Eis

Jack Frost — Niederer Eisgeist

Jack Frost ist der personifizierte Geist von Frost und Kaelte in der englischen und skandinavischen Folklore, erscheint als junger Junge oder schelmischer alter Mann, die kanonische ikonografische Figur, die an Wintermorgen Eisblumenmuster (frost ferns) an Fenster zeichnet und Menschen in die Nase und Zehen zwickt. Die Etymologie ist die Kombination des englischen Jack (ein generischer Maennername) und Frost (Frost, vom Altenglischen forst), und die erste entscheidende textliche Aufzeichnung des englischen Jack Frost erscheint im 1734er Gedicht A Mountain of Frost im britischen London Magazine. Der ikonografische Ursprung ist die Verschmelzung von (1) den nordisch-mythologischen Frostriesen Joekull ('Gletscher') und Frosti ('Frost') aus Kapitel 1 der Halfdanar saga svarta der Heimskringla des fruehen-dreizehnten-Jahrhunderts islaendischen Dichters Snorri Sturluson (1179-1241), und (2) dem Morozko (Morozko, 'Kleiner Frost') und Ded Moroz ('Grossvater Frost') Kanon der Russischen Volkserzaehlungen (Narodnye Russkie Skazki) des russischen Folkloristen Alexander Afanasyev (1826-1871) von 1855-1863. Der entscheidende moderne Kanon ist das 1944er Lied The Christmas Song des amerikanischen Komponisten Mel Torme (1925-1999) und Texters Robert Wells (1922-1998) — mit der Zeile 'Jack Frost nipping at your nose' — das den zwanzigsten Jahrhundert globalen Jack-Frost-Kanon entscheidend etablierte, und der Jack-Frost-Protagonist des DreamWorks-Animationsfilms Die Hueter des Lichts (Rise of the Guardians, am 21. November 2012 in den USA veroeffentlicht, basierend auf William Joyce) ist der einundzwanzigsten Jahrhundert globale Jack-Frost-Filmkanon.

Der Weisse Drache (White Dragon) ist eine der fuenf Zweige der chromatischen Drachen, die in der 1974er Erstausgabe von Dungeons & Dragons von Gary Gygax und Dave Arneson Fuss fassten, ein kalter Jaeger, der die ganzjaehrigen Schneefelder des Polarsitzes und das gefrorene Oedland als sein Gebiet haelt. Schuppen weiss wie Schnee schmelzen in den weissen Sitz des Gletschers und des Eises ohne einen einzigen Schatten ein, und aus seinem Maul atmet er eine einzige gerade Linie Kaelte aus, die den Tod eines Atemzugs bringt und Mensch und Tier an einem Sitz gefrieren laesst. Unter den fuenf chromatischen Drachen — Schwarz, Blau, Gruen, Rot und Weiss — steht dieser am Sitz der niedrigsten Intelligenz, aber der Jagdinstinkt des Tieres ist am gleichen Sitz im Gegenzug am klarsten gesetzt, und einmal hat er eine Beute fixiert, verfolgt er sie tagelang an einem Sitz mit grosser Geduld. Sein Bau ist eine Hoehle in einem Gletscher oder ein tiefer Sitz im ganzjaehrigen Schnee, und darin ist die Gestalt der Leichen von Menschen und Tieren, die in der gleichen Jagd getoetet und fuer immer im Eis bewahrt wurden, das klarste Zeichen eines Sitzes.

Yuki-onna · Die Schneefrau — Eine kalte, sorgenvolle Schöne, die im Schneesturm erscheint

Die Yuki-onna (japanisch Yuki-onna, 'Schneefrau') ist die bleiche weibliche Yokai-Gestalt, die ploetzlich im naechtlichen Schneesturm erscheint, die kanonische ikonografische Figur des japanischen Winter-Schneeberg-Yokai, die im weissen Kimono, mit pechschwarzen Haaren und einem blutleeren Gesicht dem verirrten Reisenden naht und ihn mit ihrem kalten Atem zu Tode gefriert. Der ikonografische Ursprung ist die Verschmelzung der Erfrierungs-Folklore (Toshi) der schneereichen Regionen Japans in Tohoku, Chubu und Hokkaido mit dem Bergkami-Glauben (Yama-no-Kami). Die frueheste textliche Aufzeichnung ist die Sogi Shokoku Monogatari, ein Reisebericht des Renga-Dichters Sogi (1421-1502) der spaeten Muromachi-Zeit (geschaetzt spaetes fuenfzehntes Jahrhundert), die eine grosse weissgekleidete Frau beschreibt, die in den Schneebergen der Provinz Echigo (heute Praefektur Niigata) angetroffen wird. In der Edo-Zeit wurde die Yuki-onna im Yokai-Katalog Gazu Hyakki Yagyo (1776) von Toriyama Sekien (1712-1788) als kanonische Yokai systematisiert. Der entscheidende Kanon ist die Kurzgeschichte Yuki-Onna in Kwaidan: Stories and Studies of Strange Things, der englischsprachigen Kurzgeschichtensammlung, die im April 1904 von Lafcadio Hearn (1850-1904, japanischer Name Koizumi Yakumo) veroeffentlicht wurde: Die Holzfaeller Mosaku (der aeltere) und Minokichi der Provinz Musashi werden in einem Schneesturm gefangen und ruhen in einer Huette, wo die Yuki-onna Mosaku toetet, aber den jungen Minokichi auf sein Versprechen verschont, das Geheimnis nie zu enthuellen; Jahre spaeter heiratet Minokichi eine Frau namens Oyuki, die sich als dieselbe Yuki-onna entpuppt, und sie verschwindet, als er das Geheimnis bricht. Dies etablierte den entscheidenden Kanon der modernen Yuki-onna-Ikonografie. Masaki Kobayashis Film Kwaidan von 1965 mit seiner Yuki-onna-Episode gewann den Spezialpreis der Jury bei den Filmfestspielen von Cannes und vollendete den globalen Kanon.