheng au Hebei) du prince Liu Sheng de Zhongshan (Liu Sheng, le frere de l empereur Han Wu) de 154-129 av. J.-C. Le canon taoiste decisif est le canon decisif du Sceau imperial (Heirloom Seal of the Realm, fait du jade He Shi Bi) de Qin Shi Huang (Qin Shi Huang) de 221 av. J.-C. Le canon mesoamericain decisif est le canon decisif du jade de la civilisation olmeque (Olmec) de vers 1500-400 av. J.-C., et le canon decisif du masque funeraire de jade (maintenant au Musee national d anthropologie, Mexique) de Pakal le Grand (K'inich Janaab' Pakal, regnant 615-683 apr. J.-C.) de Palenque des Mayas de 683 apr. J.-C., et le canon decisif de Moctezuma II (Moctezuma II) des Azteques disant a Hernán Cortés en 1519 que 'chalchihuitl (jade) est plus precieux que l or' — enregistre dans Histoire veritable de la conquete de la Nouvelle-Espagne de Bernal Díaz del Castillo.

Dans la culture populaire

• Culture Hemudu et culture Liangzhu jade bi et jade cong de Chine (vers 6000-2300 av. J.-C.) — canon d origine decisif
• Confucius Livre des Odes et Livre des Rites cinq vertus du jade (6e siecle av. J.-C.) — canon confuceen decisif
• Sceau imperial de Qin Shi Huang (Heirloom Seal of the Realm) (221 av. J.-C.) — canon taoiste decisif
• Costume funeraire de jade du prince Liu Sheng de Zhongshan (154-129 av. J.-C.) — canon Han decisif
• Jade de la civilisation olmeque (vers 1500-400 av. J.-C.) — canon mesoamericain d origine decisif
• Masque funeraire de jade de Pakal le Grand de Palenque des Mayas (683 apr. J.-C.) — canon maya decisif
• Jade plus precieux que l or de Moctezuma II des Azteques (1519) — canon azteque decisif
• Hei-tiki du pounamu des Maoris de Nouvelle-Zelande — canon Maori decisif
• Alexis Damour classification du jade en deux mineraux (jadeite et nephrite) (1863) — canon mineralogique decisif
• Jade Imperial (Imperial Jade) de Kachin Myanmar — canon mondial decisif du 21e siecle

Anecdotes

L etymologie du Jade (anglais Jade, espagnol piedra de la ijada, latin lapis nephriticus) est le vocabulaire canonique decisif de l espagnol 'piedra de la ijada (pierre des reins/lombes)' — le canon decisif des conquistadors espagnols du 16e siecle observant les indigenes mesoamericains utilisant le jade pour traiter les calculs renaux — et l etymologie parallele du latin 'lapis nephriticus', le canon decisif comme origine de 'nephrite (nephrite)'. Alias — Jade (Jade), piedra de la ijada, jadeite, nephrite, Pierre Verte, Jade Imperial (Imperial Jade), chalchihuitl (chalchihuitl, azteque), pounamu (pounamu, Maori) — sont le vocabulaire canonique decisif. Le canon d origine decisif est le canon d origine decisif du jade bi (disque rituel du ciel) et jade cong (tube rituel carre de la terre) de la culture Hemudu (vers 5000-4500 av. J.-C.) du Zhejiang, Chine et de la culture Liangzhu (3300-2300 av. J.-C., decouverte par Shi Xingeng en 1936) de vers 6000-5000 av. J.-C. — le canon decisif de plus de 8000 ans d utilisation du jade en Chine. Le canon mineralogique decisif est le canon decisif de la classification de 1863 du jade en deux mineraux — jadeite (jadeite, NaAlSi2O6, pyroxene monoclinique) et nephrite (nephrite, Ca2Mg5Si8O22(OH)2, variete de tremolite et actinolite) — par le mineralogiste français Alexis Damour (Alexis Damour, ne 21 novembre 1808, mort 22 septembre 1902). Le canon confuceen decisif est le canon decisif des 'cinq vertus du jade' (bienveillance — douceur et eclat; justice — motif externe correspondant a l interne; sagesse — son clair atteignant loin; courage — durete sans briser; purete — proprete sans souillure) dans le Livre des Odes de Confucius (Confucius, ne 28 septembre 551 av. J.-C., mort 11 avril 479 av. J.-C.) et le Livre des Rites posterieur de l ere Han — le canon decisif comme symbole de la vertu du gentilhomme. Le canon Han decisif est le canon decisif du costume funeraire de jade (costume funeraire de jade de ~2498 pieces de jadeite et 1100 grammes de fil d or reliant de la tete aux pieds, decouvert en mai 1968 dans les tombes Han de Mancheng au Hebei, Chine, par des archeologues incluant Guo Moruo) du prince Liu Sheng de Zhongshan (Liu Sheng, le frere de l empereur Han Wu) et de sa femme Dou Wan de 154-129 av. J.-C. Le canon taoiste decisif est le canon decisif du Sceau imperial (Heirloom Seal of the Realm, fait du jade Chu He Shi Bi par le chancelier Qin Li Si, inscrit des huit caracteres 'Ayant reçu le Mandat du Ciel, que [l empereur] mene une vie longue et prospere') de Qin Shi Huang (Qin Shi Huang, 259-210 av. J.-C.) de 221 av. J.-C. — le canon decisif du perdu en 1294 apr. J.-C. apres la periode des Seize Royaumes. Le canon mesoamericain decisif est le canon decisif de la civilisation olmeque (Olmec) du Golfe du Mexique de vers 1500-400 av. J.-C., et le canon decisif du masque funeraire de jade (~200 pieces de jadeite, maintenant au Musee national d anthropologie a Mexico) de Pakal le Grand (K'inich Janaab' Pakal, regnant 615-683 apr. J.-C.) de Palenque (Palenque) des Mayas, mort le 31 aout 683 apr. J.-C., et le canon decisif de Moctezuma II (Moctezuma II, 1466-1520) des Azteques disant a Hernán Cortés (Hernán Cortés) le 8 novembre 1519 que 'chalchihuitl (jade, pierre bleue) est plus precieux que l or' — enregistre dans Histoire veritable de la conquete de la Nouvelle-Espagne (Historia verdadera de la conquista de la Nueva España, achevee 1568) de Bernal Díaz del Castillo (Bernal Díaz del Castillo, 1492-1584). Le canon Maori decisif est le canon decisif du pounamu (pounamu, 'pierre verte') des Māoris de Nouvelle-Zelande depuis le 13e siecle — le canon decisif de l hei-tiki (hei-tiki, amulette de poitrine en forme humaine) et de la mere (mere, massue).