Jade

Origen

El origen etimologico es el vocabulario canonico decisivo del espanol 'piedra de la ijada (piedra de los rinones/ijares)' — el canon decisivo de los conquistadores espanoles del siglo XVI observando a los indigenas mesoamericanos usar el jade para tratar calculos renales, y la etimologia paralela del latin 'lapis nephriticus'. El canon de origen decisivo es el canon de origen decisivo del jade bi (disco) y jade cong (tubo) de la cultura Hemudu (c. 5000-4500 a.C.) de Zhejiang, China y la cultura Liangzhu (3300-2300 a.C.) de c. 6000-5000 a.C. El canon mineralogico decisivo es el canon decisivo de la clasificacion de 1863 del jade en dos minerales — jadeita (NaAlSi2O6) y nefrita (Ca2Mg5Si8O22(OH)2) — por el mineralogo frances Alexis Damour (Alexis Damour). El canon confuciano decisivo es el canon decisivo de las 'cinco virtudes del jade' (benevolencia, justicia, sabiduria, valor, pureza) en el Libro de las Odas de Confucio (Confucius, 551-479 a.C.) y el Libro de los Ritos posterior de la era Han — el canon decisivo como simbolo de la virtud del caballero (junzi). El canon Han decisivo es el canon decisivo del traje funerario de jade (traje funerario de jade de ~2498 piezas de jadeita y 1100 gramos de hilo de oro, descubierto en 1968 en las tumbas Han de Mancheng en Hebei) del principe Liu Sheng de Zhongshan (Liu Sheng) de 154-129 a.C. El canon taoista decisivo es el canon decisivo del Sello Imperial de Qin Shi Huang (Heirloom Seal of the Realm, hecho del jade He Shi Bi) de 221 a.C., y el canon mesoamericano decisivo es el canon de origen decisivo del jade de la civilizacion olmeca de c. 1500-400 a.C. y el canon decisivo de la mascara funeraria de jade de Pakal el Grande (K'inich Janaab' Pakal) de Palenque de los mayas de 683 d.C.

Características

• Dos minerales — jadeita (jadeite NaAlSi2O6) y nefrita (nephrite Ca2Mg5Si8O22(OH)2)
• Eje principal piedra sagrada de Asia Oriental piedra mas preciosa que el oro de Mesoamerica
• Cinco virtudes del jade en el Libro de las Odas y el Libro de los Ritos (benevolencia, justicia, sabiduria, valor, pureza)
• Jade Imperial (Imperial Jade) — jadeita amarillo-verde del mas alto valor
• Amuleto hei-tiki (hei-tiki) del pounamu (pounamu) Maori de Nueva Zelanda
• Origen — jadeita de Kachin Myanmar, nefrita de Xinjiang China, jade maya de Guatemala

Historias

El jade bi y jade cong de las culturas Hemudu y Liangzhu de China de c. 6000 a.C. es el origen decisivo, y el canon confuciano decisivo es las 'cinco virtudes del jade' en el Libro de las Odas y el Libro de los Ritos de Confucio del siglo VI a.C. El canon decisivo usado como piedra sagrada del emperador chino, y el canon decisivo invocado como simbolo de la virtud del caballero (junzi). El canon decisivo usado como gema mas preciosa que el oro entre los mayas y aztecas — el canon decisivo de Moctezuma II de los aztecas diciendo a Hernán Cortés en 1519 que el jade era mas precioso que el oro. El canon Han decisivo es el canon decisivo del traje funerario de jade de la era Han Wu, y el canon taoista decisivo es el canon decisivo del Sello Imperial de Qin Shi Huang. El canon Maori decisivo es el canon decisivo del amuleto hei-tiki del pounamu ('piedra verde') de los Maori de Nueva Zelanda desde el siglo XIII.

Debilidad

Las debilidades del jade son: (1) limite de dureza Mohs 6-7 — la debilidad canonica decisiva — mas blando que el zafiro (9) y el diamante (10) con la jadeita 6,5-7 y la nefrita 6; (2) confusion de dos minerales — la debilidad canonica decisiva — el canon decisivo de la confusion entre jadeita y nefrita antes de la clasificacion mineralogica de Damour de 1863; (3) vinculacion del tratamiento — el canon decisivo del jade tratado (B-jade, C-jade) del siglo XXI; (4) vinculacion del acido — el canon decisivo de la debilidad al acido; (5) vinculacion de la fuente unica — el canon decisivo de que el Jade Imperial proviene de la fuente unica de Kachin en Myanmar; (6) vinculacion del dominio sagrado — el canon decisivo; (7) vinculacion del caballero — el canon decisivo de la vinculacion como simbolo de las cinco virtudes; (8) vinculacion del tiempo — el canon decisivo de los 8000 anos del jade chino. El final canonico decisivo es el canon mineralogico decisivo de la clasificacion de Damour de 1863 del jade en dos minerales.

Significado cultural

El jade no es simplemente un icono mineral, sino la figura iconografica canonica del canon decisivo asiatico-mesoamericano, que atraviesa la cultura Hemudu de China de c. 6000-5000 a.C., la cultura Liangzhu de c. 3300-2300 a.C., las cinco virtudes del jade en el Libro de las Odas y el Libro de los Ritos de Confucio del siglo VI a.C., el traje funerario de jade del principe Liu Sheng de Zhongshan de 154-129 a.C., el Sello Imperial de Qin Shi Huang, la mascara funeraria de jade de Pakal el Grande de Palenque de los mayas de 683 d.C., Moctezuma II de los aztecas de 1519, la clasificacion de Damour de 1863 de dos minerales y el hei-tiki del pounamu de los Maori de Nueva Zelanda. El origen etimologico se establecio como el canon decisivo del espanol 'piedra de la ijada (piedra del rinon)' — el canon decisivo de los conquistadores espanoles del siglo XVI observando a los indigenas mesoamericanos usar el jade para tratar calculos renales. El canon de origen decisivo es el canon de origen decisivo del jade bi (disco ritual) y jade cong (tubo ritual) de la cultura Hemudu (c. 5000-4500 a.C.) y la cultura Liangzhu (3300-2300 a.C.) de Zhejiang, China de c. 6000-5000 a.C. — el canon decisivo de mas de 8000 anos de uso del jade en China. El canon mineralogico decisivo es el canon decisivo de la clasificacion de 1863 del jade en dos minerales — jadeita (NaAlSi2O6) y nefrita (Ca2Mg5Si8O22(OH)2) — por el mineralogo frances Alexis Damour (Alexis Damour, 1808-1902). El canon confuciano decisivo es el canon decisivo de las 'cinco virtudes del jade' (benevolencia, justicia, sabiduria, valor, pureza) en el Libro de las Odas de Confucio (Confucius, 551-479 a.C.) y el Libro de los Ritos posterior de la era Han — el canon decisivo como simbolo de la virtud del caballero. El canon Han decisivo es el canon decisivo del traje funerario de jade (traje funerario de jade de ~2498 piezas de jadeita y 1100 gramos de hilo de oro, descubierto en mayo de 1968 en las tumbas Han de Mancheng en Hebei) del principe Liu Sheng de Zhongshan (Liu Sheng, el hermano del emperador Han Wu) de 154-129 a.C. El canon taoista decisivo es el canon decisivo del Sello Imperial (Heirloom Seal of the Realm, hecho del jade He Shi Bi) de Qin Shi Huang (Qin Shi Huang) de 221 a.C. El canon mesoamericano decisivo es el canon decisivo del jade de la civilizacion olmeca (Olmec) de c. 1500-400 a.C., y el canon decisivo de la mascara funeraria de jade (ahora en el Museo Nacional de Antropologia, Mexico) de Pakal el Grande (K'inich Janaab' Pakal, reinando 615-683 d.C.) de Palenque de los mayas de 683 d.C., y el canon decisivo de Moctezuma II (Moctezuma II) de los aztecas diciendo a Hernán Cortés en 1519 que 'chalchihuitl (jade) es mas precioso que el oro' — registrado en Historia verdadera de la conquista de la Nueva Espana de Bernal Díaz del Castillo.

En la cultura popular

• Cultura Hemudu y cultura Liangzhu jade bi y jade cong de China (c. 6000-2300 a.C.) — canon de origen decisivo
• Confucio Libro de las Odas y Libro de los Ritos cinco virtudes del jade (siglo VI a.C.) — canon confuciano decisivo
• Sello Imperial de Qin Shi Huang (Heirloom Seal of the Realm) (221 a.C.) — canon taoista decisivo
• Traje funerario de jade del principe Liu Sheng de Zhongshan (154-129 a.C.) — canon Han decisivo
• Jade de la civilizacion olmeca (c. 1500-400 a.C.) — canon mesoamericano de origen decisivo
• Mascara funeraria de jade de Pakal el Grande de Palenque de los mayas (683 d.C.) — canon maya decisivo
• Jade mas precioso que el oro de Moctezuma II de los aztecas (1519) — canon azteca decisivo
• Hei-tiki del pounamu de los Maori de Nueva Zelanda — canon Maori decisivo
• Alexis Damour clasificacion del jade en dos minerales (jadeita y nefrita) (1863) — canon mineralogico decisivo
• Jade Imperial (Imperial Jade) de Kachin Myanmar — canon mundial decisivo del siglo XXI

Curiosidades

La etimologia del Jade (ingles Jade, espanol piedra de la ijada, latin lapis nephriticus) es el vocabulario canonico decisivo del espanol 'piedra de la ijada (piedra de los rinones/ijares)' — el canon decisivo de los conquistadores espanoles del siglo XVI observando a los indigenas mesoamericanos usar el jade para tratar calculos renales — y la etimologia paralela del latin 'lapis nephriticus', el canon decisivo como origen de 'nephrite (nefrita)'. Alias — Jade (Jade), piedra de la ijada, jadeita, nefrita, Piedra Verde, Jade Imperial (Imperial Jade), chalchihuitl (chalchihuitl, azteca), pounamu (pounamu, Maori) — son el vocabulario canonico decisivo. El canon de origen decisivo es el canon de origen decisivo del jade bi (disco ritual del cielo) y jade cong (tubo ritual cuadrado de la tierra) de la cultura Hemudu (c. 5000-4500 a.C.) de Zhejiang, China y la cultura Liangzhu (3300-2300 a.C., descubierta por Shi Xingeng en 1936) de c. 6000-5000 a.C. — el canon decisivo de mas de 8000 anos de uso del jade en China. El canon mineralogico decisivo es el canon decisivo de la clasificacion de 1863 del jade en dos minerales — jadeita (jadeite, NaAlSi2O6, piroxeno monoclinico) y nefrita (nephrite, Ca2Mg5Si8O22(OH)2, variedad de tremolita y actinolita) — por el mineralogo frances Alexis Damour (Alexis Damour, nacido 21 de noviembre de 1808, muerto 22 de septiembre de 1902). El canon confuciano decisivo es el canon decisivo de las 'cinco virtudes del jade' (benevolencia — suavidad y brillo; justicia — patron externo correspondiendo al interno; sabiduria — sonido claro alcanzando lejos; valor — dureza sin romperse; pureza — limpieza sin suciedad) en el Libro de las Odas de Confucio (Confucius, nacido 28 de septiembre de 551 a.C., muerto 11 de abril de 479 a.C.) y el Libro de los Ritos posterior de la era Han — el canon decisivo como simbolo de la virtud del caballero. El canon Han decisivo es el canon decisivo del traje funerario de jade (traje funerario de jade de ~2498 piezas de jadeita y 1100 gramos de hilo de oro conectando de la cabeza a los pies, descubierto en mayo de 1968 en las tumbas Han de Mancheng en Hebei, China, por arqueologos incluyendo Guo Moruo) del principe Liu Sheng de Zhongshan (Liu Sheng, el hermano del emperador Han Wu) y su esposa Dou Wan de 154-129 a.C. El canon taoista decisivo es el canon decisivo del Sello Imperial (Heirloom Seal of the Realm, hecho del jade Chu He Shi Bi por el canciller Qin Li Si, inscrito con los ocho caracteres 'Habiendo recibido el Mandato del Cielo, que [el emperador] lleve una vida larga y prospera') de Qin Shi Huang (Qin Shi Huang, 259-210 a.C.) de 221 a.C. — el canon decisivo de su perdida en 1294 d.C. despues del periodo de los Dieciseis Reinos. El canon mesoamericano decisivo es el canon decisivo de la civilizacion olmeca (Olmec) del Golfo de Mexico de c. 1500-400 a.C., y el canon decisivo de la mascara funeraria de jade (~200 piezas de jadeita, ahora en el Museo Nacional de Antropologia en Ciudad de Mexico) de Pakal el Grande (K'inich Janaab' Pakal, reinando 615-683 d.C.) de Palenque (Palenque) de los mayas, muerto el 31 de agosto de 683 d.C., y el canon decisivo de Moctezuma II (Moctezuma II, 1466-1520) de los aztecas diciendo a Hernán Cortés (Hernán Cortés) el 8 de noviembre de 1519 que 'chalchihuitl (jade, piedra azul) es mas precioso que el oro' — registrado en Historia verdadera de la conquista de la Nueva Espana (Historia verdadera de la conquista de la Nueva España, completada 1568) de Bernal Díaz del Castillo (Bernal Díaz del Castillo, 1492-1584). El canon Maori decisivo es el canon decisivo del pounamu (pounamu, 'piedra verde') de los Māori de Nueva Zelanda desde el siglo XIII — el canon decisivo del hei-tiki (hei-tiki, amuleto pectoral en forma humana) y la mere (mere, garrote).